打卡，《成吉思汗——比武力更强大的是凝聚力》10%
序主要从宗教宽容的角度，赞扬了成吉思汗统治下的以律法为底线、各宗教和谐共生的社会状态，并阐述了自己如此浓烈的关注点之因——家乡的开明律法似乎借鉴于成吉思汗的故事。因而阅读的过程也随着侧重于成吉思汗的宗教观之形成。
铁木真也是命运多舛，母亲被父亲从合法丈夫手中抢夺，结下深仇。父亲却并不待见他——或许是因不能确定他是自己的种还是前夫的种。少年时被送出，遇见妻子孛尔帖并定亲，父亲却在归程中贪恋酒杯而被仇敌毒杀。从此，父亲留下的两个家庭——原配和“盐妾”（形式同为硬夺，母亲的地位却比盐妾优待多了）及众子女被家族遗弃等死。坚强的母亲不屈从于命运，艰难求生，给铁木真注入了不屈不挠的顽强性格底色。
后幸遇猎人扎儿赤兀歹，这是个自铁木真出生便喜爱、祝福他的男人，扮演了他精神上的父亲。
蒙古的宗教，崇尚个人力量，相传每个人身上都有一根看不见的绳索连接上天，是种莫大的支撑；个人的精神是驰骋的骏马，要磨练出神鞭去指引其方向；而所谓上帝，无形无身，默默的观察世事，却并不限制或惩罚人类的言行，这就避免了如其他宗教普遍存在的对“上帝代言人”的个体崇拜。
记忆后加工，难免狭隘失真，推荐有兴趣的书友阅读原本
