Seperti dalam review bab sebelumnya, membuat suatu penelitian memerlukan sebuah pendekatan, maka dalam review ini, digunakanlah pendekatan Antropologi. Jadi, saya akan mereview bagaimana pendekatan Antropologi dalam Acehnologi. Penemuan Acehnologi memang tidak dapat diabaikan dari peran antropologi. Walaupun dalam beberapa hal tertentu, sosiologi juga memainkan perannya di dalam memahami gejala sosial masyarakat aceh. Untuk lebih memperkenalkan pendekatan antropologi, bab ini menyajikan ranah kajian antropologi serta metode etnografi.
Berbicara mengenai model dalam teori Antropologi, maka tidak terlepas dari budaya, asal usul, aneka warna bentuk fisik , adat istiadat, dan kepercayaan pada masa lampau. Sebenarnya Antropologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu antrophos (manusia) dan logos (ilmu). Maka, Antropologi adalah ilmu pengetahuan yang memfokuskan kajian tentang manusia dan masyarakat di kawasan kecil atau masyarakat di pedalaman dan juga memfokuskan pada budaya dan adat istiadat di dalam masyarakat tersebut. Sehingga, orang yang memperlajari ilmu tersebut dinamakan seorang antropolog. Ia bertugas untuk memperkenalkan dan menafsirkan suatu kebudayaan kepada orang Asing, supaya mereka menjadi masyarakat yang dikenali.
Secara garis besar, ada beberapa paradigma dalam kajian antropologi. Robert Layton, sebagaimana para sarjana ilmu sosial lainnya menyebutkan beberapa paradigma tersebut yaitu: fungsionalisme, Strukturalisme, interaksionis, antropologi marxis, dan sosioekologi. Fungsionalisme, istilah ini mengacu pada tradisi berpikir yang dipengaruhi oleh Emile Durkheim. Singkatnya, fungsionalisme merupakan suatu perspektif yang menekankan fungsi adat dan institusi sosial. Strukturalisme, pandangan ini berasal dari antropolog Perancis, Claude Levi-Straus. Disebutkan bahwa analisa melalui pemikiran Levi Straus berangkat dari pandangan bahwa fenomena sosial-budaya merupakan gejala yang sama dengan gejala kebahasaan karena gejala-gejala tersebut mempunyai makna tertentu. Interaksionis, pandangan ini mengandaikan bahwa pertukaran barang di dalam masyarakat memiliki makna sendiri dalam membangun hubungan sosial. Antropologi Marxis, Paradigma ini mempertanyakan teori-teori antropologi yang telah ada sebelumnya. Maksudnya, objek kajian antropologi yang semula dipandang sebagai kawasan yang terpencil, sebenarnya merupakan bagian dari upaya proses kolonialisme.
Sejauh mengenai kajian agama sebagai gejala sosial, disebutkan bahwa kajian ini, bertumpu pada sosiologi agama. Adapun objek dari sosiologi agama adalah berkenaan dengan fenomena agama. Tokoh utama yang paling berpengaruh dalam sosiologi agama adalah Emile Durkheim dan Max Weber. Tampak bahwa ranah antropologi masih berhubungan dengan reproduksi pemahaman keagamaan, yang tidak dapat dipisahkan dari sistem kebudayaan dalam suatu masyarakat.
Antropologi mempelajari tentang manusia dan segala perilaku mereka untuk dapat memahami perbedaan kebudayaan manusia dengan berbekalkan dengan pendekatan yang secara utuh dan keterikatan antropologi akan pemahaman tentang manusia, maka antropologi merupakan ilmu yang penting untuk mempelajari agama dan interaksi sosialnya dengan berbagai budaya. Pendekatan antropologi sangat penting untuk memahami agama Islam karena konsep manusia pada umumnya sebagai khalifah di bumi, misalnya, simbol-simbol akan pentingnya posisi manusia dalam Islam.
Jadi, dari uraian di atas, pendekatan antropologi membantu dan menjanjikan untuk peneliti sosial yang sedang memahami aspek-aspek kebudayaan yang terikat oleh kehidupan beragama umat Islam. Sekian review tentang antropologi dari saya.