《增广贤文》，它在长期的流传过程当中，版本多少有一些变化，而且有一些句子有可能在传抄过程当中会出现一些偏差。比方说《增广贤文》里有一句话，叫“虎生犹可近，人熟不可亲”。这什么意思？说这个老虎跟你很陌生，当然谁都怕老虎，说陌生的老虎你都能跟它亲近亲近，可是人要太熟了，反而你不能跟他亲近。这句话你乍一听是一点道理都没有。老虎多可怕？你都能跟它亲近，难道那熟人比老虎还可怕？所以很多人觉得这句话给弄错了。所以有人在传《增广贤文》的手抄本的时候，把这句改了，改成叫“虎生犹可近，人毒不可亲”。这一改你听着有道理，就说这老虎虽然是比较狠什么的，但跟人心比，它还毒不过人心。这人要是狠毒起来，比老虎厉害多了。可是这句话在我看来改的是不对的，为什么呢？因为中国古人传下来这些格言警句，它往往都是高度对仗的，讲究文字的这种美。你看，“虎生犹可近”，你要对“人毒不可亲”，“毒”和“生”不是一回事。这样的对句要么是词义相近，要么词义相反。你要是“虎生犹可近，人熟不可亲”，“生”对“熟”，它是对的。所以有人说了，“那意思不对，你也不能光求这个字上对仗”，我告诉大家，这个意思也对。
对在哪呢？你得从这个角度理解《增广贤文》里边这种大智慧。“虎生犹可近，人熟不可亲”，这焦点在“人熟不可亲”上，怎么人熟反而不可亲近呢？我告诉大家，熟人不可亲近是两个层面。第一个，心灵上不能离太近；第二个，行为上不能太近。什么意思？
咱们先说熟人之间心灵上为什么不能离太近？这点其实我们现在挺好理解的。你发现，夫妻之间，为什么离了婚之后，有的不光形同陌路，我恨你一辈子，还不如生人了呢，那是因为什么呢？彼此对对方有依赖，对对方有期望值。结果这期望值没有得到满足的时候，他自己就觉得简直不能接受了。你看有的女人对丈夫很依赖，最后一听丈夫有小三了，最后她一急眼自杀了。为什么呢？她就觉得“心灵上我跟你离得太近了，我产生依赖了，一旦你依赖不了，我的人生世界坍塌了，我对你期望值太高了”。所以说两口子熟到这种程度的，如果心灵上也能接近到这种程度，容易产生依赖。产生依赖之后，希望越大，失望就越大。
其实不光是夫妻两个，恋人之间，就咱们平常朋友都是。你跟他已经熟到一定程度了，如果你对他的期望值太高，你在心灵上对他依赖感太强，最后一旦有什么风吹草动，你可能承受不了这个重量。
为大伙举个历史上的例子，在秦末有两个有本事的人，一个叫张耳，一个叫陈余，这两个是铁哥们。他俩的事出名到什么程度呢？在《史记》里专门有一章司马迁给写的《张耳陈余列传》，就说把他俩单拿出来，你就看这两个人的历史影响力和他们之间的故事。这两人是什么地方人？是魏国人。秦灭六国之后，张耳、陈余在魏国是非常有本事的人，这时候秦始皇就怕这两个人再挑事儿，因为这两个人对大秦是反感非常强烈，所以就开始画影图形，通缉他俩，这俩人就跑。你记住，什么叫患难之交？这俩人都倒霉，两人关系就特别近。他俩一起逃亡了十多年，那交情简直铁的不能再铁了，因为得互相扶持，互相帮助，互相鼓励，要不然都活不下去。
他们当时跑到一个小地方就当了个小官，结果他那上司也是不大点的官。有一次发现这陈余有的地方做的不对，就拿着柳条就打这陈余。你想，陈余那么大能耐的人，受你这么一个小官僚一顿打，都受不了了。怎么的？就想反抗？就把这手都摁到剑把上了，就想拔出剑来把他杀了。这时候张耳干个什么事呢？踩他脚。这时候陈余一看，张耳不让自己动，就没动。完了张耳告诉他，“你我是有为之身，咱能耐比他大多了，你说你把他杀了，最后肯定抓你给他偿命，咱也跑不了这时候。你为他你说你付出一条命，你值得不值得？”所以陈余很感谢，说“张耳冷静，他救了我一条命”。
