Ven, te voy a hacer feliz ¿Te cuento un secreto? La definición que tienes de la felicidad afecta y afectará tu vida por siempre. Y sin embargo, pocos son quienes se detienen a pensar: ¿Qué tipo de felicidad quiero? Paradójicamente hay quienes su búsqueda de la felicidad es lo que más miserables los hace, y no son conscientes de ello.
Lo siento, caíste en mi publicidad, este artículo no te hará feliz.
Este artículo tiene la intención de hacerte reflexionar, profundamente, una realidad que quizá nunca has pensado con detenimiento. Y como seres impulsados por el anhelo de ser felices (irrevocablemente), debemos de tomar el tema con la máxima seriedad, porque discretamente, todos nuestros actos van dirigidos hacia ese Oasis que de pronto parece cercano, y cuando corremos hacia él, se aleja.
La intención es hacerte conocer tres tipos de acercamientos hacia ese concepto difuso (extraño), y radicalmente distinto, para que puedas ENCONTRARTE o DIFERENCIARTE de tu búsqueda más íntima: la felicidad. Subrayo: no es una lista exhaustiva (desconfíen de TODAS las listas exhaustivas). Simplemente son tres formas que algunas culturas o filósofos han planteado a lo largo de sus épocas, porque inconscientemente, vivimos pensando que la felicidad está en el cartel publicitario, aunque intelectualmente, sepamos que no es así.
Comencemos por cuestionarnos (responde una pregunta terrible):
En 1882, el filósofo Friederich Nietzsche elaboró una simple pregunta para saber si estás en el camino de conseguir una felicidad verdadera o si, simplemente, eres una oveja alimentándote del pasto publicitario.
Su pregunta fue:
Momento…
Tómate un tiempo y vuelve a leer la pregunta… ¿Entiendes su profundidad?
¿Ya comprendiste sus implicaciones?
Ahora respóndete con una honestidad religiosa: ¿volverías a vivir tu vida por siempre, una y otra vez, y reencarnarías tu sufrimiento, tu cotidianidad, tus placeres y el aburrimiento en un círculo que nunca termina?
Si ese mandato lo condenas como una maldición, entonces Nietzche te diría que estás desperdiciando tu vida. Si ese vaticinio lo escuchases como una bendición, entonces el filósofo te diría que estás en camino de alcanzar la mayor felicidad posible: convertirte en el Super-hombre.
¿Qué se necesita para ser el Super-hombre?
El requisito más alto, el más difícil de responder,
¿Cuál es mi labor?
Y si estás dispuesto a vivir ETERNAMENTE el dolor de vivir tu labor, entonces eres capaz de responder con un rotundo: “¡Sí!, volvería a vivir ETERNAMENTE mi sufrimiento.” Porque, para Nietzsche, has llegado al máximo significado posible de vivir.
Momento… tiene sentido… la felicidad no es un sentimiento, sino un impulso cotidiano, pero, ¿es la única forma de “felicidad verdadera”? No.
¿Encontrar un propósito y luchar ETERNAMENTE por él?
Felicidades, Nietszche. Para los budistas, llegaste a la máxima incomprensión de la vida.
Ellos dirían: Quien nada ambiciona, nada sufre. Quien comprende el constante cambio, entiende la realidad. Quien goza cada instante, vive la verdad.
“El dolor es inevitable, pero el sufrimiento es una opción.”
Sin embargo, ¿a qué tipo de felicidad estamos habituados? Lamentablemente: a la peor. En nuestro cotidiano, vivimos la felicidad de manera muy distinta. Nos convencieron de que la felicidad está en destapar una lata, en morder más azúcar, en tener el mayor sexo posible.
Pasamos la vida deseando tener los medios para adquirir aquello que nos hace falta. Invertimos nuestro tiempo en lograr una cifra más, para tener (¡¡finalmente tener!!) aquello que tanto anhelamos.
Por lo mismo, Nietzsche reaccionó de esa manera al entender cómo la moralidad y la espiritualidad en el hombre, lentamente se transformaba en una sociedad de consumo basada en valores inciertos y en el reconocimiento por la posesión.
Inconscientemente, muchos vamos en este camino de conseguir lo inconseguible, de obtener lo inobtenible, de perseguir lo inalcanzable.
Y la felicidad, para muchos, es la búsqueda del placer.
Queremos leerte:
¿Con qué tipo de felicidad te identificas tú? Y, sólo si eres valiente de compartir: ¿qué respondiste a la pregunta de Nietzsche?
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