¡Bienvenidos amantes de la música! pensando en ustedes hemos tomado la iniciativa de crear la Revista Digital Edición Músical que llegará a ustedes de la mano de 
En cuanto al folklore nacional, el origen de una manifestación folklórica puede ser diverso: culto, popular de las ciudades, folklórico europeo o regional, español, aborigen; pero en todos los casos el pueblo ha hecho por lo menos la selección y adaptación ya mencionadas, que son condiciones sine qua non del folklore. Basándonos en la clasificación del folklore realizada por Isabel Aretz en el Manual del Folklore, encontramos la gran variedad de tradiciones que se han creado en nuestro país hoy destacaremos los cantos de autor, cantos especiales, aprendidos y difundidos por medio de la oralidad.
Cantos Tradicionales
Continuando con nuestra temática cantos tradicionales de la revista #2, (exceptuando la #3 que a sido una edición especial musical, lejos del folklore se trató los principios de la música académica, les recomiendo leerla), hoy vamos a seguir ahondando en la clasificación de algunos cantos, en la revista #2 hablamos de los cantos populares, dentro de su clasificación se encuentran los cantos de trabajo, pues bien, dentro de esta también entran los cantos líricos y los cantos de navidad, que han sido creados por venezolanos con fuentes españolas, la música folklórica y popular de Venezuela responde a una temática plural: hay canciones descriptivas, amorosas, de la vida cotidiana, picarescas e inquisidoras.
Cantos líricos:
Son cantos típicos de troveros la malagueña, la jota, el polo, y otros como el corrido, que se entonan entonan sobre todo en oriente, o el polo coriano y sus variantes como el guarapo, sabana blanca, manzanares, etcétera. Son propios de serenateros, las décimas de Lara y estados centrales, y las canciones románticas, serenatas y valses andinos.
Cada una de estas músicas tiene características particulares, que se perciben por simple audición. La malagueña, la jota y el polo coriano, hoy nada tienen que ver con las piezas españolas del mismo nombre, pero basan su música en una variante de la conocida cadencia andaluza. Son melodías descendentes de acentuado aire regional español. Las canciones románticas, en cambio, pertenecen a un cancionero centroamericano, común a todas la islas Caribe, que se dispersó, también por las costas atlánticas, el cual tiene mucho de la habanera.
Cantos de navidad:
Aquí se incluyen los ”aguinaldos” y “pastores” las tonadas del niño que entonan diferentes cantores a dúo, (recordemos que todos estos cantos son de raíz tradicional venezolana por ende no se incluyen los villancicos en otros idiomas o cantos a san nicolás), también entran en esta clasificación los pasacalles, gaitas y cantos especiales de posadas. Estos últimos no llevan acompañamiento y tienen carácter europeo; los restantes en cambio, son muy venezolanos, con su ritmo generalmente de merengue, que se encuentra desde el Zulia, (con un tipo de gaita) hasta oriente, y binario o en seis por ocho, en los Andes. En estos cantos suele alternar el canto de un solista con el estribillo coreado. Se acompañan con diferentes instrumentos de cuerda y numerosos percutores.
Cecilia Todd
En contados casos se produce la simbiosis entre el decir netamente popular y el refinado trabajo vocal. Uno de ellos, seguramente, es el de la cantante Venezolana Cecilia Todd.
Cecilia Todd se impuso naturalmente un objetivo: dar a conocer la música folklórica y popular de Venezuela, hasta hace escasos años atrás casi desconocida en su propio suelo y en el resto de las naciones Latinoamericanas.
El tipo de repertorio continúa la misma línea desde que Cecilia comenzó a cantar: música venezolana exclusivamente. La responsabilidad elegida es la de difundir su música dentro y fuera de Venezuela. El motivo es claro: se trata de un espectro de sonidos ricos y de variados ritmos.
Como datos generales es posible dividir regionalmente el amplio registro rítmico de la Todd: Distrito Federal (Merengue, Vals, Parranda, Serenata); Oriente (Golpe Oriental, Polo, Jota); El Llano (Joropo, Pasaje, Tonada); Zona Andina (Bambuco); Occidente (Danzas, Décimas, Golpes Larenses).
