Metaphor of Happiness 幸福的比喻 1 | 月旦评
改变情感风格
想改变自己的情感风格，但单靠个人意志是办不到的，你必须采取一些行动来改变自己原有的想法。以下就是三种最有效的变身秘诀：冥想、认知疗法及百忧解。
方法1：冥想
冥想可以提高自尊心，让你更有同情心，更能信任别人，甚至还能提升记忆力。许多传统宗教都了解冥想的力量，对佛陀来说，心理依恋就像在赌轮盘一样，是别人在转轮盘操控这场赌局：越沉迷其中，就输得越惨。唯一的制胜之道就是，离开赌桌，不去在乎人生起落。冥想似乎是驯服不安内心的不二法门。
早在佛陀之前，冥想便已在印度广为流传，佛教将冥想引进主流的西方文化中。冥想可分成几种不同的方式，其共同点是：有意识地去控制自己的想法，专注凝神，头脑放空。冥想听起来很简单：坐好，把注意力放在自己的呼吸或一个字、一个影像上，将其他的文字、想法或影像排出脑外。冥想一开始非常困难，但这是在教导你心中的骑象人如何学会谦卑与耐心。冥想就是要改变自动化思考过程，驯服你心中的大象。一旦你解除心中的依恋，就表示你已驯服了你心中的大象。
方法2：认知疗法
沮丧的人心里有三种认知，即“我这个人很糟糕”，“我的世界一片黑暗”，“我的未来毫无希望”。比如，有个原本就沮丧忧郁的爸爸，有一回他在旁边看着他女儿的时候，女儿不小心跌倒撞到头，于是他马上这么怪罪自己：“我这个爸爸真糟糕”（“个性化”，指一种将外在事件的发生归咎于个人身上，而不是把它当做一个轻微的意外）；“为什么我老是这么不小心，让孩子受伤”（“过度概括”，而且思考时常用二分法——总是／从不）；“现在我女儿脑部受伤了”（“夸大”）；“所有人一定恨死我了”（“主观推断”，或是没有证据便骤下结论）。
20世纪60年代末期，精神科医生贝克根据既有文献及自己临床的经验发现，弗洛伊德式的疗法对那些饱受沮丧之苦的病人根本没什么效果。他越让这些病人自我批判、自我反省，这些病人的情形就越是每况愈下。贝克决定放弃当时盛行的弗洛伊德式疗法，而是去诘问病人为何会有如此不理性、自我贬抑的想法。结果，病人经此治疗后，情绪大为改善。他摸索沮丧忧郁者惯有的扭曲思考过程，借此训练病人找出、质疑自己思考的漏洞，从而创造出了认知疗法，该疗法是医治沮丧、焦虑等心理问题最有效的疗法之一。
认知疗法最重要的，就是训练病人掌握自己的想法，把自己的想法写下来，质疑原本自动化思考的过程，指出扭曲之处，之后找出替代方案及更正确的思考方式。几个星期后，病人的思考会越来越贴近真实，打破了思考扭曲的恶性循环，使病人的焦虑、沮丧跟着消融大半。只有一点一滴地改变自己自动化的思考过程，才能在过程中改变自己的情感风格。认知疗法之所以成功，是因为它教导骑象人如何训练大象，而不是直接跟大象说理，把大象打败。
方法3：百忧解
百忧解是我们一般所称的“选择性血清素再吸收抑制剂”（简称SSRI）类抗抑郁症的药物，亦称“5-羟色氨再吸收抑制剂”。百忧解先进入神经突触，但它是选择性地只影响使用血清素作为神经传导的突触。一旦进入这类神经突触，百忧解就会抑制再吸收的过程。在正常过程中，刚刚释放出血清素到神经突触的神经元，会把血清素再吸收进神经元中，然后在下一次神经冲动时再释放出血清素。
群体生活的智慧和伦理
古老真理之一：互惠是人类群体生活的智慧。互惠跟爱一样，是一股让我们与别人联结在一起的重要力量。真实人生中，我们并不是针对别人的行为来做出反应，而是依据自己心中认为的别人的行为来做出反应。
古老真理之二：人天生就是“道德虚伪”的。单靠意志力，我们根本无法改变内心的“心理过滤器”，我们必须借助冥想或认知疗法重新训练我们心中的大象。人会先设定自己的认知，再去寻找支持自己偏好的想法及行为的理由。我们总是自认为自己的立场理性客观，绝对没问题。在判断别人时，我们会依据对方的行为来做判断，但是对自己，我们却认为自己“里外如一”，所以我们很容易便可为自己的自私行径找到开脱的理由，然后一味沉溺在“自己高人一等”的幻想中。
邪恶与残暴的4个成因：贪婪、野心、自尊心太强及道德理想主义。理想主义之所以危险，是因为理想主义总是认为目的可以让手段合理化。如果你是为了善或上帝而战，那么重要的是结果，而不是过程。
人类永远都无法达到平静及和谐的境界，我们到底应该怎么办？ 第一步就是把人生当做一场游戏，不要看得太认真。佛陀也主张对人生的高低起伏，不用在意，但他要我们完全离开这场人生的游戏。佛教就是在教导我们如何逃离生老病死的轮回，以及无止境的转世投胎。虽然佛教徒对于人如何面对人世的立场有分歧，但是佛教徒都一致强调人应训练自己的内心，如此心才会停止做判断。
何才能改变自己的自动化反应呢？仅仅下决心不去批判别人或不再当个伪君子，无法轻易达到目标。然而，正如佛陀的教诲，骑象人可以慢慢学会驯服大象，冥想就是一个好方法。冥想可以让我们冷静下来，不再那么执著于人生的起伏与不顺。冥想是东方式的自我训练，是让自己学会从哲学的角度面对自己的人生。认知疗法也能起到同样的效果。
人生的杯具常常起源于两个字：“(我)应该”。我们常出现“应该如何如何”的思考——我们会有这个世界“应该”如何运作，人们“应该”用什么态度对待我们这类的想法。一旦有人侵犯我们心里的这种“应该如何如何”的想法，我们就会愤恨不已。了解心理的结构及运作策略，我们就能走出这种人际操纵的游戏，走进自己选择的游戏。只要我们能找出自己眼中的梁木，就不会再那么受自身偏见所困，不会再那么爱说教，也不会再那么容易与人争论、与人冲突。
Metaphor of Happiness 幸福的比喻 3 - 追求幸福的方法 | 月旦评
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