Mark Passio - Die Entmystifizierung des Okkulten

07. Mai 2017 - Fertige Version

Einleitung

Dies ist der dritte Teil der Übersetzung des Seminars "Die Entmystifizierung des Okkulten", welches vom selbsternannten Wahrheitssucher Mark Passio aus Philadelphia am 04. Oktober 2014 in Manchester CT gehalten wurde. Da das Seminar 245 Folien umfasst, veröffentliche ich den Inhalt hier in acht Artikeln. Der hier geteilte Inhalt befindet sich im ersten und zweiten Teil des dreiteiligen Videos [1] und auf Mark Passio's Webseite [2].

Überblick über den Inhalt des Seminars
die Entmystifizierung des Okkulten

Teil I - Was ist das Okkulte und warum ist es verborgen?
Folien 1-25
Teil II - Wahrnehmung, Realität und okkulte Traditionen
Folien 26-63
Teil III - Hermetische Tradition, Kabbalah und Freimaurerei
Folien 64-90
Teil IV - Tarot, Rosenkreuzertum, Thelema, Theosophie und dunkler Okkultismus
Folien 91-119
Teil V - Okkulte Symbolik I
Folien 120-154
Teil VI - Okkulte Symbolik II
Folien 155-190
Teil VII - Okkulte Symbolik III
Folien 191-217
Teil VIII - Das grosse Arkana aus dem Tarot
Folie 218-245

Teil III - Hermetische Tradition, Kabbalah und Freimaurerei

Folie 64/245 - Hermetische Tradition [3]

Folie 65/245 - Hermetische Tradition

"Beherzige diese Worte, du, der du die Tiefen der Natur erforschen willst: Wenn du das, was du suchst, nicht in dir selbst findest, wirst du es auch nicht ausserhalb von dir finden. Wenn du die Wunder deines Hauses nicht beachtest, wie kannst du erwarten, andere Wunder zu finden? Der Schatz der Schätze ist in dir versteckt. Erkenne dich selbst und du wirst das Universum und die Götter erkennen."

Orakel von Delphi. Anmerkung: Ich habe keine Bestätigung für dieses zweifelsohne schöne Zitat gefunden.

Folie 66/245 - Hermetische Tradition

"Kein Teil der okkulten Lehren, welche die Welt je besessen hat, ist so streng gehütet worden wie die Fragmente der hermetischen Lehren. Und doch sind Jahrtausende seit den Lebzeiten ihres großen Gründers, Hermes Trismegistus, verflossen. Hermes Trismegistus, der "Schriftgelehrte Gottes", lebte im alten Ägypten zu einer Zeit, da die gegenwärtige Menschheit in ihrer Kindheit stand. Zeitgenosse Abrahams und - wenn die Legenden wahr sind - ein Lehrer dieses ehrwürdigen Weisen, war und ist Hermes die große zentrale Sonne des Okkultismus, deren Strahlen die zahllosen Lehren, die seit seiner Zeit verkündet wurden, erleuchten.."

Das Kybalion [4]. Anmerkung: Direkt der deutschen Übersetzung entnommen.

Folie 67/245 - Hermetische Tradition

"Das Lebenswerk des Hermes scheint eher dahin gerichtet gewesen zu sein, die Saat der Wahrheit zu säen, welche in einer Vielzahl an seltsamen formen gedieh und blühte., als Schule der Philosophie zu errichten, welche das Gedankengut der Welt beherrschen sollte. Aber gleichwohl sind die ursprünglich von ihm gelehrten Wahrheiten unversehrt erhalten geblieben in ihrer ursprünglichen Reinheit, zu jeder Zeit bewahrt von wenigen Männern, welche der Hermetischen Praxis folgten und deswegen auf grosse Zahlen an halbentwickelten Schülern und Anhängern verzichteten. Stattdessen haben sie ihre Wahrheit den wenigen vorbehalten, die bereit waren, diese Wahrheiten zu verstehen und zu beherrschen. Diese Wahrheit wurde von den Lippen zu den Ohren (mündlich) überliefert. In jeder Generation und in den verschiedenen Ländern der Erde fanden sich einige Eingeweihte, die die heiligen Flammen der hermetischen Lehre am Brennen hielten. Sie waren willens, ihre Leuchten zu verwenden, um die niedrigeren Leuchten der äusseren Welt wieder zu entzünden, wenn das Licht der Wahrheit aus Gründen der Nachlässigkeit einmal matt und getrübt geworden ist und wenn die Dochten mit fremdem Material überzogen waren. Es waren stets einige Wenige, die den Altar der Wahrheit treu gehütet haben, auf welchem das ewige Licht der Weisheit brennend erhalten wurde."

