Poniéndome al día con lecturas en #hive, me topé de lleno con una publicación ofrecida por el amigo usuario 
En su trabajo expositivo, analítico y reflexivo, nos habla sobre las máscaras que cargamos, mismo tema que hemos debatido en otras instancias, no obstante, este tema, siendo es bueno traerlo a la palestra, tratando de encontrar nuevos significados y luces que nos adviertan de las máscaras qué nos rodean y de las usamos nosotros mismos, sea a conciencia o involuntariamente.
Si deseas leer su artículo hazlo aquí flecha ➡️ Cuando las máscaras se quedan, dónde además, expone tres contundentes ejemplos.
Hoy en día, el usar una máscara “invisible” se ha convertido en un “escudo” 🛡️ de antaño, aquel que protegía al caballero en la batalla, ya fuese contra dragones internos o batallas sociales, pero ahí estaba “protegiendo”. Es por esto que siento, que la máscara en estos tiempos es ese mismo escudo colocado de distinta manera.
Y es que la máscara, sonriente y de mirada suave, es la que suele aparecer por excelencia, ya que “agradar” se ha vuelto en una moneda de cambio valiosa para ciertas cosas; es decir, una máscara “condescendiente” suele acarrear agua clara a su molino.
El precio del agua clara
Cuando una persona interactúa desde una supuesta posición de superioridad (intelectual, moral o de experiencia), comienza a tratar a los demás como inferiores, a menudo de manera inconsciente o mediante una "falsa amabilidad", es ahí donde a voluntad se ha colocado la máscara de la condescendencia.
No obstante, más que un parte amable o loable, ya que quien enseña esta máscara a voluntad sólo está buscando imponer su voluntad en silencio logrando controlar la situación. Sin embargo, este acto voluntario, es una reafirmación de sentirse “superior” ante el resto, ya que muestra una fachada dócil y serena, cuando la realidad es tosca y arenosa.
En ese proceso, al ser condescendiente, logra atrapar la mirada de la otra persona, insertando una versión de sí misma, como bondadosa, filial y magnánima, cuando la realidad, es que ha estado trabajado de manera sistemática en lograr sus propósitos.
Esto puede sonar como sacado de una película o serie, mera ficción, pero lamentablemente debemos reconocer que la realidad supera la ficción, y para nuestra desgracia, hay muchas personas que usan éstas máscaras haciéndonos caer en sus redes de artimañas disfrazadas de “bondad”.
Entonces, el precio del agua clara, es doloroso al describir qué hemos sido usados y que nosotros mismos hemos dado el pie para que esto ocurriera.
El precio de la armadura
Por otro lado, la armadura que mencioné con anterioridad, es una máscara demasiado pesada, ya que muchas veces está dispuesta no solo para aminorar nuestro dolor o daño, sino que también, está para ocultar ese mismo dolor a quienes nos importan.
Al momento de sentir que estamos decayendo en nuestro ánimo y vemos con congoja qué nuestro cuerpo o mente están colapsando, los ponemos a voluntad esa máscara escudo, no para protegernos a nosotros, esta vez, es para proteger a nuestros círculo cercano llamado familia.
Es ahí donde nacen esas frases aprendidas y hasta heredadas, aquellas que dicen: estoy bien, no me pasa nada cuando la realidad es: estoy mal, me pasa todo. Sin embargo, la máscara usada, refleja una sonrisa escueta que solo es un atisbo y nada más, aunque, sirve al propósito de no “alertar” o “asustar” a quien esté a nuestro lado.
Aunque, una de las razones más profundas y potentes en esta máscara usada por largas temporadas, es también por vergüenza, porque seamos sinceros, muchas veces nos apena reconocer que estamos mal y que necesitamos de alguien más, nos sentimos autovalentes y en ese proceso de silencio y orgullo absurdo nos ponemos la máscara con grapas para que nadie descubra el llanto que hay debajo.
Máscara consciente o máscara invisible
A lo largo de mis años, aprendí a usar diversas máscaras, sobre todo la que tiene un cartel fluorescente en la frente con la frase “estoy bien”, una máscara que aprendí a colocar con fijadores porque las grapas duelen a veces más que el acto que nos hizo usarla.
