La Historia de Iglesia es un tema muy interesante, que es muy importante conocer como cristianos, para saber y estar claros que fue lo que paso después de que Cristo ascendiera al cielo. Mientras los Apóstoles ejercieron su ministerio, sus cartas y escritos nos dejaban ver lo que sucedía, pero cuando ellos murieron, ¿qué paso con la iglesia?
A través del video "La iglesia primitiva Post-Apostólica" Fuente el Libro Historia del Cristianismo Tomo I (paginas del 72 al 101)Fuente, podemos conocer lo que paso con la iglesia en esos tiempos la cual se le llama Iglesia Primitiva y Post Apostólica.
En este breve analisis hablare sobre lo escuchado y leído, lo mas resaltante de ese periodo que comprende del año 100 D.C al 450 D.C (después de la desaparición física de los apóstoles)
IGLESIA POST-APOSTÓLICA:
Como mencione, la Iglesia Primitiva comprende el periodo del año 30 D.C y 100 D.C y la Iglesia Post Apostólica del año 100 D.C al 450 D.C.
Durante este periodo la iglesia sufrió mucho, sobre todo en los primero años fue perseguida con barbaridad por los diferentes emperadores, fueron juzgados y los asesinaban de la manera más cruel que encontraban. El imperio lo hacía muchas veces sin saber porque, solo porque así lo venían haciendo y solo seguían la tradición romana, y luego más adelante algunos ya dejaron de perseguirlos, pero si alguien los acusaba eran juzgados y asesinados si no negaban la fe. El gobierno de Nerón fue el más nefasto para los Cristianos, ya que el no solo los hacía pasar por muchas barbaridades, sino que hasta espectáculos hacia, y hasta participaba con tal de hacerlos sufrir y burlarse de los cristianos ya que los odiaba.
No solo Nerón odiaba a los cristianos, sino una gran mayoría de gente odiaba a los cristianos, durante todo ese periodo, unos (la gente del pueblo, los de escasos recursos por lo tanto se les llama los rumores populares) los odiaban por las abominaciones que ellos creían que hacían los cristianos, y otros (los cultos, los de alta sociedad) los odiaban porque según ellos “los cristianos eran gentes ignorantes cuyas doctrinas, predicadas bajo un barniz de sabiduría, eran en realidad necias y contradictorias”, para ellos los cristianos eran “una gentuza despreciable” y les molestaba en sobre manera que esa gentezuela dijera conocer la verdad, una verdad que ellos no conocían, además en definitiva decían que eran unos rebeldes que se negaban de cumplir las leyes y respetar al emperador.
Haciendo un breve recorrido por lo leído en el libro Historia del Cristianismo Tomo I (paginas del 72 al 101) podemos ver que en ese periodo de tiempo, que ya era para el siglo segundo y tercero, aunque ya había cesado la persecución, ser cristianos aun era ilícito y los cristianos se vieron en la necesidad de aclarar esas falsas acusaciones a los que eran víctimas y defendían su fe. Esto fue posible gracias a que hábiles pensadores y escritores cristianos que se les dio el nombre de Apologistas (que significa defensores), se dedicaron a defender la fe cristiana y aclarar esos falsos rumores.
Entre los falsos rumores que los paganos creían estaban:
-Los cristianos se reunían todas las semanas para celebrar una comida a la que frecuentemente llamaban “fiesta de amor”. Esa comida era celebrada en privado, y sólo eran admitidos quienes habían sido iniciados en la fe, es decir, bautizados. Además, los cristianos se llamaban “hermanos” entre sí, y no escaseaban los casos de hombres y mujeres que decían estar casados con sus “hermanos” y “hermanas”. Sobre la base de estos hechos, se fueron tejiendo rumores cada vez más exagerados, y muchos llegaron a creer que los cristianos se reunían para celebrar una orgía en la que se daban uniones incestuosas. Según se decía, los cristianos comían y bebían hasta emborracharse, y entonces apagaban las luces y daban rienda suelta a sus pasiones. El resultado era que muchos se unían sexualmente a sus parientes más cercanos.
-También sobre la base de la comunión surgió otro rumor. Puesto que los cristianos hablaban de comer la carne de Cristo, y puesto que también hablaban del niño que había nacido en un pesebre, algunos entre los paganos llegaron a creer que lo que los cristianos hacían era que escondían un niño recién nacido dentro de un pan, y lo colocaban ante una persona que deseaba hacerse cristiana. Los cristianos entonces le ordenaban al neófito que cortara el pan, y luego devoraban el cuerpo todavía palpitante del niño. El neófito, que se había hecho partícipe de tal crimen, quedaba así comprometido a guardar el secreto”
-Las gentes cultas atacaban al cristianismo diciendo ante todo que era una religión de bárbaros. Buena parte de lo que los cristianos enseñaban no había sido descubierto por los griegos ni por los romanos, sino por el inculto pueblo judío, cuyos supuestos sabios nunca se elevaron a la altura de los filósofos griegos. Y lo poco de bueno que pueda encontrarse en las Escrituras de los judíos se debe probablemente a que fue copiado de los griegos.