Das Kybalion. Anmerkung: Eigene Übersetzung.

"Das Lebenswerk des Hermes war offenbar nicht die Gründung einer philosophischen Schule, welche die Gedanken der Welt beherrschen sollte. Seine Aufgabe war es, die Saat der Wahrheit zu säen, welche dann in so vielen seltsamen Formen wuchs und blühte. Trotzdem aber wurden die von ihm gelehrten, ursprünglichen Wahrheiten zu jeder Zeit von einigen Männern in ihrer ursprünglichen Reinheit erhalten. Diese Männer verzichteten auf eine große Anzahl von halbentwickelten Schülern und Anhängern; sie folgten dem alten hermetischen Brauch und bewahrten ihre Wahrheit für die wenigen, welche die Wahrheit verstehen und meistern konnten. Unter diesen wenigen wurde die Wahrheit von Mund-zu-Ohr mitgeteilt.

In jeder Generation hat es in den verschiedenen Ländern der Erde einige Eingeweihte gegeben, welche die heilige Flamme der hermetischen Lehren unterhielten. Sie waren jederzeit bereit, mit ihren Lampen die kleineren Lampen der Außenwelt wieder zu entzünden, wenn das Licht der Wahrheit von den Wolken der Vernachlässigung verdunkelt und der Docht von fremden Stoffen verunreinigt wurde. Es hat immer einige Männer gegeben, die den Altar der Wahrheit, auf dem das ewige Licht der Weisheit erhalten wurde, treu pflegten."

Das Kybalion [4]. Anmerkung: Direkt der deutschen Übersetzung entnommen.

Folie 68/245 - Hermetische Tradition

"Diese Männer haben niemals den Beifall der Massen noch Scharen von Anhängern gesucht. Sie stehen diesen Dingen gleichgültig gegenüber, denn sie wissen, wie wenige in jeder Generation reif für die Wahrheit sind, wie wenige die Wahrheit anerkennen würden, wenn sie ihnen dargelegt würde. Sie bewahren das "Fleisch für kräftige Männer" während andere"die Milch für die Säuglinge" liefern. Sie bewahren ihre Perlen der Weisheit für die wenigen Auserwählten, die ihren Wert erkennen und sie in ihren Kronen tragen; sie werfen ihre Perlen nicht vor die materialistischen, gemeinen Schweine, welche sie in den Schmutz trampeln und mit ihrer ekelhaften geistigen Nahrung vermischen würden. Und doch haben diese Männer nie die ursprünglichen Lehren des Hermes vergessen, welche die Mitteilung der Worte der Wahrheit an jene betreffen, welche bereit sind, sie zu empfangen. Diese Lehre ist im "Kybalion" wie folgt dargelegt:

'Wohin die Schritte der Meister fallen, da öffnen sich weit die Ohren derjenigen, die bereit sind für ihre Lehre.'

Und dann wieder:
'Wenn die Ohren des Schülers bereit sind zu hören, dann kommen die Lippen, sie mit Weisheit zu füllen.'

Aber ihre übliche Haltung war doch immer genau in Übereinstimmung mit dem anderen hermetischen Spruch, der auch im "Kybalion" steht: "Die Lippen der Weisheit sind verschlossen, ausgenommen für die Ohren des Verstehens."

