Hallo steemit friend wherever you are Now I am @ akmal1 will tell you about "MALIKUSALEH SALVATIONS" Just go ahead "
History of Sultan Malikussaleh (Sultan Malik Al Saleh)
Based on news Marcopolo (th 1292) and Ibn Battuta (13th century). In the year 1267 has established the first Islamic kingdom in Indonesia, namely the kingdom of Pasai Ocean. This is also evidenced by the gravestone of the tomb of Sultan Malik Al Saleh (th 1297) The first king of Pasai Ocean.
The Sultanate of Samudera Pasai, also known as Samudera, Pasai, or Samudera Darussalam, is an Islamic empire located on the northern coast of Sumatra, approximately around Lhokseumawe City, North Aceh today.
The kingdom of Pasai Ocean stands around the 13th century by Nazimuddin Al Kamil, an Egyptian sea laksamana. In the Year 1283 Pasai can dikaklukannnya, then raised Marah Silu became the first king of Pasai with the title of Sultan Malik Al Saleh (1285 - 1297). Tomb of Nahrasyiah Tri Ibn Battutah, a famous Islamic traveler from Morocco, recorded a very memorable thing for himself while visiting a kingdom on the east coast of Sumatra around the year 1345 AD. After sailing for 25 days from Barhnakar (now entering Myanmar territory), Battuta landed in a very fertile place. Trade in the area is very advanced, marked by the use of gold coins. He was increasingly amazed that when he came to the city he found a very beautiful big city surrounded by walls and wooden towers. The coastal trading town is the capital of the Pasai Ocean Kingdom. Samudera Pasai (or Pase if following the local community name) is not only noted as a very influential empire in the development of Islam in the archipelago. During the reign of Sultan Malikul Dhahir, Samudera Pasai developed into an international trading center.
The port is enlivened by traders from Asia, Africa, China and Europe.
The glory of Samudera Pasai in Geudong Ocean, North Aceh, begins with the unification of a number of small kingdoms in the Peurelak region, such as Rimba Jreum and Seumerlang. Sultan Malikussaleh was one of the descendants of the kingdom who conquered several small kingdoms and established the Kingdom of the Ocean in 1270 AD. Abdullah ibn Abdullah ibn Abdul Kadir ibn Abdul Kadir was married to Gari Sari, a daughter of the Peureulak Islamic empire. From the marriage, born two sons named Malikul Dhahir and Malikul Mansyur. After they grew up, Malikussaleh handed the throne to his eldest son Malikul Dhahir. He founded a new empire named Pasai. When Malikussaleh passed away, Malikul Dhahir merged the two kingdoms into Pasai Ocean.
In the story of his journey to Pasai, Ibn Battuta describes Sultan Malikul Dhahir as a very pious, benevolent, humble king, and has a concern for the poor. Though he has conquered many kingdoms, Malikul Dhahir has never been congenial. Humility was shown by the king when welcoming the entourage of Ibn Battuta. The guests are welcome to sit on a stretch of cloth, while he immediately sits on the ground without any ground.
With his humble private mirror, the king who ruled Samudera Pasai in the period 1297-1326 AD, on his tombstone is carved a poem in Arabic, which means, it is the glorious tomb of Malikul Dhahir, the light of the world of religious rays. Noted, during the 13th century to early 16th century, Samudera Pasai was known as one of the cities in the Malacca Strait with a very busy port city. Along with Pidie, Pasai became the center of international trade with pepper as one of the main export commodities.
At that time Pasai is estimated to export pepper about 8,000- 10,000 bahara each year, in addition to other commodities such as silk, camphor, and gold imported from the interior. It is not just an advanced import-export trade. As an advanced trade book, Samudera Pasaiissuing currency as a means of payment. One of them is made of gold known as dirham money.
Trade relations with traders of Java Island are also intertwined. Rice production from Java is exchanged for pepper. Javanese traders have a privileged position in the port of Pasai Ocean. They are exempt from excise taxes. Trade Besides being a trading center, Pasai is also a center of Islamic development in the archipelago. Most Islamic preachers who came to Java and other areas came from Pasai.
