Twitter es como una jungla y la mayoría de sus árboles están podridos, pero de vez en cuando, entre todos esos árboles rotos y ennegrecidos, uno puede encontrar un árbol verde, un árbol que ayuda a entender el mundo de una manera que te da otra abolladura en la narrativa occidental oficial repetida en los medios corporativos y Hollywood. Uno puede encontrar hilos realmente increíbles como el publicado por @mixedforestzone. Quién se tomó el trabajo de escanear un artículo periodístico de Moscow News del 17 de noviembre de 1980 titulado "Lo que está sucediendo en Afganistán" escrito por Igor Timofeyev. Transcribí este artículo a continuación, pero no dude en consultar el hilo, léelo allí si lo prefiere, y no olvide dar me gusta y retuitear. No hace falta decir que le agradezco a @mixedforestzone por publicar esto. Por favor, disfrute.
Qué está pasando en Afganistán por Igor Timofeyev
Los deseos de la expansión imperialista en Afganistán están arraigados profundamente en la historia. Los colonialistas británicos hicieron sus primeros intentos en la independencia de Afganistán en la primera mitad del siglo XIX, cuando un cuerpo expedicionario británico-indio fue enviado, hacia el oeste, sobre los pasos montañosos en 1838, con el pretexto de proteger sus colonias en India, pero en realidad, con la intención de utilizar Afganistán como cabeza de puente para penetrar en Asia Central. Esperaban aplastar rápidamente la resistencia del ejército afgano y las tribus nómadas. Los eventos, sin embargo, dieron un giro que no estaba previsto en los planes. Los afganos orgullosos y amantes de la libertad dieron un aplastante rechazo al agresor. Al principio, los invasores penetraron, relativamente fácilmente, en las profundidades de Afganistán e incluso capturaron Kabul, pero en 1842 sufrieron una serie de derrotas y tuvieron que salir del país. Los colonialistas británicos hicieron su segundo intento de ocupar Afganistán en 1878-1881. Al igual que el primer intento, terminó en fracaso, a pesar de que Afganistán, desangrado por las guerras extenuantes, se vio obligado a aceptar algunas de las condiciones de los intervencionistas.
Enfrentando al león británico
Lo que no podían tomar a punta de pistola, los intervencionistas británicos lo tomaron en la mesa de negociaciones. A principios de la década de 1880, los británicos, aprovechando la debilidad interna de Emir Aburrahman, impusieron una serie de compromisos esclavizantes en Afganistán. De jure Afganistán se vio privado del derecho de conducir sus relaciones exteriores de cualquier manera que no fuera a través del virrey de la India y las autoridades coloniales británicas. De facto, esto significaba una clara limitación de la soberanía del país.
A comienzos del siglo XX, Afganistán se convirtió, esencialmente, en una semicolonia. Su dependencia de Gran Bretaña aumentó, especialmente durante el reinado de Emir Habibullah, quien aceptó todos los compromisos impuestos al país y, al obtener subsidios anuales de los colonialistas, alentó su penetración en la economía de Afganistán.
El curso chupamedias adoptado por Habibullah generó fuerte desacuerdo en medio de la oposición. La intelectualidad patriótica y los terratenientes liberales se unieron en el movimiento "jóvenes afganos" y exigieron el restablecimiento de la independencia de Afganistán, la limitación del poder del Emir gobernante, la adopción de una constitución y la institución de reformas para avivar la economía del país. Amanullah, uno de los hijos de Habibullah, compartió estas ideas. En febrero de 1919 reemplazó a su padre en el trono.
Emir Amanullah cabalgó a caballo para inspeccionar las tropas de la guarnición de Kabul. Desenvainó su espada y se comprometió a no envainarla nunca más hasta que hubiera logrado la independencia completa de Afganistán.
Amanullah fue tan bueno como su palabra. En su discurso de entronización en febrero de 1919 declaró que Afganistán era un estado independiente y envió a Chelmsford, el virrey de la India, un mensaje en el que dijo que en el futuro no tenía la intención de cumplir los compromisos esclavizantes que eran contrarios a los intereses nacionales de su país.
La joven República Soviética fue el primer estado en el mundo en declarar oficialmente su reconocimiento de la independencia de Afganistán, y anuló todos los acuerdos y tratados zaristas que infringían la soberanía afgana.