Entonces, esta máscara qué tiene un defecto, tiene una sonrisa pequeña, que apenas deja ver la sinceridad real en ella, por otro lado, la mirada de esta máscara es tan serena que asusta sin querer hacerlo, es decir, a la larga, usar demasiado tiempo esta máscara, hace que se vuelva invisible y cuando queremos quitarla, no encontramos el sitio para despegarla de nuestro propio y único rostro.
Así es, has encontrado la falla, esta máscara consciente e invisible, termina convirtiéndose en nuestra propia piel, una que arde al tacto, una que duele con las lágrimas qué están debajo y misma que se agrieta haciéndonos ver demacrados y hasta destruidos.
Cuando comprendí que la máscara que usaba, me dolía y hacía pequeña, es que trate de entenderme a mí misma, ¿por qué debía mentirme a mi misma usando una máscara? ¿Los terceros son más importantes que yo misma en base a mi propia salud? Y cuando comprendí que yo estaba en la cima de mi pirámide de importancia, la máscara invisible y a conciencia, se quebró en dos, dejando ver mi real yo, el que estaba medio roto y en proceso de sanación.
Y es que mostrar nuestro real rostro es un proceso de suprema valentía, y debemos estar orgulloso de mostrarnos tal cual somos, ya que las máscaras son lindas para usar en una festival, para jugar con los hijos, pero no para cambiar de estado a conciencia complacencia, porque entonces ¿dónde está nuestra propia identidad?
Modernidad y máscaras visibles
Anteriormente había compartido con ustedes mediante
Jóvenes y adultos jóvenes que buscan un estado de “pertenecer” a un grupo determinado, donde su rostro y esencia al parecer hoy en día es errado, podemos ver a estos jóvenes deambulando por las calles caminando como animales.
Usan máscaras a conciencia propia ya que su rostro, para ellos ha dejado de ser, se perciben y sienten ser algo que no claramente no son, y la disociación de la personalidad emerge fuertemente.
Humanos que abandonan su humanidad buscando o más bien siguiendo una moda, logran que cada día, más y más personas usen máscaras reales para dejar atrás sus facciones. Entonces la máscara de “estoy bien” muta a una real y palpablemente visible ya que mientras una busca proteger la otra simplemente busca escapar de la realidad humana.
Entonces nace en mí una nueva pregunta.
¿La modernidad nos hace avanzar o retroceder?
¿Somos realmente dueños de nuestro pensamiento y actos?
¿En qué momento la máscara invisible pasó a ser realmente visible?
¿Somos felices realmente?
Y al momento de escribir esta pequeña reflexión, me miro al espejo, para notar con agrado que he abandonado la máscara que ocultaba el dolor ya que ese dolor dejó de existir.
¿Qué máscara usas con mayor frecuencia?
¿Te provoca angustia o relato quitarla de tu esencia?
Y es que una máscara no solo está adherida al rostro, ya que la máscara a la larga es como un parásito, se alimenta de cada parte de nuestro ser para mostrar alguien que realmente no existe y cuando mostramos lo que somos, nos miran asombrados, ya sea para bien o para mal, pero eso es lo que realmente somos.
Entre ser y parecer, prefiero ser, porque soy la dueña de mi vida con mis pros y contras, disfrutando de mi propio dulce y agraz qué aprendí a conocer en mi propia vida
English
Catching up on my reading on #hive, I came across a post by my friend
In his expository, analytical, and reflective work, he talks about the masks we wear, a topic we have discussed on other occasions. However, it is good to bring this topic to the fore, trying to find new meanings and insights that warn us about the masks that surround us and those we wear ourselves, whether consciously or unintentionally.
If you would like to read his article, click here arrow ➡️ When masks remain, where he also gives three compelling examples.
Nowadays, wearing an "invisible" mask has become a "shield" 🛡️ of yesteryear, the one that protected knights in battle, whether against internal dragons or social battles, but there it was, "protecting". That is why I feel that the mask in these times is that same shield placed in a different way.
The mask, smiling and with a gentle gaze, is the one that usually appears par excellence, since "pleasing" has become a valuable bargaining chip for certain things; that is, a "condescending" mask usually brings clear water to your mill.
The price of clear water
When a person interacts from a supposed position of superiority (intellectual, moral or experiential), they begin to treat others as inferiors, often unconsciously or through "false kindness." This is where they have willingly put on the mask of condescension.