Eratnya influence of the Kingdom of Ocean Pasai with the development of Islam in Java also seen from the history and background of the Wali Songo. Sunan Kalijaga married the son of Maulana Ishak, Sultan Pasai. Sunan Gunung Jati alias Fatahillah persistent against Portuguese colonialism was born and raised in Pasai. Admiral Cheng Ho has also recorded a visit to Pasai. The site of the Islamic Empire of Samudera Pasai was very popular in the 1980s, before the conflict in Aceh increasingly heated and discouraged the pilgrims. According to Jacob, caretaker of the tomb of Sultan Malikussaleh, the sultan's great name also invited the curiosity of the pilgrims from Malaysia, India, to Pakistan. "Those countries used to establish trade relations with Pasai," Jacob said. Pasai's long history can still be traced through the sites of the tombs of the royal founders and
his descendants in the tombs of the kings. The tomb became the only witness because other relics such as the palace was not there. The tomb of Sultan Malikussaleh and his grandson, Ratu Nahrisyah, are two complex sites that are classified as still well preserved.
Malik Zahir's grave According to Snouck Hurgronje, the Arab direct relationship with Indonesia only took place in the 17th century during the kingdom of Samudra Pasai, Banten, Demak and Mataram Baru. Pasai Ocean before becoming an Islamic kingdom is a port city that is in the power of Majapahit, which at that time was declining. Once dominated by Islamic dignitaries, traders from Tuban, Palembang, Malacca, India, China and others came to trade in Pasai Ocean. According to Ibn Battuta: Pasai Ocean is the most important port and the King's Palace has been arranged and arranged beautifully based on the cultural patterns of Indonesia and Islam.
The life of Samudera Pasai society is colored by Islamic religion and culture. His government is Theocracy
(based on the teachings of Islam) people sebagiab great embrace Islam. King of Pasai king fostered friendship with Campa, India, China, Majapahit and Malacca. In 1297 Malik Al pious died, and was succeeded by his son Sultan Muhammad (th 1297 - 1326) better known by the name of Malik Al Tahir, his successor Sultan Ahmad (1326 - 1348), also named Malik Al Tahir, his successor Zainal Abidin. King Zainal Abidin in 1511 was forced to flee and abandon his throne to seek refuge in Majapahit, because
still the brother of king Majapahit. This means that the kinship of Raja Samudra Pasai with King Majapahit is very well constructed, according to Chinese news mentioned mid-15th century, Samudra Pasai still sends its envoy to China as a sign of friendship. Naina Hisana bin Naina Fatahilah, prominent cleric Pasai married sister of Sultan Trenggono ( king of Demak / younger brother Patih Unus / son Raden Patah). Fatahilah successfully seized Sunda Kelapa (June 22, 1522) changed its name to Jayakarta, also Cirebon and
Banten.
"INDONESIA ":
Hallo sahabat stemit dimana pun kalian berada
Sekarang saya 
Langsung saja ya"
Sejarah Sultan Malikussaleh (Sultan Malik Al Saleh)
Berdasarkan berita Marcopolo (th 1292) dan Ibnu Batutah (abad 13). Pada tahun 1267 telah berdiri kerajaan Islam pertama di Indonesia, yaitu kerajaan Samudra Pasai. Hal ini juga dibuktikan dengan adanya Batu nisan makam Sultan Malik Al Saleh (th 1297) Raja pertama Samudra Pasai.
Kesultanan Samudera Pasai, juga dikenal dengan Samudera, Pasai, atau Samudera Darussalam, adalah kerajaan Islam yang terletak di pesisir pantai utara Sumatera, kurang lebih di sekitar Kota Lhokseumawe, Aceh Utara sekarang.