后来赶上秦末天下大乱，这个时候张耳、陈余两人共同拥戴赵王，这时候开始反抗秦朝的统治。这时候大秦的势力还挺强，派大将章邯和王离攻打赵国。当时张耳带着一点兵死守在巨鹿这个地方，陈余在外边带兵，这个时候张耳已经被困到城里头了，眼看粮草都没了，就完蛋了。张耳赶紧打发人到外边向陈余求援，意思“你那边还有兵，你赶紧突破重围，过来救我”。这个时候张耳他儿子张敖也在外头带兵，你想这张耳都没派人找他儿子，直接找陈余，意思“咱哥俩这交情，那不用说”，说白了“比我儿子对我好”，你看他对他依赖到这个程度，就两人这心与心之间真产生了一种强烈的依赖。结果找到陈余了，陈余很理智，说“章邯、王离很会带兵，而且他兵力几倍于我，我现在去救你，不光你完蛋，我跟着你也完蛋。还不如这样，我在外头积蓄力量，你死了之后，我替你杀他们，替你报仇，咱还保留点实力。”结果使臣回来跟张耳一说，把张耳差点没气死，说“咱俩是刎颈之交，生死交情，我是对你期望值这么高，我来找你，你，你说这话，说我死了，你给我报仇，你什么朋友？”两人一下就掰了。
后来的事咱很多朋友知道，楚霸王项羽到这边来驰援赵国，结果玩那背水一战，破釜沉舟，把章邯给打败了，结果这张耳没死，这一来张耳、陈余两个人完了，他俩之间结成死敌了。最后陈余打张耳，张耳跑到刘邦那边去了。后来刘邦有求陈余，让陈余帮他打楚国，这时候陈余说：“我没别的要求，我能帮你。但可有一样，你必须把张耳的人头给我拿来”，你说两人已经恨到这种程度了，就反目成仇。刘邦没办法，找个像张耳的人，把人头砍下来送过去了。等到陈余后来发现这是假的，汉王刘邦骗我，起兵打刘邦。这时候刘邦派张耳去了，把陈余直接给杀了。你说两个这么好的哥们，最后弄成这种情况，这谁能想到？什么原因？两个人心灵上离得太近了，太熟了，彼此对对方期望非常高，一个希望你能够舍命来救我，另一个希望什么呢？你理智点，你站在我的立场考虑问题，我去也是送死，不如我给你报仇。结果两个人都失望，失望之后一下子成仇了，这就“人熟不可亲”，这“亲”指的是心灵上不要过分亲近。
再一个，就我们说行为上不要过分亲密。咱们看过有一天春晚郭冬临的小品叫《实诚人》，他不也那么一个主吗？到人家，人家也没留他，他坐着又吃又喝的，给人两口子看音乐会都耽误了。最后那男的说“我有事你先走”，“大哥你有事，你忙你的，我带我嫂看音乐会，回来太晚你就甭管了，我把嫂子接我家住去。”你说把人老爷们给气的，他就觉得自个是个熟人，所以行为上显得特别亲近。这就我说的不光心灵上不能太亲近，行为上也不能太亲近。
咱们看民国时候女作家里边，苏青和张爱玲，她俩互相欣赏，那是好闺蜜。后来怎么掰的？我们都知道张爱玲跟胡兰成有段爱情，胡兰成就是苏青介绍给张爱玲的。结果有一次张爱玲去苏青家，发现胡兰成在那，跟苏青俩人在屋里嘻嘻哈哈乐的，张爱玲是扭身就走。自那以后，张爱玲对胡兰成倒没怎么样，还接着爱，但是恨上苏青了。所以我说你不要以为是闺蜜这关系，就能在任何领域之内行为上太亲近。就很容易在熟人当中产生不可弥补的裂痕，这裂痕出现了，再也回不到以前了。所以我说你从这个角度来讲，我们说熟人在心灵上、在行为上也要保持一定的距离。所以这就是《增广贤文》里这句话的大智慧。“虎生犹可近，人熟不可亲”。