However, rather than being kind or commendable, those who wear this mask of their own volition are only seeking to impose their will silently, thereby controlling the situation. Nevertheless, this voluntary act is a reaffirmation of feeling "superior" to others, as it presents a docile and serene façade, when the reality is rough and gritty.
In this process, by being condescending, they manage to catch the other person's eye, inserting a version of themselves as kind, filial and magnanimous, when the reality is that they have been working systematically to achieve their goals.
This may sound like something out of a film or series, mere fiction, but unfortunately we must recognise that reality surpasses fiction, and to our misfortune, there are many people who use these masks to lure us into their webs of deceit disguised as "kindness".
So, the price of clear water is painful when we describe how we have been used and how we ourselves have allowed this to happen.
The price of armour
On the other hand, the armour I mentioned earlier is too heavy a mask, as it is often intended not only to lessen our pain or damage, but also to hide that same pain from those we care about.
When we feel our spirits sinking and we see with anguish that our body or mind is collapsing, we willingly put on that protective mask, not to protect ourselves, but this time to protect our close circle called family.
This is where those learned and even inherited phrases come from, those that say: I'm fine, nothing's wrong when the reality is: I'm not fine, everything's wrong. However, the mask we wear reflects a brief smile that is only a glimpse and nothing more, although it serves the purpose of not "alerting" or "scaring" those around us.
However, one of the deepest and most powerful reasons for wearing this mask for long periods of time is also shame, because let's be honest, we are often embarrassed to admit that we are not well and that we need someone else. We feel self-sufficient, and in that process of silence and absurd pride, we put on the mask with staples so that no one discovers the tears underneath.
Conscious mask or invisible mask
Over the years, I have learned to wear various masks, especially the one with a fluorescent sign on the forehead that says "I'm fine," a mask I learned to put on with fixatives because staples sometimes hurt more than the act that made us wear it.
So, this mask has a flaw: it has a small smile that barely reveals the real sincerity within it. On the other hand, the gaze of this mask is so serene that it frightens without meaning to. In other words, in the long run, wearing this mask for too long makes it invisible, and when we want to take it off, we cannot find the place to peel it off our own unique face.
That's right, you've found the flaw. This conscious and invisible mask ends up becoming our own skin, one that burns to the touch, one that hurts with the tears underneath, and one that cracks, making us look haggard and even destroyed.
When I realised that the mask I was wearing hurt me and made me feel small, I tried to understand myself. Why should I lie to myself by wearing a mask? Are other people more important than my own health? And when I realised that I was at the top of my pyramid of importance, the invisible and conscious mask broke in two, revealing my real self, the one that was half broken and in the process of healing.
Showing our true face is a process of supreme courage, and we should be proud to show ourselves as we are, because masks are nice to wear at a festival, to play with children, but not to consciously change our state of complacency, because then where is our own identity?
Modernity and visible masks
I previously shared with you via
Young people and young adults who seek a sense of "belonging" to a particular group, where their face and essence seem to be misplaced today, can be seen wandering the streets walking like animals.
They wear masks of their own accord because their faces, for them, have ceased to be. They perceive and feel themselves to be something that they clearly are not, and personality dissociation emerges strongly.
Humans who abandon their humanity in search of, or rather in pursuit of, a trend, manage to get more and more people to wear real masks every day to leave their features behind. Then the "I'm fine" mask mutates into a real and palpably visible one, because while one seeks to protect, the other simply seeks to escape human reality.
Then a new question arises in me.
Does modernity move us forward or backward?
Are we really masters of our thoughts and actions?
At what point did the invisible mask become truly visible?
Are we truly happy?
And as I write this little reflection, I look in the mirror and notice with pleasure that I have abandoned the mask that hid the pain, because that pain no longer exists.
Which mask do you wear most often?
Does it cause you distress or anxiety to remove it from your essence?
The thing is, a mask is not just attached to the face, because in the long run, a mask is like a parasite, feeding on every part of our being to show someone who does not really exist, and when we show who we really are, people look at us in amazement, for better or for worse, but that is who we really are.
Between being and appearing, I prefer to be, because I am the owner of my life with its pros and cons, enjoying my own sweet and sour experiences that I have learned to recognise in my own life
Créditos / Credits:
Las imágenes usadas fueron creadas en Gemini AI.
El texto fue traducido en DeepL versión free.