El cancionero de Cecilia Todd, en un recital libre de esquemas fijos, brevemente explicativo sin caer en ningún momento en didactismos de escenario.
Hay también obras de autores venezolanos actuales como Henry Martínez, Enrique Hidalgo, Ilan Chester, Giancarlo Simancas. Compositores elegidos por su tilde folklórico. Es simple el criterio de selección. La misma Cecilia dice: "En primer término, me gusta. Como segunda premisa, me identifica."
Vale recordar que la cantante ha recorrido Venezuela durante largo tiempo para recoger el material musical desde las mismas fuentes regionales.
Esa excepcional voz del canto venezolano y latinoamericano nace en Caracas. Ya a los 5 años comienza a tocar el cuatro, instrumento que luego dominará a la perfección y que complementa su personalidad musical.
Debuta en 1972 y a fines de ese año efectúa su primera aparición internacional: Otatwa y Montreal. En el 73 viaja a Barbados, Perú y Argentina radicandosé en Buenos Aires tres años. Estudió Técnica Vocal con la reconocida Profesora Susana Naidich.
En 1974 graba su primer LP Pajarillo Verde —incluído entre los 100 mejores discos del Siglo XX, según el Diario Clarín de Buenos Aires, Argentina (29/12/99)—, acompañada por Horacio Corral, Cacho Tirao y Domingo Cura, por el disco y sus conciertos, el diario Clarín la considera como ”…la más importante revelación folklórica del año…”.
¿Sabías que en semana santa en Venezuela se realiza la quema de judas?
Esta tradición tiene un significado simbólico de justicia popular, pues a través de esta el pueblo expresa sus quejas y descontentos con relación a los acontecimientos políticos y comportamiento de figuras públicas y funcionarios del estado, de igual forma trata de dar finiquito simbólico a la cuaresma para garantizar su resurrección el próximo año. El motivo original es recordar la traición de Judas a Cristo, y simbólicamente alude a la traición del personaje escogido para ser el Judas, a su pueblo, comunidad ó hasta el país.
Se realiza el Domingo de Resurrección, en casi todo el territorio nacional, pero son famosas las que se realizan en Caracas, en diversos estados orientales y en Lara, Cojedes y Aragua. El “Judas” en cuestión es un muñeco elaborado con telas, ropas viejas y trapos, relleno con fuegos artificiales que aportan los participantes de la quema de cada comunidad, estos fuegos artificiales son explotados una vez el Judas es ahorcado y se quema. La ceremonia comienza cuando es escogido la persona de la comunidad, estado ó país que sea considerada por sus acciones una amenaza para la sociedad y que sea merecedora de burlas o escarnios.
El muñeco antes de ser quemado debe recorrer las calles del pueblo ó comunidad para que todos sus habitantes o pobladores tengan conocimiento de sus faltas y de su castigo, una vez cumplido este recorrido y leído su testamento, el Judas se sube a un árbol o poste de luz y allí es ahorcado y posteriormente quemado. Este rito es motivo de fiestas y celebraciones, se acompaña de música y de diferentes formas de celebración en las calles, actos culturales y es acompañado con guarapitas y diferentes bebidas alcohólicas.
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En esta sección destacaremos a los artistas y los concursos musicales de esta grandiosa plataforma:
• En el primer y más grande concurso musical de Steemit Open Mic creado por 
• En el concurso Pith perfect de 
En steemit hay calidad y variedad para todos los gustos musicales y cabida para que los artistas se den a conocer por medio de estos concursos aparte de ser recompensados por su gran talento y trabajo musical, no te los pierdas, apóyalos tanto a los concursos como a los concursantes con tu upvotes y comentarios.
En los próximos días saldrá el post promocional para el concurso de la semana en homenaje a Cecilia Todd, te recomendamos que prepares una canción del repertorio de esta gran folklorista y esperes el post publicitario de 
Esta edición de la revista fué apoyada con las siguientes fuentes bibliográficas:
La Quema de Judas
Manual del Folklore de Isabel Aretz
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