오자는 전쟁에서 승리하기 위해서는 엄정한 신상필벌도 중요하지만, 백성들의 마음을 얻어 자발적으로 복종하게 만드는 것이 더욱 중요하다고 말했습니다. 자발적인 복종을 유도하는 가장 좋은 방법을 무후가 물었습니다. 오자의 대답은 간단했습니다. “공이 있는 자를 대접하는 것”이라고 했습니다.
오자는 그 구체적인 방법을 다음과 같이 설명했습니다. 전공이 탁월한 자들을 앞줄에 앉혀서 식탁에는 고급 기물과 최상의 음식을 올리고, 약간의 공이 있는 자들을 가운데 줄에 앉혀 조금 못한 기물과 음식으로 상을 꾸미고, 공이 없는 자들은 뒷줄에 앉히고 평범한 식탁에 앉게 합니다. 그리고 연회가 끝나고 나가려 할 때 유공자에게는 다시 상급을 하사하도록 하는 것이었습니다.
그러면서 가장 중요한 방법으로 이들에 대한 대우 못지않게 그들의 부모형제를 예우하는 것을 강조했습니다. 특히 전사자가 있는 집에는 해마다 사신을 보내 그 부모를 위로하고 상급을 내림으로써 국가가 항상 잊지 않고 있다는 뜻을 표시하도록 했습니다.
백성들이 위태로운 나라를 구하게 하는 방법은 내가 나서면 국가가 반드시 알아 줄 것이라는 믿음이 있어야 합니다.
미군이 세계 최강의 군대가 된 것은 세계 어느 곳에서 전사하든지 조국이 끝까지 시신을 고국의 품으로 가져온다는 확신이 있기 때문이라는 주장을 하는 사람도 있습니다. 지금도 미국은 세계 곳곳에서 전사한 미군들의 유해를 찾기 위해 많은 예산과 인력을 투입하고 있습니다. 북한과의 핵협상 과정에서도 미군유해송환을 의제로 삼은 것도 이런 이유입니다.
이 땅에서 전사한 13만 여명의 전사자를 아직도 찾지 못하고 있는 우리의 현실과는 매우 비교되는 대목입니다. 6.25전쟁 때, 무공훈장을 받은 사람들 중 전투부대가 아닌 후방 행정부대 인원이 더 많았다는 어이없는 사실도 슬픈 현실 중의 하나입니다. 전공이 조작되어 말도 안 되는 전쟁영웅이 만들어지고, 가짜가 진짜가 되고, 진짜 영웅은 찬밥대우를 받는 상황입니다. 이 땅에서 전쟁이 났을 때, 과연 조국을 위해 목숨을 바칠 사람이 있을까? 우려됩니다.
武侯曰, “致之奈何？” 對曰, “君舉有功而進饗之, 無功而勵之.” 於是武侯設坐廟廷, 為三行, 饗士大夫. 上功坐前行, 餚席兼重器上牢, 次功坐中行, 餚席器差減, 無功坐後行, 餚席無重器. 饗畢而出, 又頒賜有功者, 父母妻子於廟門外, 亦以功為差. 有死事之家, 歲使使者, 勞賜其父母, 著不忘於心. 行之三年, 秦人興師, 臨於西河, 魏士聞之, 不待吏令, 介冑而奮擊之者, 以萬數.
무후가 물었다. “그렇게 되려면 어떻게 해야 하는가?” 오자가 대답했다. “주군께서 공이 있는 모든 자들을 불러서 잔치를 베푸시고, 공이 없는 자에게도 격려를 해주십시오.” 이에 무후가 종묘의 뜰에 자리를 마련해 사람들을 세 줄로 앉히고 잔치를 열었다. 전공이 탁월한 자들을 앞줄에 앉혀서 식탁에는 고급 기물과 최상의 음식을 올리고, 약간의 공이 있는 자들을 가운데 줄에 앉혀 조금 못한 기물과 음식으로 상을 꾸몄으며, 공이 없는 자들은 뒷줄에 앉히고 평범한 식탁을 차렸다. 그리고 연회가 끝나고 나가려 할 때 유공자에게는 다시 상급을 하사했다. 문 밖에 있는 그들의 부모처자에게도 상을 내렸는데, 이것 역시 전공 서열에 따라 차등을 두었다. 또 전사자가 있는 집에는 해마다 사신을 보내 그 부모를 위로하고 상급을 내림으로써 국가가 항상 잊지 않고 있다는 뜻을 표시했다. 이 일을 시행한지 3년이 지났을 때 진나라가 군대를 일으켜 서하를 침범했다. 위나라의 장정들은 이 소식을 듣자 동원령이 떨어지기도 전에 스스로 갑옷을 입고 달려가 용감히 싸웠는데, 그 수가 수만 명에 이르렀다.
참고문헌
국방부전사편찬위원회, 무경칠서, 서울: 서라벌인쇄, 1987
오기지음, 오자병법, 김경현(역), 서울: 홍익출판사, 2005
오기, 오자병법, 서울: 올재클래식스, 2015