这几日总是梦见自己在濒死边缘，
在绝望中无力的挣扎，痛苦万分。
我不想探究梦内容的来源以及梦的意义，这会牵扯到弗洛伊德的那一套，三天三夜都讲不完。
梦境过后的心有余悸和那一点侥幸的惊奇，实在很让人着迷。
宗教，科学，哲学都曾对这个问题有着无止无休的争论。
很多人信佛，是把佛当成了一个至高于人类之上的形象，可以掌握轮回生死的神存在。
一般底层人物基于生活的压力，只能从这种拟化的形象中找到希望，比如对生老病死的祈祷。
富人阶层也有，这些人可能是因为被习俗所染，或者将这种祈祷做为一种积极的心理暗示。
而实际上，佛说超脱生死，脱离一切苦厄，并不是所谓“得道升天，长生不老。”
而是人的一种精神状态，当完全脱离了物质的羁绊，就能进入到比如“菩萨、佛”的精神状态。
经书常说“空即是色，色即是空。空不异色，色不异空。”
这里的空指的是无，即认为一切事物都是虚空。
而色可指万千世界中的种种，包括物质或者由物质本身带来的烦恼，欲望等。
这是很多小说中古装剧中经常用来比喻不近女色的一种高尚的道德行为。
其实在某种程度上它也没错，因为女色也是欲望的一种，但是人们大多会通俗性以为实际上空即是色里的色就是女色，这是误解。
再者关于空，无，就是什么都没有。
活着的人是无法想象什么都没有的状态的，比如你在想象一个没有自己的空间，你会发现你这个想象一定要带一个观察者的，并且这个观察者就是你自己，这会牵扯到哲学层面。
因此，真正的空我认为活着的人是无法达到的。
在科学的角度来看，著名的“双干涉实验”、“薛定谔的猫”甚至直接给出了不予反驳的结论，观察者的观测会干预到“未来”。
这有点回归于唯心，跟佛家的理论也有吻合。
所以到了最后，你会发现自己又变成了二元论，傻傻分不清楚。
这只是最粗浅的讨论，世界上无数的理论和思想每时每刻都在碰撞，你自以为了解了很多，但实际上什么都不懂。
人最大的痛苦，就是来源于自我意识（持决定论的人是反对有自我意识的。），这是自然进化的高级特征，也是人类自身的幸与不幸。
其实你想想，生者有限，死者无疆。活着就该好好享受，何必每天“寻死”呢。
毕竟生可以往死，死未必可以往生。
好好活着，好好生活。
愿天下太平，众生安乐。
