Dalam postingan ini, yang merupakan pandangan umum di beberapa masyarakat tradisional adalah bahwa orang yang meninggal akan berada di dua pilihan antara surga atau neraka, Jiwa dianggap sebagai inti penting dari apa yang seseorang itu. Ide ini mungkin kurang modis sekarang, tetapi ini membentuk dasar dari sebagian besar keyakinan agama. Kepercayaan pada pemisahan pikiran dan tubuh ini dikenal saat ini sebagai dualisme.
Pemikiran-pemikiran ilmiah yang lahir disaat ini cenderung ke arah pandangan alternatif: Tubuh dipandang sebagai entitas biologis kompleks yang bertanggung jawab atas semua perilaku dan proses berpikir yang mereka ungkapkan. Karena tidak ada bukti keberadaan jiwa, hanya entitas fisik yang tersisa untuk dipertimbangkan.Mengatakan bahwa X sekarang dan Y adalah orang yang sama dengan mengatakan bahwa ada kontinuitas spatio-temporal secara fisik di antara mereka.
Pertanyaan tentang identitas pribadi kita, manusia ini: pada mulanya tampak sepele di alam. Ketika melihat seseorang atau objek seseorang dapat dengan mudah melacak orang itu sepanjang hidupnya. Jika saya menempatkan pena di belakang punggung saya dan kemudian menariknya kembali lagi itu jelas pena yang sama. Masalah muncul ketika kita membahas kasus-kasus di mana ini tidak begitu mudah.
Mari kita kembali ke contoh orang tersebut; dari saat Anda lahir hingga saat Anda mati, Anda mengubah sebagian besar masalah dalam tubuh Anda, apakah Anda kemudian orang yang sama? Pohon yang tumbuh besar, mati menjadi kayu bakar, ini adalah kesamaan yang sama sepanjang seluruh hidupnya, terutama asalnya, namun apakah selalu tumbuh besar, tidak akan kering/mati nantinya. Bagaimana kalau itu hanya kayu tidak bertuan atau kayu bakar di belakang rumah saya. Kapan suatu objek berhenti menjadi objek dan menjadi objek yang berbeda?
Ada kisah yang paling terkenal berasal dari kapal persia. Kapal persia memiliki ratusan bagian untuk itu, dan di dalam palka terdapat 100 bagian pengganti. Kapal berlayar pada pelayaran dan pada hari pertama keluar kapten menemukan ada masalah dengan sepotong perahu sehingga ia menggantikannya dengan yang ada di dalam palka. Hal berikutnya terjadi pada hari berikutnya, dan berikutnya, dll. Pada akhir 100 hari kapal kembali ke pelabuhan dengan setiap bagiannya telah ditukar dengan bagian yang berhubungan di dalam palka. Apakah kapal itu kapal yang sama? Bagaimana jika kapten mengosongkan palka dan membangun kapal baru dengan bagian-bagian yang semula adalah kapal persia, apakah itu kapal dari persia atau apakah itu kapal yang berlayar ke pelabuhan.
Mengenai identitas pribadi pada titik apa seseorang berhenti menjadi seseorang? Jika lengan Anda terpotong apakah Anda masih orang, masih orang yang sama? Apa yang harus saya hapus untuk mengambil kepribadian Anda?
Pertanyaan tentang apa yang membuat seseorang dibebankan dengan semua jenis implikasi. Misalnya, apakah seorang manusia yang tidak dilahirkan adalah "orang?" Tanyakan seorang pro-lifer dan Anda mungkin akan mendapatkan satu jawaban; Jika manusia yang belum lahir adalah "orang", pada titik mana ia menjadi dapat dikenali sebagai pribadi? Apakah itu, mungkin, tersirat dalam keberadaan? Lalu, apa yang membedakan antara manusia yang belum lahir dari ayam yang belum lahir? Keduanya mengandung tingkat perasaan yang sama pada saat itu, tampaknya. Banyak pertanyaan seperti ini yang diangkat tidak peduli yang definisi kepribadian digunakan. 