بسم الله الرحمان الرحيم.
الحمد لله و حده و الصلاة و السلام على حبيبنا محمد خاتم الانبياء و المرسلين صل الله عليه وعلى اله و صحبه اجمعين و سلم .
اما بعد (في القلم):
قال الله تعالى في كتابه الكريم:
"اقرا بسم ربك الذي خلق, خلق الانسان من علق, اقرا و ربك الاكرم الذي علم بالقلم, علم الانسان ما لم يعلم " صدق الله العظيم.
و من جلالة شان القلم:
ان الله سبحانه اول ما خلق هو (القلم) وقال له: (اكتب) وقال له القلم: ماذا اكتب? قال الله تعالى: (اكتب ما كان و ما سيكون و ما هو كائن).
و من جلالة القلم ايضا, ان الله سبحانه و تعالى لم يكتب اي كتاب قط الا بالقلم.
قال احدهم: عقول الرجال تحت اقلامها, و قال الاخر: القلم شجرة ثمرتها الالفاظ .
ما اعجب شان القلم يشرب ظلمة و يلفظ نورا.
و قد يكون قلم الكاتب اسن من سيف المحارب , والقلم سهم ينفد في المقاتل و شفرة تطيح بها المفاصل.
و (في الكتاب):
الكتاب مؤنس لا ينام و لا ينطق إلا بما تهوى, اكتم للسر من صاحب السر, و احفظ للوديعة من اصحاب الوديعة .
الكتاب بستان يجلوا العقل, و يسجد الذهن, و يحيي القلب, و يقوي القريحة.
يبعث نتائج العقول, ويمتع في الخلوة, ويؤنس في الوحشة, و يفيد ولا يستفيد, و يعطي و لا ياخد, تصل لذته الى القلب من غير سامة تدرك, و لا مشقة تعرض لك.
الكتب هي ثروة العالم المخزونة, و الارث المناسب للأجيال و الامم.
كان عبد الله بن عبد العزيز ياخد كتابه و يذهب الى المقبرة, و قيل: لم يفعل ذلك? فقال: اني لم ار اوعظ من القبر, ولا امتع من الكتاب, ولا اسلم من الوحدة.
ان صور ذكاء البشر و معارفهم تبقى في الكتاب.
اول صورة ظهرت في الكتابة لم تزد على نقوش يصورها الكاتب و ينحتها على الصخر, ثم اصبحت نقشا بمسمار.
كان المصريون القدامى يصنعون الورق من البردي و هو نبات يوجد في النيل يقطع و يضغط ثم يجفف, و كانوا يصدرونه الى اليونان, و الذين كتبوا فيه روائع الادب اليوناني.
كانت العرب تكتب الشعر في اكتاف الابل و العسب و في اللحاف و احيانا يكتبون في الجلد, وفي هذه المواد كلها كتب (القران الكريم).