怎样教育孩子勤劳安分，这是为人父母的必修课。我们的老祖宗为我们准备了朗朗上口的教材，那就是这些“懒汉歌”，“懒婆娘歌”。地域不同，他的选材不同。但表达方式上懒汉歌大多采用“顶真”的修辞手法：上一句的末尾做下一句的开头，也有时是上一节的末尾做下一节的开头。有时加上趁韵粘合，句句连锁，像串珠一样连缀不断。既增加了朗诵听赏的乐趣，又可获得一种音乐的快感。
（一）、麻鸟即尾揽揽
麻鸟即，尾揽揽；揽起哥哥来修伞，
修伞伞有漏，哥哥学点豆，
点豆冇得荚（方言念jié），哥哥学打铁；
打铁冇得光，哥哥学烧香，
烧香冇得料，哥哥学抬轿；
抬轿冇得钱，哥哥学撑船；
撑船冇得谷，哥哥学砌屋；
砌屋冇得砖，哥哥学上天；
上天冇得云，哥哥学连裙，
连裙冇得线，哥哥学拍扇(方言念xiàn)；
拍扇冇得风，哥哥学剐棕；
剐棕冇得肉(念niu)，哥哥学煮(念jiu)粥；
煮粥冇得米，哥哥学发粉；
发粉冇人吃(方言念qá)，哥哥学粉壁(方言念biá)；
粉壁粉不平，哥哥学放羊；
放羊难爬坳，哥哥这辈子何得了。
这首童谣，选了十五种行当，大量的铺叙活画出“懒人”做什么都怕困难，结果一事无成。揭示出深刻的道理：人活一辈子不管做什么事都要专心，学一行，爱一行；做事的过程中碰到困难那也是自然的，只要能正确对待，闯过难关才有坦途。否则这辈子就不得了！我觉得，今天读来仍有现实意义，启发那些不断地变换职业的人，换来换去浪费了青年，也会陪了晚年！
（二）、懒人冇路走
死懒又蛇懒，还想学唱旦，
唱旦难踩台，又想做买卖，
买卖冇得本，又想学推米。
推米夜夜忙，又想学篾匠。
篾匠难破篾，又想学做贼。
做贼会挨打，又想学烧瓦。
烧瓦冇得钱，又想学种田。
种田难挑淤，又想学读书。
读书难走路，又想学摆渡。
摆渡一身湿（念xié），又想学打铁。
打铁难扯炉，又想学开屠。
开屠难磨刀，又想学熬硝。
熬硝怕烧手，又想学篜酒。
篜酒又怕酸，又想学做官。
做官难断案，又想学讨饭。
讨饭又怕狗，懒人冇路走。
“死懒蛇懒”是安仁方言中形容一个人十分懒惰的用词。我记起了我读中学时，我老师叫我去帮他洗衣服，我回答：“我不帮你洗。”老师还从没碰到这种情况，大多同学都不拒绝。所以老师就责备我：“噶个妹唧死懒。”蠢蠢的我还补了一刀：“我是来读书咯，又不是来帮你洗衣服咯”。这是我当时的心里话，没过滤就说出来了。后来想想后悔死了。
这首也列举了十五种职业。同样，告诉世人一个道理：顾首顾尾想法太多对你的人生是不利的，意识不到错误之所在，不改变这种状况，最终无路可走！
（三）、懒婆娘毛撒撒
懒婆娘，毛撒撒（头发凌乱），
早晨睏到日头白（念pā）。
听到隔壁砧板响，
撒脑撒鼻下床脚。
煮饭烧火凳不坐，
脚上裹脚地下拖。
梳脑扎脚不洗手，
米缸量米就下锅。
捞箕捞起盛得水，
蒸笼蒸起像铁锅。
大碗吃起成小碗，
筷子吃起成抖杵。
水缸不洗水成浆，
养得泥鳅luīluī(滚圆)壮。
推测这首童谣，应是婆婆对媳妇的指责，语气充满怨气。
在男尊女卑的时代，社会对女人的要求比较高。女人尽管裹着小脚，行走不便，得承担家里所有的家务。稍有不如意就会受到众人指责。这首童谣内容有些夸张，选取家庭生活中最典型的懒惰行为，大肆渲染“懒”的后果，让孩童在诵读中切实感受到“懒婆娘”的可笑、可恶，从反面受到教育。
（四）、懒人歌
洗脸不洗耳朵，
扫屋不扫角落，
洗碗不洗椒缽，
搓米不拣谷壳。
还记得小时候经常被大人训斥：“洗脸不洗耳朵，扫屋不扫角落”。这是家乡所有小孩子都受教过再熟悉不过的童谣。它教育我们做事要表里如一，有始有终，不能只图轻松，只顾表面。