Emir Amanullah envió una carta a Lenin el 7 de abril de 1919
"Desde que usted, Su Majestad, mi gran y amable amigo, el presidente del Gran Estado ruso", escribió, "emprendió, junto con sus camaradas, sobre usted la honorable y noble tarea de expresar su preocupación por la paz y el bien- siendo de todas las personas y proclamó el principio de libertad e igualdad de países y naciones de todo el mundo, me complace enviarle, por primera vez, en nombre del pueblo afgano que lucha por el progreso, este mensaje amistoso mio de Afganistán independiente y libre".
Dos semanas más tarde, el Emir Amanullah enviaría a Lenin un segundo mensaje en el que ofrecía establecer relaciones aliadas y amistosas.
Mientras tanto, los colonialistas británicos desencadenaron la tercera guerra británico-afgana. Fue breve pero muy sangriento y terminó en la derrota completa de los agresores que, en ese momento, estaban muy debilitados por las derrotas que les impuso el Ejército Rojo en el frente transcaspiano soviético.
El 8 de agosto de 1919, en las conversaciones en Rawalpindi, Gran Bretaña se vio obligada a reconocer la independencia de Afganistán.
Pero lo hizo solo en papel. En la vida real, los británicos no tenían intención de detener sus intentos de conservar su influencia en Afganistán.
Sin escatimar dinero, sobornaron a los jefes tribales, les proporcionaron armas y municiones y cortejaron a la extrema derecha del clero musulmán que no estaba satisfecha con la política de Amanullah. Los británicos pusieron todo su empeño en Habibullah Ghazi, un tayiko delgado de barba negra, que usaba una larga capa y calzaba sandalias en los pies descalzos. Este líder de los rebeldes, conocido como Bacha Saqao, debía, de acuerdo con los planes británicos, capturar Kabul y proclamarse el Emir.
El plan traicionero se cumplió. Los varios meses que el bandido analfabeto pasó en el poder estuvieron marcados por la persecución masiva de los patriotas. Las pandillas de Basmachi supervivientes en el norte de Afganistán levantaron la cabeza y unos 2.000 bandidos comenzaron a realizar redadas regulares en el territorio de la Asia central soviética. El régimen de Bacha Saqao, que llevó la economía del país al borde de la catástrofe, colapsó bajo los golpes de las fuerzas patrióticas nacionales dirigidas por Mohammed Nadir Khan, el nuevo rey de Afganistán.
El verdadero y el amigo falso
El Tratado de Amistad soviético-afgano se firmó en Moscú el 28 de febrero de 1921. Fue uno de los primeros documentos en la historia de la humanidad que preveía relaciones, entre una gran potencia y un pequeño Estado, basada en la igualdad y la no injerencia en el asuntos y sobre la amistad y el respeto. Este Tratado, que la parte afgana ratificó el 14 de agosto de 1921, sentó las bases para las relaciones de buena vecindad entre los dos países, que se ha convertido en una tradición firme y continuará durante muchas décadas.
La cooperación efectiva entre nuestro país y su vecino del sur ha provocado invariablemente una reacción maliciosa por parte de los imperialistas que intentaron forzar a Afganistán a rechazar su neutralidad política y llevarlo a un sistema de bloques militares agresivos con la esperanza de convertir el país en una cabeza de puente para la agresión contra la URSS. Estados Unidos, que reemplazó a Gran Bretaña en los acuerdos de los colonialistas en Asia después de la Segunda Guerra Mundial, actuó con especial diligencia.
Estados Unidos se concentró en ganar dominio sobre la industria y el comercio exterior de un Afganistán económicamente atrasado. Un solo ejemplo de la llamada "ayuda" estadounidense a Afganistán será suficiente para exponer los objetivos perseguidos por los neocolonialistas en ese país. A fines de la década de 1940, EE. UU. Obligó al gobierno afgano a llegar a un acuerdo con Morrison-Knudsen Company para construir una red de riego y las carreteras en el sur del país. La firma estadounidense, que se había comprometido a construir varios proyectos simultáneamente, no los puso en funcionamiento según lo programado. Todas las acumulaciones de moneda dura de Afganistán en los bancos estadounidenses se gastaron en los primeros dos años para cubrir los gastos. El gobierno afgano tuvo que negociar un préstamo con los EE. UU. Por una suma de 21.000.000 de dólares. Aún así, el trabajo de construcción se prolongó durante varios años más y prácticamente había absorbido todas las acumulaciones de divisas fuertes del país. Según un periodista afgano, este tipo de "ayuda" se parecía más al saqueo a plena luz del día.
