Los chinos, como los egipcios, fueron un pueblo profundamente religioso. Según las tribus chinas de la edad de Bronce, en el segundo milenio a.C, los dioses Vivian en el campo. Esto explica que los grandes descubrimientos arqueológicos en China se hayan producido cuando los investigadores abandonaron los lugares donde tradicionalmente se hallan las muestras de arte, es decir, en las grandes ciudades y se dedicaron a buscar en el campo. Estos descubrimientos comenzaron hacia 1920, cuando los paleontólogos que investigaban sobre los comienzos mismos de la vida del hombre sobre la tierra, descubrieron y aquí es preciso recordar la obra de jesuita francés Teilhard de Chardin los restos de lo que se ha dado en llamar “el hombre de Pekín” antepasado directo del homo sapiens, del que procedemos todos nosotros. Paralelamente a este descubrimiento se produjo en de la capital de la Edad de Bronce, An-Yang. El interés de China hacia su propio pasado condujo a los arqueólogos a investigar durante largo tiempo lugares abandonados o escasamente habitados, hasta encontrar en ellos las huellas de civilizaciones desaparecidas

Las moradas de la eternidad

En china, como en muchos otros países, la relación del hombre con las divinidades se realizaba, sobre todo, a través de los ritos funerarios, ya que, según sus creencias, después de la muerte, los hombres, y particularmente los reyes, príncipes o cualquiera que hubiera alcanzado la gloria durante la vida, se transformaban en espíritus que merodeaban en torno a los vivos, proporcionándoles beneficios o desgracias, según los casos. Para congratularse con estos espíritus era muy importante que el paso al más allá se realizara con el máximo fervor y suntuosidad. De aquí La importancia de las tumbas en las sociedades antiguas, ya que representaban las moradas para la eternidad. Estas tumbas se edificaban con un cuidado especial y, como en el caso de las pirámides de Egipto, muchas de ellas se emplazaban en lugares aislados con el fin de que los muertos no fueran molestados en su descanso. Para los arqueólogos, la dificultad estriba en localizar estos emplazamientos, lo cual se ha producido, en muchas ocasiones, por mero azar