ACEHNOLOGI VOL.2 BAB19 : SASTRA ACEH

Sebagaimana kajian mengenai sejarah aceh, kajian mengenai sastra aceh pun mengalami nasib yang sama, yaitu ditarik pada ranah kajian sastra melayu. Sehingga sastra aceh sendiri menjadi kering akan kajiannya. Dalam konteks sejarah kesusatraan Indonesia, sastra aceh memang jarang sekali disebutkan. Paling tidak hanya diambil panggalannya dari ‘’kesusastraan etnik yang menggunakan Bahasa melayu sebagai mediumnya.’’ Kesusastraan aceh merupakan lanjutan kesusastraan pasai dan malaka. Pasai merupakan kerajaan melayu pertama yang memeluk agama islam. Pasai menjadi pusat pengembangan dan pusat pengkajian agama islam. Bahasa melayu muncul sebagai Bahasa penyebaran agama dan Bahasa kesusastraan islam.
Sastra aceh memberikan arah jarum jam bagi system nilai di dalam masyarakat aceh. Karya-karya sastra aceh dan sastra di aceh merupakan dua hal yang harus dijelaskan. Hal ini disebabkan Bahasa yang digunakan adalah Bahasa aceh dan juga Bahasa melayu. Proses ketenggelaman perhatian terhadap perkembangan sastra aceh memang mengikut masa dan zaman, khususnya karena aceh selalu dilanda dengan perang dan konflik antara sesame orang aceh. Ketika aceh berada pada masa kegemilangan, karya sastra aceh cenderung menampilkan bagaimana kemegahan dan kejayaan pemerintah kesultanan aceh.
Pada buku yang saya review ini, dapat dipahami bahwa sastra bagi orang aceh merupakan cara untuk membangkitkan kesadaran, yang menghubungkan imajinasi social dan imajinasi kebatinan. Fungsi sastra di dalam masalah imajinasi social merupakan bagian dari ingatan kolektif terhadap suatu peristiwa yang dialami oleh masyarakat tertentu. Karya sastra aceh sebenarnya bukanlah ingin menambah sesuatu hal diluar kemampuan seseorang diri manusia, melainkan mengantarkan manusia itu sendiri,supaya mampu memahami hakikat kemanusiaannya. Adapun eskspresi seni sastra di aceh ditampilkan melalui media hiburan, mulai dari drama hingga tarian, sebagai bentuk Bahasa jiwa. Sastra merupakan ekspresi kebatinan seseorang yng kemudian ditampilkan dalam Bahasa-bahasa simbolik,yang sangat mendalam maknanya. Upaya untuk memahami karya-karya sastra itu tentu saja melibatkan pemahaman pada ilmu-ilmu bantu lainnya. Kemunculan ide-ide keacehan dalam karya sastra diaceh, akan mampu membangun kembali peradaban aceh.