-Otra cosa que decían los paganos cultos era que el Dios de los judíos y cristianos es un Dios ridículo. Por una parte dicen que es omnipotente, y que es el ser supremo que se encuentra por encima de todo. Pero por otra parte le describen como un ser curioso, que se inmiscuye en todos los asuntos humanos, que está en todas las casas viendo lo que se dice y hasta lo que se cocina.
-Ellos también decían que el culto de los cristianos destruye la fibra misma de la sociedad, pues hace que quienes lo siguen se abstengan de toda clase de actividades sociales, con el pretexto de que participar en ellas sería adorar a dioses que no existen.
-En cuanto a Jesús, la gente pagana lo que hacían era decir que fue un malhechor condenado por las autoridades romanas. Celso llega hasta a decir que era hijo ilegítimo de María con un soldado romano. “Si de veras era Dios o Hijo de Dios, ¿por qué permitió que le crucificaran? ¿Por qué no hizo que cayeran muertos sus enemigos? ¿Por qué no desapareció cuando iban a clavarle al madero? Y suponiendo que de hecho Dios vino a la tierra en Jesús, pregunta Celso: ¿De qué puede servir tal visita de Dios a la tierra? ¿Será quizá para averiguar lo que pasa entre los seres humanos? ¿No lo sabe él todo? ¿O será que lo sabe, pero no puede corregirlo si no viene él en persona a hacerlo? (Contra Celso, 4 2)”
De todas estas cosas que dañaban la fe cristiana. (Rumores infundados acerca de orgías incestuosas, de prácticas de canibalismo y las otras que antes se menciono), ante tales burlas y ataques los apologistas se propusieron presentar argumentos sólidos que aclararan esos falsos rumores o criticas.
El más famoso de los apologistas fue Justino Mártir quien en busca de un camino espiritual, paso de doctrina en doctrina, hasta que se convenció de que el cristianismo era la “verdadera filosofía”. Otros apologistas importantes fue Teófilo, Orígenes, Tertuliano y Minucio Félix. Ellos se dedicaron a aclarar los rumores y aun mas a aclarar el porqué hacían o no hacían los cristianos las cosas que los paganos hacían.
Entre los argumentos que estos apologistas presentaron tenemos:
“¿Cómo pensar que en nuestro culto se dan orgías y uniones ilícitas, cuando nuestros principios de conducta son tales que aun los malos pensamientos han de ser desechados? Son los paganos los que, sobre la base de lo que ellos mismos cuentan de sus dioses, y hasta a veces so pretexto de adorarles, cometen las más bajas inmoralidades. Y, ¿cómo pensar que comemos niños, nosotros a quienes todo homicidio nos está prohibido? Son ustedes los paganos los que acostumbran dejar a los hijos indeseados expuestos a los elementos, para que allí perezcan de hambre y de frío.
Se acusa a los cristianos de ser gente subversiva, que se negaba a adorar al emperador y que por tanto destruía la fibra misma de la sociedad. En efecto, se niegan a adorar al emperador o a cualquiera otra criatura; pero que a pesar de ello son súbditos leales del Imperio. Lo que el emperador necesita no es que se le adore, sino que se le sirva, y quienes mejor le sirven son quienes le ruegan al único Dios verdadero por el bienestar del Imperio y del César. En conclusión, aun cuando se niegan a adorarle, los cristianos son los mejores súbditos con que cuenta el emperador, pues constantemente presentan las necesidades del Imperio ante el trono celestial”
De los apologistas también se pudo dejar constancia lo que los cristianos vivían, ellos escribieron:
“Los cristianos no se diferencian de los demás por su nacionalidad, por su lenguaje ni por sus costumbres [. . .]. Viven en sus propios lugares, pero como transeúntes. Cumplen con todos sus deberes de ciudadanos, pero sufren como extranjeros. Dondequiera que estén encuentran su patria, pero su patria no está en ningún lugar [...]. Se encuentran en la carne, pero no viven según la carne. Viven en la tierra, pero son ciudadanos del cielo. Obedecen todas las leyes, pero viven por encima de lo que las leyes requieren. A todos aman, pero todos les persiguen (Discurso a Diogneto, 5:1–11)”.
Al transcurrir del tiempo la fe cristiana se siguió propagando y cada vez eran mas las personas que le añadían a la doctrina sus propias experiencias y esto aunque fue positivo en algunas cosas, causo que la iglesia comenzara a tergiversarse. Fue en cuando entonces apareció el Gnosticismo que fue tan peligrosa, y estuvo tan a punto de triunfar, existió tanto dentro del cristianismo como fuera de él, y que dentro del cristianismo trataba de reinterpretar la fe en términos que resultaban inaceptables para los demás cristianos. El término “gnosticismo” viene de la palabra griega “gnosis”, que quiere decir “conocimiento”. Según los gnósticos, su doctrina era un conocimiento especial, reservado para quienes poseían verdadero entendimiento. Además, parte de esa doctrina consistía en la clave secreta mediante la cual se logra la salvación. Otro movimiento que apareció fue el de Marción, (el cual me dio risa cuando lo leí sinceramente) ya que el combino su doctrina contra este mundo material, y contra el judaísmo.
