(Sumber ; Dokumentasi pribadi)
Salah satu kebiasaan yang masih ada hingga saat ini di Aceh adalah acara selamatan, atau khanduri, atau makan-makan. Kebiasaan tersebut merupakan wujud dari masih bertahannya pola pertukaran di masyarakat Aceh. Tentu pola pertukaran tersebut mempunyai bentuk yang berbeda di setiap daerah, namun yg pasti secara esensi, dia tetap dilaksanakan untuk membuat kehidupan menjadi seimbang.
Apapun acaranya, makan-makan adalah penutup dari segala acara...ritual hidup, ritual mati, ritual kedewasaan dan ritual ekonomi, di dalamnya pasti ada acara makan-makan. Namun perbedaannya adalah setiao orang memiliki pengalaman berbeda dari setiap hajatan tersebut dan tentu saja setiap hajatan akan mengingatkan kita pada refleksi pengalaman yang berbeda. Contohnya saja pada ritual mati dan ritual hidup. Refleksi yang akan kita dapatkan tentu akan sangat berbeda saat dua ritual tersebut dilaksanakan.
Selain sebagai penyeimbang, pertukaran melalui setiap hajatan atau khanduri tersebut juga memiliki tujuan yang lain secara fungsional. Khanduri yang sering sekali dilakukan memiliki makna yang dalam sebagai pengikat bagi setiap anggota masyarakat. Bahkan khanduri yang dilaksanakan menunjukkan bagaimana ketegangan secara sosial politik dalam suatu masyarakat. Artinya, anda akan menemukan pola ketegangan dari kesuksesan sebuah acara. Jual masyarakat berpartisipasi secara aktif dan keseluruhan. Maka anda bisa dipastikan memiliki pengaruh yang cukup kuat dan sebaliknya, anda juga sangat dihargai.
Dalam sebuah ritual tentu akan ada berbagai prosesi yang teratur dari satu bagian ke bagian yang lain. Bahkan sifatnya sangat prosedural. Prosesi ini biasanya akan menunjukkan bagaimana karakter dari sebuah prosesi. Tentu saja di Aceh akan dilaksanakan dengan doa dan sambutan dari berbagai tokoh masyarakat. Seperti salah satu khanduri yang saya ikuti ini. Sebelum dimulainya acara makan-makan, maka akan ada orang yang akan membimbing setiap orang untuk berdoa dan berzikir. Inilah keunikan dari Aceh, apapun yang dilakukan haruslah berkah.
(Sumber ; Dokumentasi pribadi)
Selain menjalani proses secara tertib dan teratur, sebuah prosesi ritual yang di Aceh dikenal dengan nama khanduri juga memiliki proses yang dinamakan dengan proses anti-struktur. Walaupun di dalamnya terdapat proses struktural yang terlihat bahwa setiap orang memainkan peranan sesuai peranan sosial, maka anti-strukturnya adalah setiap orang punya kesempatan, derajat yang sama dalam prosesi tersebut.
Proses Anti struktur yang ada menjadikan setiap orang merasa sama dan mengalami proses inisiasi yang kasat mata. Oleh karena itu, keterlibatan orang-orang dalam sebuah prosesi sangat menentukan peran dan fungsinya di masyarakat secara gradual. Dengan demikian, keunikan Aceh dalam persoalan ritual atau khanduri tersebut sangat menarik untuk diikuti dan tentu saja, makanan yang ditunggu- tunggu adalah bonus dari keterlibatan di masyarakat.
Semoga bermanfaat dan selamat membaca...
