El Edicto de Tesalónica, también conocido como Todas las Naciones, fue decretado por el emperador romano Teodosio el 27 de febrero de 380 (después de Cristo). A través de este edicto, el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano. Con este edicto, el Imperio Romano en su totalidad pasó a tener una nueva religión oficial después de siglos de libertad de culto. El Panteón Romano se había complementado durante muchos siglos con dioses, deidades y lares domésticos, con el culto de sus propios antepasados e incluso con divinidades prerromanas que habían sido asimiladas después del proceso de romanización en muchas partes del Imperio. Todo esto ahora debe abandonarse para abrazar el culto de una religión monoteísta y las normas morales que la acompañaron. A pesar de esto, Teodosio protegió a la ahora semi-clandestina de la persecución y el hostigamiento de los cristianos tanto como pudo.
El edicto se emitió el tercer día de los Kalendas de marzo en Tesalónica, en el quinto consulado de Graciano Augusto y el primero de Teodosio Augusto, que se tituló "EDITOR DE LOS EMPERADORES GRACIANO, VALENTINO (II) Y TEODOSIO AUGUSTO, AL PUEBLO DE LA CIUDAD DE CONSTANTINOPLA”
"Queremos que todos los pueblos que se rigen por la administración de nuestra clemencia profesen la religión que el divino apóstol Pedro dio a los romanos, que hasta el día de hoy ha sido predicada como él mismo predicó, y que es evidente por el pontífice Damaso y el Obispo de Alejandría, Pedro, hombre de santidad apostólica. Es decir, de acuerdo con la doctrina apostólica y la doctrina evangélica, creemos en la divinidad única del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo bajo el concepto de igual majestad y de los piadosos. Trinidad. Ordenamos que tengan el nombre de cristianos católicos que siguen esta norma, mientras que otros los juzgan locos y locos acerca de a quién pesará la infamia de la herejía. Sus lugares de reunión no recibirán el nombre de iglesias y serán el objeto, primero de venganza divina, y luego serán castigados por nuestra propia iniciativa que adoptaremos siguiendo la voluntad celestial”.
Sin embargo, la Iglesia no se benefició en absoluto de esta formalización del culto. Como la máxima autoridad del Imperio, Teodosio incluyó el sacerdocio en el servicio civil de la misma, lo que en la práctica los colocó bajo su autoridad. Generando problemas, y la muerte de alrededor de seis mil personas, finalmente, El emperador fue burlado en público por el obispo de Milán, negándole la entrada a la iglesia. Después de una larga penitencia, y como compensación, el emperador decretó en 392 la prohibición de los sacrificios paganos.
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