“Marción pensaba que este mundo era malo, y que por tanto su creador debía ser un dios, si no malo, al menos ignorante. Según él, el Dios del Nuevo Testamento y Padre de Jesucristo no es el mismo Jehová del Antiguo Testamento. Hay un Dios supremo, que es el Padre de Jesucristo, y un ser inferior, que es Jehová. Fue Jehová quien hizo este mundo. El propósito del Padre no era que hubiera un mundo como éste, con todas sus imperfecciones, sino que hubiera un mundo puramente espiritual. Pero Jehová, o bien por ignorancia o bien por maldad, hizo este mundo, y en él colocó a la humanidad. Esto quiere decir que el Antiguo Testamento es palabra de dios, pero no del Dios supremo, sino de ese ser inferior llamado Jehová. Jehová es un dios celoso y arbitrario, que escoge a un pueblo por encima de los demás, y que está constantemente llevando la cuenta de quién le desobedece para tomar venganza. En una palabra, Jehová es un dios de justicia. Frente a Jehová, y muy por encima de él —según Marción— está el Padre de los cristianos. Este no es un Dios vengativo, sino que es todo amor. Este Dios no requiere cosa alguna de nosotros, sino que nos lo da todo —inclusive la salvación—gratuitamente. Este Dios no establece leyes, sino que nos invita a amarle. Este Dios, en fin, se ha compadecido de nosotros, criaturas de Jehová, y ha enviado a su Hijo a salvarnos. Jesús no nació de María, puesto que tal cosa le habría hecho súbdito de Jehová, sino que apareció repentinamente, como un hombre maduro, en época del emperador Tiberio. Naturalmente, al final no habrá juicio alguno, puesto que el Dios supremo es un ser absolutamente amoroso, que nos perdonará sin más.
Por el movimiento de Marción, quien quiso deshacerse del Antiguo Testamento, prohibió a sus seguidores leer esos libros y compilo una será de libros que contenían lo que a su parecer era el verdadero mensaje de Jesús. (Esos libros eran el Evangelio de Lucas y las Cartas de Pablo). Por eso fue que la iglesia se vio en la necesidad de compilar los libros que todos los cristianos debían leer y aprender y surgió el canon bíblico. Ese canon estaba conformados por aquellos libros que los cristianos consideran como divinamente inspirados y que constituyen ahora la Biblia cristiana. Los libros incluidos en estos cánones bíblicos cristianos, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Esta lista no se hizo de modo formal —no hubo una reunión o concilio para determinarla—sino que poco a poco se fue formando un consenso dentro de la iglesia.
Otra de las cosas que la iglesia tuvo que hacer ante las doctrinas de los gnósticos y de Marción fue la formulación de lo que nosotros hoy llamamos el “Credo de los Apóstoles”. En esa época se le llamaba “símbolo de la fe”.
El “símbolo de la fe” era un medio para reconocer a aquellos cristianos que sostenían la verdadera fe, en medio de todo el maremagno de doctrinas que pretendían ser verdaderas. Uno de los principales usos del “símbolo” era en el bautismo, cuando se le hacían al candidato tres preguntas, en las que encontramos, en forma interrogatorio, palabras que nos recuerdan nuestro Credo de hoy:
¿Crees en Dios Padre Todopoderoso? ¿Crees en Cristo Jesús, el Hijo de Dios, que nació del Espíritu Santo y de María la virgen, que fue crucificado bajo Poncio Pilato, y murió, y se levantó de nuevo al tercer día, vivo de entre los muertos, y ascendió al cielo, y se sentó a la diestra del Padre, y vendrá a juzgar a los vivos y los muertos? ¿Crees en el Espíritu Santo, la santa iglesia, y la resurrección de la carne?
En resumen, el origen de ese Credo nos muestra las luchas contra las herejías que tuvieron lugar a mediados del siglo segundo. Naturalmente, este “símbolo de la fe” también paso por modificaciones y ya hoy en día no es exactamente igual a nuestro Credo de los Apóstoles.
CONCLUSIÓN
Este análisis de verdad me resulto muy interesante, extenso e importante, que quizás no puedo colocar todo lo aprendido, porque sería muy largo. Pero para concluir puedo decir que de verdad esta iglesia paso por muchas cosas difíciles, se enfrentaron hasta la muerte y lo hacían gozosos defendiendo su fe.
Hay que darle gracias a Dios que ya no estamos pasando (por lo menos en nuestro país) por esas persecuciones ni criticas, y hoy nuestra fe no nos toca defenderla hasta una muerte física ni bárbara.
Pero si a través de estas líneas podemos ver como la iglesia se ha dejado llevar por sus propios conocimientos o intereses y esto trajo como consecuencia la tergiversación de la verdad, cosa que cada vez sucede mas y mas y es lo que ha traído las múltiples falsas doctrinas y sectas que han cautivado a más de un creyente y han logrado apartarlos del camino.
Como líderes de iglesias considero súper importantísimo conocer todas estas cosas y tener fundamentos sólidos en cuanto a estas situaciones para poder contrarrestarlas y afianzar no solo nuestra fe, nuestra base, sino la de las personas que nos siguen.