قَالَ النَّوَوِيُّ: تَقْبِيلُ يَدِ الْغَيْرِ إِنْ كَانَ لِعِلْمِهِ وَصِيَانَتِهِ وَزُهْدِهِ وَدِيَانَتِهِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْأُمُورِ الدِّينِيَّةِ لَمْ يُكْرَهْ، بَلْ يُسْتَحَبَّ، وَإِنْ كَانَ لِغِنَاهُ أَوْ جَاهِهِ فِي دُنْيَاهُ كُرِهَ وَقِيلَ حَرَامٌ. اهـ.
2965 / 7
Imam nawawi berkata ; mencium tangan orang lain jika karena kealimannya, perlindungannya, kezhudannya, agamanya dan sebagainya dari urusan agama maka tidak di makruhkan bahkan sisunnahkan. Jika karena kekayaanya atau pangkat dunianya dimakruhkan. Ada yang berpendapat haram.
نعم ورد أن بعض الصحابة قبل يد النبي - صلى الله عليه وسلم - وبعضهم قبل جهته وقبل بعض التابعين يد بعض الصحابة وعلى هذا فيجوز تقبيل يد الصالحين ومن ترجى بركتهم، قال النووي: تقبيل يد الرجل لزهده وصلاحه أو علمه أو شرفه أو صيانته أو نحو ذلك
/9129
Ia, terjadi pada sebagian sahabat mencium tangan nabi Saw. Dan sebagian mencium dahinya nabi Saw. Mencium oleh tabi'in tangan para sahabat . berdasarkan ini boleh mencium tangan orang shaleh dan seseorang yang diharabkan keberkahannya. Imam nawawi berkata ; mencium tangan seseorang karena kezuhudannya, keshalehannya, ilmunya, kemuliannya, perlindungnnya atau seumpama demikian
لكتاب: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
المؤلف: علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ)
نعم يستحبان لقادم لحديث الترمذي وحسنه كتقبيل الطفل ولو ولد غيره شفقة لأنه -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قبّل ابنه إبراهيم والحسن بن علي، وكتقبيل يد الحيّ لصلاح كما كانت الصحابة تفعله مع النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. نعم يكره ذلك لغناه ونحوه من الأمور الدنيوية
Ia disunnahkan mencium tangan orang yang baru sampai dari safar karena hadis turmidzi dan hadist tersebut dianggap hasan seperti mencium anak kecil walau anak orang lain karena belas kasih karena Nabi Saw mencium anaknya ibrahim dan hasan bin Ali, sama seperti mencium tangan orang yang masih hidup karena keshalehannya seperti perbuatan sahabat beserta Nabi Saw. Andaipun demikian di makruhkan mencium tangan karena kekayaannya dan seumpama demikian daripada urusan duniawi
120/8
الكتاب: إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين (المتوفى: 923هـ)