ခုေခတ္မွာ ဗို္က္ထဲက ကေလးတစ္ေယာက္ကို ဖ်က္ခ်နိုင္ဖို့ အခြင့္အေရးကို မိခင္ေတြကို ေပးဖို့ Abortion Rights အတြက္ေတာင္းဆိုလာျကတဲ့ အခါ လစ္ဘရယ္ အမ်ားစုကေထာက္ခံျကေပမယ့္ ေရွးရိုးစြဲ၀ါဒီေတြက အေျကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျပ ျပီးျငင္းဆန္ျကတယ္။ ဒါေျကာင့္ ဒီကိစၥက ကမၻာတ၀န္းမွာ ျငင္းခုန္စရာ အေျကာင္းအရာတစ္ခု ျဖစ္လာျပီး ေတြးမိေတြးရာ အတြက္လဲ ေတြးစရာ တစ္ခုျဖစ္လာတယ္။
ဒီအခြင့္အေရးကို အဓိက ျငင္းဆန္ကန့္ကြက္သူေတြ ရဲ့ အေျကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ ကေလးေတြဟာ ကိုယ္၀န္ေဆာင္စဥ္ကတည္းက သက္ရွိျဖစ္ေနျပီးသား ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကေလးဖ်က္ခ်ျခင္းဟာ အသက္သက္ျခင္း (၀ါ) လူသားတစ္ေယာက္ကို သတ္ျခင္းဘဲ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ျဖစ္တယ္။ ဒါေျကာင့္ သူတို့ကို အသက္အဓိကသမား (Pro Life) လို့ ေခၚျကတယ္။ ဖ်က္ခ်ခြင့္ အခြင့္အေရးကို ေထာက္ခံသူေတြဟာ အမွန္ေတာ့ ကေလးဖ်က္ခ်ျခင္းကို အားေပးသူေတြေတာ့ မဟုတ္ျကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မရည္ရြယ္ဘဲ ျဖစ္လာျခင္း၊ က်န္းမာေရးအေျခအေန တစ္ခုခုေျကာင့္မေမြးနိုင္ျခင္း၊ မုဒိန္းစတဲ့ အလိုမတူဘဲ ျပဳက်င့္ခံရတဲ့ အဓမၼမႈတစ္ခုခုေျကာင့္ ကိုယ္၀န္ရလာျခင္း စတဲ့ အေျခအေနေတြမွာ ဒီကေလးကို ေမြးျခင္း မေမြးျခင္းဆံုးျဖတ္ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ကို ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္ကို ေပးသင့္တယ္လို့ ေထာက္ခံျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေျကာင့္ ဒီဘက္ အုပ္စုကိုေတာ့ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ သမား (Pro Choice) လို့ ေခၚျကပါတယ္။
က်ေနာ့္ အေနနဲ့ေတာ့ ကိုယ္၀န္သေနၵသားဟာ အသက္ရွိျဖစ္လား မျဖစ္လားကို မေတြးခ်င္ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါနဲ့ ပတ္သတ္ျပီးေတာ့ အျငင္းအခံုေတြ သုေတသနေတြ စာအုပ္စာတမ္းေတြ အမ်ားအျပားရွိျပီး ယံုျကည္မႈမတူသူေတြျကားမွာ လက္ခံတာေတြလဲ မတူျကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို့ အမ်ားစု ယံုျကည္မႈ အရေတာ့ သေႏၵသား ဟာ သက္ရွိျဖစ္တယ္လို့ဘဲ ေျပာျကပါစို့။ သက္ရွိဆိုေသာ္ျငားလဲ သူသည္ မိခင္အေပၚတည္မီေနသာ(မိခင္မပါဘဲ အသက္မရွင္နိုင္ေသာ) သက္ရွိသာလ်င္ျဖစ္ျပီး သူ့မွာ သည္းျခား ပုဂလ နာမပညတ္ (နာမည္၊ မွတ္ပံုတင္ စသည္) တို့လဲ မရွိေသးပါဘူး။ ဒါေျကာင့္ သူ့ကို မိခင္ရဲ့ အစိတ္အပိုင္းလို့လဲ ဆိုခ်င္ကဆိုနိုင္ပါေသးတယ္။ ဒီ အစိတ္အပိုင္းဟာ မိခင္ကို အနၱရာယ္ေပးနိုင္တယ္ဆိုရင္ ဖ်က္ဆီးခြင့္ဟာ မိခင္မွာ ရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ က်ေတာ္တို့ ခႏၷာကိုယ္အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုခုမွာ ကင္ဆာစတဲ့ ေရာဂါမ်ိဳးရ်ိေနရင္ က်ေနာ္တို့က ဒီအစိတ္အပိုင္းဟာ သက္ရွိမို့ ဥပေဒကခြင့္မျပဳလို့ ဆိုျပီး အေသခံမွာ မဟုတ္ဘဲ ဘယ္သူမဆို ဖ်က္ဆီး ျဖတ္ထုတ္ပစ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေျကာင့္ သက္ရွိပင္ ျဖစ္ပါေစ အကယ္၍ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္ အတြက္ အႏၱရယ္ရွိေနရင္ ဖ်က္ဆီးနိုင္တယ္ ဖ်က္ခ်ခြင့္ ရွိရမယ္ဆိုတာေတာ့ အားလံုးသေဘာတူနိုင္ပါလိမ့္မယ္။
ေနာက္တစ္ခုက ျပစ္မႈက်ဴးလြန္မႈ တစ္ခုခုနဲ့ ဆက္စပ္ျပီး အလိုမတူဘဲ ကိုယ္၀န္ရလာျခင္းေတြ။ ဒီလိုမ်ိဴးေျကာင့္ အမ်ီုးသမီးတစ္ေယာက္ဟာ ကိုယ္၀န္ရလာခဲ့ျပီး ဒီကိုယ္၀န္ကို ဥပေဒက ဖ်က္ခ်ခြင့္မေပးဘူးဆိုတာ ဥပေဒက ပစ္မႈက်ဴးလြန္ျခင္းခံရတဲ့ သားေကာင္ကို ထပ္မံဖိနွိပ္ ဒုကၡေပးသလိုပါဘဲ။ အကယ္၍ ဒီကေလးကိုေမြးျပီး အေဖကမေပၚ၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမိဘေတြကလဲ ဒီကေလးကို မနွစ္ျမိဳ့၊ ေက်ြးေမြးဖို့လဲ နိုင္ငံကေထာက္ပံ့တာ မဟုတ္လို့ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ျခင္းခံရသူ ဟာ ေရရွည္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အနာတရျဖစ္ ထိခိုက္ပါေတာ့မယ္။ ဒီလို ကိုယ္၀န္ေတြအားလံုးကိုလဲ ဖ်က္ခ်ရမယ္လို့ မဆိုလိုေပမယ့္ အကယ္၍သာ ိကုိယ္၀န္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးက ဖ်က္ခ်လိုတယ္ဆိုရင္ သူ့ကို တရား၀န္အခြင့္အေရးေပးရမွာပါ။ မဟုတ္ရင္ ေရရွည္လူမႈေရး ျပသနာေတြျဖစ္ေအာင္ တြန္းအားေပးတာလို ျဖစ္ေနမွာပါ။ ဒီလိုဆို ဒီလို ခ်ြင္းခ်က္ကိစၥေတြမွာေတာ့ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်တာကို မိခင္ေလာင္းကို ေပးရမယ္ဆိုတာ နားလည္နိုင္မွာပါ။
အျခားသာမာန္ ကိုယ္၀န္မေဆာင္ခ်င္ဘဲ ရလိုက္တဲ့ စံုတြဲေတြ လင္မယားေတြ အတြက္ကေကာ။ ဒီလို မိခင္ေလာင္းေတြကိုေတာ့ လူအမ်ားစုက ဖ်က္ခ်ခြင့္ အခြင့္အေရးကို မေပးလိုပါဘူး။ သူတို့ ကိုယ္တိုင္လြန္က်ဳဴးခဲ့လို့ ရလာတဲ့ ကိုယ္၀န္ကို သူတို့ေမြးရမယ္ လို့ လူေတြက သတ္မွတ္ျကပါလိမ့္မယ္။ အကယ္၍ ဒီလို အခြင့္အေရးေပးလိုက္ရင္လဲ စည္းမရွိကမ္းမရွိ ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ျကျပီး အဆင္မေျပရင္ ဖ်က္ခ်ျကမွာမို့ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်မႈေတြလဲ မ်ားျပားလာလိမ့္မယ္လို့ ယူဆသူေတြက ယူဆျကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ့က်က် မိခင္ေလာင္းဖက္ကေကာ ေမြးလာမယ့္ကေလး အတြက္ပါ သံုးသပ္ရင္ေတာ့ ဖ်က္ခ်ခြင့္ ေပးတာ အေကာင္းဆံုးဘဲ လို့ ေတြ့ရပါလိမ့္မယ္။ ကေလးယူဖို့ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးတဲ့သူေတြ ကေလးယူခဲ့ရလို့ က်ေနာ္တို့နိုင္ငံမွာ ကေလးအလုပ္သမားေတြ၊ သူေတာင္းစားေတြ၊ ကေလးျပည့္တန္ဆာေတြ ေပါမ်ားလာတာပါ။ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြဟာ တာ၀န္မယူနိုင္တဲ့ကေလးေတြကို မရရေအာင္ေမြး၊ ျပီးရင္ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိ၊ ကေလးကို ေက်ြးဖို့အတြက္ ရရာအလုပ္ကို လုပ္ရ၊ ကေလးကိုလဲ ပညာမသင္နိုင္၊ ဒီေတာ့ ဒီကေလးေတြ ျကီးလာေတာ့လဲ ရရာ ေတာင္းစား၊ ဒုစရိုက္မႈေတြ လုပ္။ ဒါေတြအားလံုးရဲ့ အရင္းအျမစ္က ကေလးယူဖို့ အဆင္သင့္ မျဖစ္ေသးဘဲ ကေလးေမြးလို့၊ တရား၀င္ဖ်က္ခ်ဖို့ ေရြးခ်ယ္ရန္ အခြင့္အေရးမရွိလို့ျဖစ္ပါတယ္။
ခုေခတ္မွာ အိမ္ေထာင္မက်ခင္ အတူေနတဲ့ ကိစၥေတြက အေတာ္မ်ားျပားလာပါတယ္။ ဒါေတြက ယဥ္ေက်းမႈနဲ့ ေခတ္ဆန္ခ်င္လို့၊ ေပ်ာ္ပါးခ်င္လို့တင္မဟုတ္ဘဲ လက္ရွိ ျမိဳ့ျပလူေနမႈစရိုက္နဲ့ အလုပ္သေဘာသဘာ၀ေတြေျကာင့္လဲ ပါပါတယ္။ ဒါေတြကို တားဆီးလို့ မလြယ္ပါဘူး။ ျမိဳ့ျပမဟုတ္တဲ့ ေက်းလက္ေဒသေတြမွာက်ေတာ့လဲ အရြယ္ငယ္ငယ္နဲ့ အိမ္ေထာင္ျပဳမႈေတြမ်ားေနပါတယ္။ အရြယ္ငယ္ငယ္ ပညာမျပည့္မစံု၊ အလုပ္အကိုင္အတည္တက် မျဖစ္ခင္ အိမ္ေထာင္ျပဳမႈေတြေျကာင့္ လူ့အရင္းအျမစ္ဆံုးရံႈးမႈေတြလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကိစၥေတြက ေခတ္နဲ့ အခ်ိန္ကာလရဲ့ ေျပာင္းလဲမႈေတြ ျဖစ္တာေျကာင့္တားဆီးဖို့လဲ မလြယ္ပါဘူး။ စား၀တ္ေနေရး မျပည့္စံုခင္ အတည္တက်မျဖစ္ခင္ ကေလးယူမႈေတြေျကာင့္ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး ျပသနာေတြျဖစ္လာ၊ အဲ့ဒီ့က တဆင့္ အိမ္ေထာင္ေရးျပသနာေတြ ထပ္ျဖစ္လာျပီး ကေလးရျပီး သားတကြဲ မယားတကြဲ ျဖစ္တဲ့ကိစၥေတြ အမ်ားအျပားေတြ့ရပါတယ္။ ဒါဟာ အေျခမက်ခင္ အသင့္မျဖစ္ခင္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ ကေလးယူျကတာရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲျပသနာေတြပါ။ ဒီအခါ ဒီကေလးေတြမွာ မိဘမစံုမလင္ စိတ္ဒါဏ္ရာနဲ့ လူမႈပတ္၀န္းက်င္ထဲ အံ၀င္ခြင္က်မျဖစ္တာေတြျဖစ္၊ မိဘေတြမွာက စီးပြားေရး ျပသနာ၊ အလုပ္အကိုင္ရရွိေရးနဲ့ စိတ္ဖိစည္းမႈ ဒါဏ္ေတြနဲ့ ျပသနာေတြ
ျဖစ္ျပီး နိုင္ငံနဲ့ လူ့ပတ္၀န္းက်င္ကို အက်ိဳးမျပဳနိုင္ဘဲ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေတြျဖစ္လာျကပါတယ္။ ဒါေျကာင့္ ခုေခတ္မွာ သားဆက္ျခင္းပညာေပးျခင္းကို က်ယ္က်ယ္ျပန့္ျပန့္လုပ္ေဆာင္ေနျကပါတယ္။ ဒီလို လုပ္ေဆာင္ေနေသာ္ျငား တခါတရံ အဆင္မသင့္လို့ ကိုယ္၀န္ေဆာင္လိုက္ရတာေတြရွိပါတယ္။ ဒီလို အခါမ်ိဳးမွာ မိခင္ေလာင္းကို ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေပးတာ အေကာင္းဆံုးပါ။ သူ့အေနနဲ့ ကေလးယူဖို့ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ဖို့ အလုပ္ကိုမထိခိုက္ဘဲ ကိုယ္၀န္ေဆာင္နိုင္ဖို့ အဆင္မေျပေသးတဲ့ အေျခအေနမွာ သူ့ကိုယ္၀န္ကို ေမြးမယ္ ဖ်က္မယ္ဟာ သူကိုယ္တိုင္ဆံုးျဖတ္ခြင့္ေပးရမွာ ျဖစ္သင့္ျပီး သူေမြးမယ္ဆိုရင္ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ လုံလံုေလာက္ေလာက္ရွိရမွာ ျဖစ္သလို ဖ်က္ခ်မယ္ဆိုလဲ တရား၀င္ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ လံုလံုေလာက္ေလာက္ရွိသင့္ပါတယ္။ ဥပေဒကကန့္သတ္ထားလို့ တရားမ၀င္ေဆးခန္းေတြမွာ ဖ်က္ခ်ျပီး အသက္ဆံုးရႈံးရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ အမ်ားအျပားရွိတာမို့ ဒါကို ဥပေဒအရခြင့္ျပဳ သင့္တာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအခြင့္အေရးကို ကန့္ကြက္တဲ့သူေတြ ေထာက္ျပျကတာက ဒီလို ဥပေဒက တရား၀င္ ေပးလိုက္ရင္ ဖ်က္ခ်သူေတြ အမ်ားအျပားျဖစ္လာနိုင္တယ္ဆိုတာပါ။ အမွန္က ဘယ္မိန္းကေလးမွ အားတိုင္း ကိုယ္၀န္ေဆာင္လိုက္ ဖ်က္ခ်လိုက္ လုပ္ေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ရတယ္ဆိုတာလဲ ကေလးေမြးသလို အကုန္အက်ရွိ အသက္နဲ့နီးတဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ အေပ်ာ္ဖ်က္ခ်မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မိန္းကေလးေတြတိုင္းဟာ သဘာ၀အရ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ ကေလးေမြးခ်င္ျပီးသားပါ။ ဖ်က္ခ်ရတယ္ဆိုကထဲက အေတာ္ကို ျကီးမားတဲ့ အေျကာင္းရွိလို့ပါ။ ဒါကုိ ဥပေဒက ကန့္သတ္ထားလို့၊ လူေတြ အသိမခံခ်င္လို့ တရားမ၀င္ေဆးခန္းေတြသြားရျပီး အသက္ေတြဆံုးရႈံးရတာ မျဖစ္သင့္သလို အမ်ားျကီးလဲ နစ္နာပါတယ္။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ ေမြးရမယ္ဆိုလဲ ေမြးျပီး ျဖစ္လာမယ့္ လူမႈေရးျပသနာ၊ စီးပြားေရးျပသနာေတြကို မိခင္ေကာ ကေလးေရာ နွစ္မ်ားစြာခံရမွာပါ။ ဒါေတြေျကာင့္ျဖစ္လာတဲ့ သူေတာင္းစားျပသနာ၊ အလုပ္လက္မဲ့၊ ပညာမဲ့ျပသနာ၊ ဒုစရိုက္သမားေတြမ်ားျပားလာတဲ့ျပသနာေတြဟာ တိုင္းျပည္အတြက္လဲ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ားစြာ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေျကာင့္ ဒီေရြးခ်ယ္ခြင့္ကို မိခင္ေလာင္းေတြကို မျဖစ္မေနကို ေပးသင့္ပါတယ္။ သူတို့ကို မျဖစ္မေနေမြးခိုင္းျပီး ကိုယ္က၊ တိုင္းျပည္ကလဲ တာ၀န္ယူနိုင္တာ မဟုတ္ေတာ့ သူတို့နဲ့ဆိုင္တဲ့ အသက္ေတြအတြက္ သူတို့ကိုယ္တိုင္ဆံုုးျဖတ္ခြင့္ ေပးကိုေပးရမွာပါ။
ဒါကေတာ့ ေတြးမိေတြးရာက ေတြးမိသေလာက္ျဖစ္ပါတယ္။ လက္မခံလို့ အျခားထည့္သြင္းစဥ္းစား စရာအခ်က္ေတြ တင္ျပခ်င္ရင္ comment မွာ ျကိုဆိုပါတယ္လို့ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
Credit : ေတြးမိေတြးရာ