Das Kybalion [4]. Anmerkung: Direkt der deutschen Übersetzung entnommen

Folie 69/245 - Hermetische Tradition

"Es gibt Leute, welche diese Haltung der Hermetiker kritisiert haben, welche geltend gemacht haben, dass die Hermetiker durch ihre Zurückgezogenheit und Verschwiegenheit nicht den reinen Geist offenbarten. Aber ein kurzer Rückblick über die Seiten der Geschichte wird die Wahrheit der Meister zeigen, welche wohl wussten, wie unsinnig es wäre, die Welt etwas lehren zu wollen, was sie noch nicht verstehen kann. Die Hermetiker waren nie bestrebt, Märtyrer zu werden; sie saßen still abseits, ein mitleidiges Lächeln auf ihren geschlossenen Lippen. Die "Heiden wüteten lärmend um sie her" in ihrem üblichen Vergnügen, die ehrenhaften, aber irregeführten Enthusiasten zu töten und zu martern, die glaubten, einem barbarischen Volk die Wahrheit aufzwingen zu können; die Wahrheit, welche nur von Auserwählten, welche auf dem Pfade vorgeschritten sind, verstanden werden kann.

Das Kybalion [4]. Anmerkung: Direkt der deutschen Übersetzung entnommen

Folie 70/245 - Hermetische Tradition

Erklärungen der sieben hermetischen Prinzipien können dem Kybalion entnommen werden. In untenstehender Tabelle sind sie direkt übernommen. Deutsche .pdf-Datei ab Seite 10 [4].

7 Hermetische Prinzipien	Erklärung
1. Mentalität	Das Universum ist mental.
2. Entsprechung	Wie oben, so unten; wie unten, so oben.
3. Schwingung	Nichts ruht; alles bewegt sich; alles schwingt.
4. Polarität	Alles ist zweifach, altes ist Pole; alles hat seine zwei Gegensätze; Gleich und Ungleich ist dasselbe. Gegensätze sind ihrer Natur nach identisch, nur im Grad verschieden; Extreme begegnen einander; alle Wahrheiten sind nur Halb-Wahrheiten; alle Paradoxa können in Übereinstimmung gebracht werden.
5. Rhythmus	Alles fließt; aus und ein; alles hat seine Gezeiten; alles hebt sich und fällt, der Schwung des Pendels äußert sich in allem; der Ausschlag des Pendels nach rechts ist das Maß für den Ausschlag nach links; Rhythmus gleicht aus.
6. Ursache und Wirkung	Jede Ursache hat ihre Wirkung; jede Wirkung hat ihre Ursache; alles geschieht gesetzmäßig; Zufall ist nur ein Name für ein unerkanntes Gesetz, es gibt viele Pläne von Ursachen, aber nichts entgeht dem Gesetz.
7. Geschlecht	Geschlecht ist in allem; alles hat sein männliches und sein weibliches Prinzip in sich; Geschlecht offenbart sich auf allen Plänen.

Hermetisch geschlossen

Folie 71/245 - Die Kabbalah [5]

Folie 72/245 - Die Kabbalah

Das hebräische Wort Kabbalah (קכלה) bedeutet Empfangen. Es geht darum, den richtigen Geisteszustand zu haben, um der Wahrheit gegenüber offen sein zu können. Bei der Kabbalah handelt es sich um ein urtümliches System esoterischer Lehren, welche den Eingeweihten über Symbole und Schriften vermittelt wurden. Der bekannteste und signifikanteste Aspekt der kabbalistischen Symbolik ist der Baum des Lebens [6], der aus 10 Sephiroth [7] (Emanationen, Ausströmungen, Ausstrahlungen, Ausflüsse; hebräisch singular Sephire סְפִירָה, Plural Sephiroth סְפִירוֹת) besteht, die via 22 Pfade verunden sind. Die Sephiroth entsprechen verschiedenen Aspekten menschlicher Charakterzüge, sowohl mental, als auch emotional. Eine elfte Sphäre, die Daath oder Da'at (Wissen, Wissenschaft; hebräisch דעת) genannt wird, wird nicht zu den Sephiroth gezählt, sondern als der Ort angesehen, von welch| m der ganze Baum wächst. Es entspricht also den Gefilden des verborgenen oder versteckten Wissens.

Folie 73/245 - Die Kabbalah

Der Baum des Lebens in Analogie zu den hindustischen Chakren.