Kerajaan Samudra Pasai berdiri sekitar abad 13 oleh Nazimuddin Al Kamil, seorang laksamana laut Mesir. Pada Tahun 1283 Pasai dapat ditaklukannnya, kemudian mengangkat Marah Silu menjadi Raja Pasai pertama dengan gelar Sultan Malik Al Saleh (1285 - 1297). Makam Nahrasyiah Tri Ibnu Battutah, musafir Islam terkenal asal Maroko, mencatat hal yang sangat berkesan bagi dirinya saat mengunjungi sebuah kerajaan di pesisir pantai timur Sumatera sekitar tahun 1345 Masehi. Setelah berlayar selama 25 hari dari Barhnakar (sekarang masuk wilayah Myanmar), Battutah mendarat di sebuah tempat yang sangat subur. Perdagangan di daerah itu sangat maju, ditandai dengan penggunaan mata uang emas. Ia semakin takjub karena ketika turun ke kota ia mendapati sebuah kota besar yang sangat indah dengan dikelilingi dinding dan menara kayu. Kota perdagangan di pesisir itu adalah ibu kota Kerajaan Samudera Pasai. Samudera Pasai (atau Pase jika mengikuti sebutan masyarakat setempat) bukan hanya tercatat sebagai kerajaan yang sangat berpengaruh dalam pengembangan Islam di Nusantara. Pada masa pemerintahan Sultan Malikul Dhahir, Samudera Pasai berkembang menjadi pusat perdagangan internasional.
Pelabuhannya diramaikan oleh pedagang-pedagang dari Asia, Afrika, Cina, dan Eropa.
Kejayaan Samudera Pasai yang berada di daerah Samudera Geudong, Aceh Utara, diawali dengan penyatuan sejumlah kerajaan kecil di daerah Peurelak, seperti Rimba Jreum dan Seumerlang. Sultan Malikussaleh adalah salah seorang keturunan kerajaan itu yang menaklukkan beberapa kerajaan kecil dan mendirikan Kerajaan Samudera pada tahun 1270 Masehi.Makam Abdullah ibnu Muhammad ibnu Abdul Kadir Ia menikah dengan Ganggang Sari, seorang putri dari kerajaan Islam Peureulak. Dari pernikahan itu, lahirlah dua putranya yang bernama Malikul Dhahir dan Malikul Mansyur. Setelah keduanya beranjak dewasa, Malikussaleh menyerahkan takhta kepada anak sulungnya Malikul Dhahir. Ia mendirikan kerajaan baru bernama Pasai. Ketika Malikussaleh mangkat, Malikul Dhahir menggabungkan kedua kerajaan itu menjadi Samudera Pasai.
Dalam kisah perjalanannya ke Pasai, Ibnu Battutah menggambarkan Sultan Malikul Dhahir sebagai raja yang sangat saleh, pemurah, rendah hati, dan mempunyai perhatian kepada fakir miskin. Meskipun ia telah menaklukkan banyak kerajaan, Malikul Dhahir tidak pernah bersikap jemawa. Kerendahan hatinya itu ditunjukkan sang raja saat menyambut rombongan Ibnu Battutah. Para tamunya dipersilakan duduk di atas hamparan kain, sedangkan ia langsung duduk di tanah tanpa beralas apa-apa.
Dengan cermin pribadinya yang begitu rendah hati, raja yang memerintah Samudera Pasai dalam kurun waktu 1297- 1326 M ini, pada batu nisannya dipahat sebuah syair dalam bahasa Arab, yang artinya, ini adalah makam yang mulia Malikul Dhahir, cahaya dunia sinar agama. Tercatat, selama abad 13 sampai awal abad 16, Samudera Pasai dikenal sebagai salah satu kota di wilayah Selat Malaka dengan bandar pelabuhan yang sangat sibuk. Bersamaan dengan Pidie, Pasai menjadi pusat perdagangan internasional dengan lada sebagai salah satu komoditas ekspor utama.
Saat itu Pasai diperkirakan mengekspor lada sekitar 8.000- 10.000 bahara setiap tahunnya, selain komoditas lain seperti sutra, kapur barus, dan emas yang didatangkan dari daerah pedalaman. Bukan hanya perdagangan ekspor impor yang maju. Sebagai bandar dagang yang maju, Samudera Pasai mengeluarkan mata uang sebagai alat pembayaran. Salah satunya yang terbuat dari emas dikenal sebagai uang dirham.