Para ejercer presión política sobre Afganistán, Estados Unidos utilizó la tradicional dependencia del comercio exterior afgano en el tránsito a través de Pakistán.
Esta presión sobre Afganistán alcanzó su punto máximo en 1955 cuando se estaba estableciendo el bloque CENTO. Estados Unidos y Gran Bretaña deliberadamente agravaron la controversia territorial afgano-pakistaní, llevándolos prácticamente a la confrontación armada. Pakistán, a quien los estadounidenses le estaban poniendo su mira en Afganistán, privó a su vecino del derecho de tránsito a través del territorio paquistaní. La URSS acudió en ayuda de Afganistán. El acuerdo soviético-afgano sobre cuestiones de tránsito se firmó en junio de 1955. Según este acuerdo, se otorgó a Afganistán el derecho de tránsito libre de impuestos de sus productos de exportación a través del territorio soviético. El bloqueo económico a Afganistán se vio frustrado. Sin embargo, el peligro de la intervención armada se mantuvo. Estados Unidos estaba armando a Pakistán con el objetivo de intimidar a los afganos y obligarlos a rechazar su curso de política exterior independiente. Enfrentado a una amenaza militar, Afganistán se dirigió al gobierno soviético a mediados de la década de 1950 con una solicitud de asistencia para fortalecer su capacidad de defensa.
Las relaciones soviético-afganas continuaron expandiéndose. Desde 1954, la URSS ha suministrado la mayor parte de las importaciones extranjeras de Afganistán, y desde 1956 ha sido el receptor de la mayoría de sus exportaciones. La maquinaria y el equipo fueron los principales artículos importados por Afganistán de la URSS.
Mención especial merece el hecho de que la URSS nunca haya entregado productos a Afganistán que compitan con su industria en desarrollo y haya importado de Afganistán principalmente los productos básicos que nuestro vecino del sur está deseando vender, sobre todo su lana y algodón.
La revolución es un anillo de fuego
Afganistán, considerado uno de los países más subdesarrollados del mundo, dio un salto desde la Edad Media hasta el siglo XX en la primavera de 1978. La Revolución de Abril abrió el camino para que el pueblo afgano se libere de la opresión feudal y la dependencia imperialista. Abrió amplias perspectivas de desarrollo democrático, libertad y progreso. La superación del atraso eterno y los prejuicios feudales generalmente lleva mucho tiempo, pero los primeros decretos emitidos por el poder del pueblo sentó las bases para las transformaciones socioeconómicas radicales en el país.
Todas las cosas que ayer parecían imposibles -la abolición de la deuda a los terratenientes y los prestamistas, la emancipación de las mujeres, la nueva ley sobre el matrimonio y, finalmente, el famoso decreto núm. 8 sobre la reforma agraria- comenzaron a ganar terreno, atrayendo conscientemente actividad los millones de personas oprimidas que no tenían ningún derecho en absoluto, pero ahora han ganado la dignidad humana y sus derechos básicos.
El Partido Democrático Popular de Afganistán, que se formó en las complejas condiciones de la lucha revolucionaria en los años 1960-1970, lideró la transformación de la sociedad afgana, que avanzaba a una escala sin precedentes. Los líderes del PDPA, después de derrocar el régimen pro-imperialista de Daoud relativamente rápidamente, se dieron cuenta de que las principales dificultades estaban por venir.
Para comprender el drama especial de la ruptura de conceptos antiguos y la consolidación de nuevos principios y relaciones, es necesario tener en cuenta los detalles del patrón social, étnico y religioso de la sociedad afgana.
La situación estratégicamente ventajosa de Afganistán en el centro de Asia en el cruce de antiguas rutas de caravanas, ha atraído la atención de los invasores desde tiempos inmemoriales. Probablemente no hubo un solo movimiento de invasión a gran escala en Asia medieval que pasó por alto Afganistán. Las rutas de migración de tribus étnicamente diferentes se habían cruzado en su territorio en las combinaciones más peculiares. En el momento en que surgió el Estado independiente afgano en 1747, el país era un conglomerado de diferentes grupos étnicos, idiomas, dialectos, razas y tribus nómadas, seminómadas, sedentarias y semisedentarias.
