闲聊 - 继承与迷信

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^{图片来自 pxhere.com}
一晃又是好几天没有时间写文章了。今天跟大家闲聊一下，最近看到的一些有趣的事情。最近我朋友圈里有一个朋友开始陆陆续续地在朋友圈里面讲《二十四孝》的故事(不要问我他是怎么想的，我估计连他自己都不知道)。一开始还好，可能发的故事还比较正常，没什么争议。但是有一天早上起床的时候，我发现他的朋友圈炸锅了，原因是他那天发的内容是“埋儿奉母”，我给大家引用一下：

晋代河内温县有一个叫郭巨的人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

这个故事引起了我朋友圈中一票刚刚当妈妈的朋友的极度不满，说这个故事三观不正，是为了孝顺而孝顺。不知道怎么的，双方越说越激动，几乎要到了绝交的份儿上。

可能我平时道貌岸然的样子让人还觉得有点学问。双方都私下联系我评理。唉，我真的有点为难。一个是孝顺，一个是人权，两个都是政治正确。这怎么说。还好机智如我，我没有正面回答这个问题，而是把写《二十四孝》的人骂了一顿。说所有责任都在这些封建迷信的故事上，双方都没有错。这才让双方都有个台阶重归于好。

大概从小学起，父亲就给我定了个规矩：要玩电脑之前就一定要背诵一篇古文，当父亲觉得某一篇古文我已经足够熟悉的时候，就要求我去背诵一首新的。这样多年下来，我也算对中国的古籍有一定了解。虽然现在都忘得差不多了，还好，大致的故事都还记得。在我这一段经历里面，特别奇怪的是父亲从来没有要求我背过《二十四孝》的任何一篇。

长大后，每年回国的时候，只要我在家吃完饭。我和父亲总是有聊不完的天。每天傍晚开饭，都要聊到后半夜。有一次我就问了父亲关于为什么没有要求我背《二十四孝》的事情。这段聊天很简单，大概内容是：
“爸，为啥小时候你没让我背过《二十四孝》呢？”
“你长大后自己看没看过那些故事吗？”
“看过啊。”
“看过你还问我。”
我笑着不说话，因为我也没法说什么。
父亲说：“真的就是真的，假的就是假的。指望用虚构故事去教化别人，这叫迷信。”

很多年过去了，有些事情真的是让父亲说对了，尽管内容也许美好，但是迷信就是迷信。现在在倡导国学，褒扬孝道的大环境下，越来越多的古代故事被重新翻出并在公众间传播。这些故事并不能因为其年代久远我们就要统统继承。

举个例子，如果一个故事说中国近代有个人出身文人，在国家危难之际，在家乡组织团练。他经历重重困苦，一度险些兵败自尽。最后他凭借着自己的能力与信念挽狂澜于既倒，以一人之力将清朝国祚延长几十年，并且功成身退交出兵权，一心兴办洋务，为中国的民族工业做成了杰出贡献，这个人就是曾国藩。

看完这个故事的人，不能说他们会被曾国藩的人格与信念所有吸引。但是至少他们会知道，中国历史上有这么一个人，他确实做到了一些常人不能做到的事情。我相信，读过这篇故事民族自信心多多少少会增强一点。

我们来换个例子。如果一个故事说中国近代有个人出身文人，幼时受到菩提老祖点播，在国家危难之际，在自家院子里发现一坛金子，上书：“天赐救国”，他依此在家乡组织团练。但后来在敌人妖法作祟下，他经历重重困苦，一度险些兵败自尽。最后他凭借着自己的能力与信念再加上天兵天将的帮助挽狂澜于既倒，以一人之力将清朝国祚延长几十年，并且功成身退交出兵权，几年内他以仙法游遍世界，回国后一心兴办洋务，为中国的民族工业做成了杰出贡献，这个人就是曾国藩。

同样一个故事，加上了一点迷信故事，我想这个故事的读者，应该是不会相信其中的任何事情，可能连曾国藩这个人存在与否都会画上问号。

宣扬国学，宣扬孝道也许是件好事。但是如果把迷信和一些一眼就看出不合理的故事作为宣扬材料，这些故事连中国人都会呵呵一笑，就更不要提推向世界了。其实，我们还是有很多“实锤”的历史故事可以跟世界分享的。

2018年3月13日

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