Hubungan dagang dengan pedagang-pedagang Pulau Jawa juga terjalin. Produksi beras dari Jawa ditukar dengan lada. Pedagang-pedagang Jawa mendapat kedudukan yang istimewa di pelabuhan Samudera Pasai. Mereka dibebaskan dari pembayaran cukai.Perdagangan Selain sebagai pusat perdagangan, Pasai juga menjadi pusat perkembangan Islam di Nusantara. Kebanyakan mubalig Islam yang datang ke Jawa dan daerah lain berasal dari Pasai.
Eratnya pengaruh Kerajaan Samudera Pasai dengan perkembangan Islam di Jawa juga terlihat dari sejarah dan latar belakang para Wali Songo. Sunan Kalijaga memperistri anak Maulana Ishak, Sultan Pasai. Sunan Gunung Jati alias Fatahillah yang gigih melawan penjajahan Portugis lahir dan besar di Pasai. Laksamana Cheng Ho tercatat juga pernah berkunjung ke Pasai. Situs Kerajaan Islam Samudera Pasai ini sempat sangat terkenal di tahun 1980-an, sebelum konflik di Aceh semakin memanas dan menyurutkan para peziarah. Menurut Yakub, juru kunci makam Sultan Malikussaleh, nama besar sang sultan turut mengundang rasa keingintahuan para peziarah dari Malaysia, India, sampai Pakistan. "Negara-negara itu dulunya menjalin hubungan dagang dengan Pasai," tutur Yakub. Sejarah Pasai yang begitu panjang masih bisa ditelusuri lewat sejumlah situs makam para pendiri kerajaan dan
keturunannya di makam raja-raja itu. Makam itu menjadi saksi satu-satunya karena peninggalan lain seperti istana sudah tidak ada. Makam Sultan Malikussaleh dan cucunya, Ratu Nahrisyah, adalah dua kompleks situs yang tergolong masih terawat.
makam Malikal Zahir Menurut Snouck Hurgronje, hubungan langsung Arab dengan Indonesia baru berlangsung abad 17 pada masa kerajaan Samudra Pasai, Banten, Demak dan Mataram Baru. Samudra Pasai sebelum menjadi kerajaan Islam merupakan kota pelabuhan yang berada dalam kekuasaan Majapahit, yang pada masa itu sedang mengalami kemunduran. Setelah dikuasai oleh pembesar Islam, para pedagang dari Tuban, Palembang, malaka, India, Cina dan lain-lain datang berdagang di Samudra Pasai. Menurut Ibnu Batutah: Samudera Pasai merupakan pelabuhan terpenting dan Istana Raja telah disusun dan diatur secara indah berdasarkan pola budaya Indonesia dan Islam.
Kehidupan masyarakat Samudera Pasai diwarnai oleh agama dan kebudayaan Islam. Pemerintahnya bersifat Theokrasi (berdasarkan ajaran Islam) rakyatnya sebagiab besar memeluk agama Islam. Raja raja Pasai membina persahabatan dengan Campa, India, Tiongkok, Majapahit dan Malaka. Pada tahun 1297 Malik Al saleh meninggal, dan digantikan oleh putranya Sultan Muhammad (th 1297 – 1326) lebih dikenal dengan nama Malik Al Tahir, penggantinya Sultan Ahmad (th 1326 – 1348), juga pakai nama Malik Al Tahir, penggantinya Zainal Abidin. Raja Zainal Abidin pada tahun 1511 terpaksa melarikan diri dan meninggalkan tahtanya berlindung di Majapahit, karena
masih saudara raja Majapahit. Hal ini berarti hubungan kekerabatan Raja Samudra Pasai dengan Raja Majapahit terbina sangat baik, menurut berita Cina disebutkan pertengahan abad 15, Samudra Pasai masih mengirimkan utusannya ke Cina sebagai tanda persahabatan.makam Naina Hisana bin Naina Fatahilah, ulama terkemuka Pasai menikah dengan adik Sultan Trenggono(raja Demak/adik Patih Unus/anak Raden Patah). Fatahilah berhasil merebut Sunda Kelapa (22 Juni 1522) berganti nama menjadi Jayakarta, juga Cirebon dan
Banten.