Esta variedad étnica y lingüística se conserva hasta nuestros días. Si a esto le sumamos que la vida social de la mayoría de estos grupos combina elementos de vida sedentaria y nómada, entonces es fácil imaginar cuán compleja es la tarea de regular las relaciones internacionales.
Desde el punto de vista de la religión, la población en Afganistán es relativamente homogénea. De todos los afganos, el 95 por ciento son musulmanes de la secta sunita de la denominación Hanifi y el cinco por ciento restante incluye a los chiítas llamados Imamis, ismaelitas, budistas y un número infinitesimal de judíos y cristianos.
La gran mayoría de los afganos son analfabetos. Los emires, la nobleza feudal y los terratenientes, que mantuvieron a millones de personas en cadenas de dependencia semisedentarias, capitalizaron esto desde tiempos inmemoriales.
Casi no hay necesidad de decir lo difícil que es que algo nuevo y progresivo avance en tales condiciones, especialmente si tenemos en cuenta que las clases dominantes: los terratenientes y la parte reaccionaria del clero que fueron privados de todos sus privilegios disfrutados durante muchos años, se resisten ferozmente e intentan retroceder la marcha del tiempo.
Las tácticas de terror, el sabotaje, la intimidación y la subversión son las formas tradicionales de actividades de cualquier movimiento contrarrevolucionario. Y en las condiciones de Afganistán se complementan también con las posibilidades de incitar a los motines tribales.
Desde el comienzo de la revolución, los antiguos amos de Afganistán huyeron hacia el este, hacia el territorio de Pakistán, donde las tribus Pashtun, separadas de su tierra natal por los británicos en el siglo pasado, vivían detrás de la "línea Durand". Huyen por razones sociales, pero el leitmotiv de la propaganda contrarrevolucionaria es, por supuesto, la "lucha por la fe".
Inicialmente, los cabecillas de los insurgentes actuaron sin coordinación enviando pequeñas pandillas a través de la frontera para atacar aldeas, asesinar miembros del PDPA, maestros rurales y activistas del movimiento cooperativo, persiguen cruelmente a todos los que simpatizan con el nuevo poder amenazando con matar a sus familias y deportan a todos los hombres que son capaces y manejan armas.
Uno no tiene que ser un vidente para darse cuenta de que cada acción de los rebeldes está organizada y guiada por sus patrones estadounidenses. Los círculos imperialistas, de hecho, lanzaron una guerra no declarada contra el nuevo régimen desde los primeros días de la revolución afgana, usando la contrarrevolución interna como su carta de triunfo.
Louis Dupreé, un agente de la CIA y un experto de Afganistán, apareció en Kabul justo después de la Revolución de Abril. Le asignaron establecer contactos con los contrarrevolucionarios afganos. La misión de Louis Dupreé fracasó. En noviembre de 1978 fue expulsado del país y se fue a Pakistán, donde dirigió el grupo operativo que se convirtió, esencialmente, en el cuartel general de coordinación de las bandas armadas de contrarrevolucionarios.
A comienzos de 1979, quedó absolutamente claro que los EE UU y sus satélites estaban organizando una intervención armada en Afganistán. Instructores estadounidenses, israelíes, egipcios y chinos aparecieron en el área de la frontera afgano-paquistaní donde se concentraban las pandillas contrarrevolucionarias, y las armas y las municiones fluían allí en cantidad.
La escalada de la agresión contra Afganistán comenzó en la primavera de 1979 tan pronto como la nieve se derritió en las carreteras de montaña. Las bandas de contrarrevolucionarios cruzaron la frontera y llevaron a cabo actos de sabotaje en casi la mitad de las 28 provincias del país. Uno de los objetivos era Herat, la tercera ciudad más grande de Afganistán, donde los rebeldes capturaron varias instalaciones militares y depósitos de alimentos y masacraron a la población civil.
Los cimientos militares de la reacción afgana contaron con una ayuda financiera y militar completa y en constante crecimiento de los EE. UU., Pakistán, China y Arabia Saudita. Los instructores que vinieron de estos países organizaron la capacitación de los asesinos a sueldo.
Por lo tanto, lo que está sucediendo no es un conflicto entre los afganos, como los medios de comunicación occidentales intentan describirlo, sino una agresión externa a gran escala contra el estado soberano de Afganistán.
Una conspiración de fariseos
Los miembros de las formaciones contrarrevolucionarias aumentaron considerablemente en el otoño de 1979 cuando Hafizullah Amin estaba en el poder. Hoy, cuando los meses del terror de Amin que tomaron la vida de miles de honestos miembros del PDPA son cosa del pasado, muchas personas se preguntan: ¿cómo pudo haber sucedido esto?
La historia nos dice que las revoluciones producen no solo la ola sino también la espuma. La revolución en Afganistán no fue una excepción. Junto con los luchadores honestos y leales, los rangos del PDPA fueron infiltrados por todo tipo de soldados políticos de fortuna para quienes el fortalecimiento de su poder personal era más importante que la causa común.
Hafizullah Amin fue uno de esos aventureros. Ya había establecido relaciones cercanas con la CIA a principios de la década de 1960 cuando era estudiante en la Universidad de Columbia en los Estados Unidos. Cuando regresó a Afganistán en 1965, se unió al PDPA que había sido fundado por Nur Mohammad Taraki. El PDPA, por desgracia, no logró preservar la unidad de sus filas en las complicadas condiciones de la lucha revolucionaria y en 1967 se dividió en alas Khalq y Parcham, cada una de las cuales comenzó a funcionar de manera independiente. Se reunieron solo en el verano de 1977 solo unos meses antes de la revolución de abril.
Después de abril de 1978, la unidad del Partido se debilitó, lo que era, probablemente, de esperarse en las complejas y posrevolucionarias condiciones en que la vida planteaba nuevos problemas cada día y las opiniones podían diferir casi todas. Esto fue del agrado de Amin. Decidió capitalizar las diferencias entre las Partes para deshacerse de todos los competidores y llegar a la parte superior de la jerarquía del Partido y del Estado. Amin lanzó una campaña contra los viejos cuadros del Partido que anteriormente habían pertenecido a la facción "Parcham". Más de 2.000 miembros del Partido fueron objeto de persecución por los cargos falsos de Amin. Unos 500 de ellos recibieron disparos.
Esto no fue suficiente para Amin. A comienzos de la primavera de 1979, cometió el crimen más atroz: arrestó y luego asesinó a Nur Mohammad Taraki, fundador del PDPA, líder de la revolución afgana.
Tras hacerse cargo, ya desde septiembre de 1979 comenzó a preparar los terrenos para establecer un contacto más estrecho con los EE. UU. Mantuvo reuniones secretas con funcionarios estadounidenses y envió sus emisarios a los Estados Unidos. Al mismo tiempo, estableció contactos con los rebeldes en Pakistán. Amin estaba preparando un golpe de estado, destinado a la destrucción de los logros de la revolución, la disolución del PDPA, la liquidación de los cuadros del Partido y el establecimiento de su propia dictadura del país. Las fuerzas verdaderamente revolucionarias, que se unieron en torno a un grupo de veteranos del PDPA probados por el tiempo liderados por Babrak Karmal, lograron descubrir los planes de Amin a tiempo y a fines de diciembre de 1979 para hacer al criminal inofensivo. La revolución, cuyo destino había sido puesto en peligro, se salvó. Pero la ominosa sombra de la agresión externa aún se extendía sobre Afganistán.
En esta compleja situación, el gobierno de Babrak Karmal envió una solicitud a los líderes soviéticos para prestar asistencia militar, de conformidad con el Tratado de Amistad, Buena Vecindad y Cooperación de diciembre de 1978 que firmaron los dos países. La solicitud del gobierno legítimo de Afganistán correspondía completamente a este último y al espíritu de la Carta de la ONU, particularmente su Artículo 51 que establece el derecho inalienable de los Estados a la defensa colectiva e individual para evitar la agresión.
Un contingente limitado de tropas soviéticas llegó a Afganistán a fines de diciembre de 1979. Los acontecimientos, por lo tanto, dieron un giro que no había sido previsto en Washington.
La frustración del golpe contrarrevolucionario enfureció a quienes pensaban que ya tenían Afganistán donde lo deseaban.
La administración de Carter usó los acontecimientos en Afganistán como un pretexto para dar un giro brusco hacia la guerra fría, para un nuevo agravamiento de la situación internacional. Estados Unidos inventó la mentira sobre la "amenaza soviética" a Irán y los países del Golfo Pérsico, y comenzó abiertamente a aumentar enormemente su presencia militar en esa área. El apogeo de la histeria anti-soviética se alcanzó cuando el gobierno de los EEUU tomó la absurda decisión de boicotear los Juegos Olímpicos de verano en Moscú. Washington ahora se está desviando para imponer esta decisión a sus aliados y satélites. Estados Unidos ha incrementado sus esfuerzos simultáneamente para organizar una nueva cruzada contra Afganistán.
La última salida de la reacción afgana, preparada por los servicios especiales de Estados Unidos, Pakistán y China, estalló en Kabul el 21 y 22 de febrero. Los matones armados provocaron disturbios, panfletos dispersos que incitaban a la rebelión y saquearon tiendas durante dos días. Saquearon y mataron a civiles. Las fuerzas de seguridad de la RDA incapacitaron a los bandidos muy rápidamente. Como ya sucedió en el pasado, las huellas nuevamente llevaron a Washington e Islamabad.
El odio rabioso por el nuevo Afganistán revolucionario ha reunido a socios muy diferentes en un campo. Los regímenes árabes reaccionarios liderados por Egipto y los hegemónicos de Pekín son especialmente ardientes en este coro anti-afgano y antisoviético.
Al lanzar llamamientos en favor de la "solidaridad musulmana", el presidente Sadat está tratando de desviar la atención de su propio aislamiento en el mundo árabe y musulmán, causado por su curso colaboracionista y traicionero. Al traicionar al pueblo árabe de Palestina y al "ceder" la Jerusalén ocupada a los sionistas, Sadat ahora clama por la necesidad de "proteger" a los musulmanes en Afganistán. ¡Esto es una hipocresía sin límites!
Los títeres de Washington en el Medio Oriente actúan principalmente de un deseo de hacer como sus ofertas soberanas transatlánticas. En cuanto a China, su participación activa en el bloque anti-afgano (o el "consorcio" como lo llama la prensa occidental con delicadeza) está determinada por una serie de objetivos estratégicos de largo alcance. Pekín sueña con convertir a Afganistán en una cabeza de puente para la agresión contra la URSS, India y otros países de la región. Y su participación en el "consorcio" asegura a China las entregas de armas occidentales que tanto necesita para cumplir sus planes hegemónicos en el sudeste asiático.
El "consorcio" de fuerzas anti-afganas que están creando esta situación más peligrosa en Asia es una conspiración de fariseos que, bajo la cobertura de la inventada necesidad de "proteger a los musulmanes" de una amenaza inexistente, persiguen, lo que es, esencialmente, objetivos neocolonialistas, sin la menor preocupación por los musulmanes, su destino o sus derechos.
Difícilmente se puede esperar que los enemigos del pueblo afgano abandonen sus planes agresivos. Las fuerzas reaccionarias sufren derrotas, pero están lejos de perder la esperanza de invertir la marcha del tiempo. Y aquellos en Afganistán que, con las armas en la mano, están preparados para defender los nobles principios de su revolución de abril de los choques de enemigos internos y externos, son plenamente conscientes de todo esto.
Aquí termina el artículo.
La razón por la que quería compartir esto es porque seguramente este artículo, cuando se publicó, fue descartado como propaganda comunista. Hoy en día, muchas de las cosas citadas aquí han demostrado ser ciertas. En particular, la financiación de grupos extremistas por parte de los EE. UU. Y el Reino de Arabia Saudita y la legalidad de la intervención soviética. Lo único que el artículo omitió es cuando el autor dijo que "Los eventos, por lo tanto, dieron un giro que no había sido previsto en Washington". Hoy sabemos que no fue así, sino que era lo que Washington estaba buscando desde el principio.
Hoy hemos podido confirmar muchas de las alegaciones anteriormente rechazadas como propaganda soviética. Tal vez deberíamos volver y pensar en la Guerra Fría con nuevos ojos. Es posible que nos hayamos perdido algo importante.
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