Kabbalah	Chakra
Krone	Kronen- oder Scheitelchakra (1'000 blättriger Lotus)
Verständnis und Weisheit	Stirnchakra (2 Blätter)
Stärke und Mitgefühl	Hals- oder Kehlchakra (16 Blätter)
Schönheit	Herzchakra (12 Blätter)
Erhabenheit und Ausdauer	Solar Plexus oder Nabelchakra (10 Blätter)
Grundlage	Sakral- und Sexualchakra (6 Blätter)
Königreich	Wurzelchakra (4 Blätter)

Zu jedem der unteren fünf Zentren gehört ein unterstützendes Element wie Erde, Wasser, Feuer, Wind und der Äther (akasha), der traditionell auch als Element gilt.

Folie 74/245 - Die Kabbalah

Drei Beispiele von Säulen, respektive Pfaden zwischen der Sephiroth:

Säule der Strenge, zwischen Stärke und Erhabenheit.
Säule der Barmherzigkeit (des Erbarmens), zwischen Mitleid und Ausdauer.
Säule der Milde, zwischen Grundlage und Königreich

Folie 75/245 - Die Kabbalah

Reihenfolge der Sephiroth (in Form eines Glühdrahtes ähnlich wie in alten Glühbirnen):

1 Krone (Kether)	6 Schönheit (Tipereth)
2 Weisheit (Hokhmah)	7 Ausdauer (Netsah)
3 Verständnis (Binah)	8 Erhabenheit (Hod)
4 Mitgefühl (Hesed)	9 Grundlage (Yesod)
5 Stärke (Geburah)	10 Königreich (Malkhuth)

Folie 76/245 - Die Kabbalah

Die Ordnung der Sephiroth in Form eines Glühdrahtes ähnlich wie in alten Glühbirnen anschaulich gemacht.

Folie 77/245 - Die Kabbalah

Der Baum des Lebens bezüglich der alten vier Grundelemente [10] Feuer, Wasser, Luft und Erde.

Kabbalah	Element
1. Krone (Kether), 2. Weisheit (Hokhmah), 3. Verständnis (Binah)	Feuer (hebräisch Aziluth, Symbol י), archetypische Welt, Ebene des Willens und des Geistes
4. Mitgefühl (Hesed) , 5. Stärke (Geburah) , 6. Schönheit (Tipereth)	Wasser (hebräisch Briah, Symbol ח), kreative (schöpferische) Welt, Empfindungsebene
7. Ausdauer (Netsah), 8. Erhabenheit (Hod), 9. Grundlage (Yesod)	Luft (hebräisch Yetzirah, Symbol ו), formative Welt, Verstandesebene
10. Königreich (Malkhuth)	Erde (hebräisch Assiah, Symbol ח), physikalische Welt, materielle Ebene

Folie 78/245 - Die Freimaurerei

Folie 79/245 - Die Freimaurerei

Die Freimaurerei [11] wird von ihren Anhängern als ein System der Moralität bezeichnet, welches in Allegorien verborgen und in Symbolen dargestellt ist.

Die ersten drei Grade oder Stufen des Wissens [12], in die neu in die Maurerei Eingeweihten verliehen werden, lauten folgendermassen: Lehrling, Geselle und Maurermeister. Symbolisch stehen diese für die drei Aspekte des Bewusstseins: Gedanken, Empfindungen und Handlungen.

Die Freimaurerei ist eine urtümliche, esoterische Tradition, die lehrt, das Selbst kennenzulernen. Es geht darum, ein Schöpfer (oder Maurer) zu werden eines besseren Verstandes und einer besseren Seele. Schlussendlich geht es um die Wiedergeburt der Moralität innerhalb eines menschlichen Wesens, wie sie durch den Meisterschöpfer Hiram Abiff [13] verkörpert wurde.

Hiram Abiff ist gemäss der Legende oder einer Allegorie der Freimaurer der Architekt des ersten israelitischen Tempels gwesen, der unter der Herrschaft König Salomos [14] erbaut wurde.

Das gezeigte Symbol besteht aus vier Elementen und besitzt einiges an Aussagekraft:

Winkel	Basisbewusstsein, Identifikation mit der materiellen Welt.
Zirkel	Höheres Bewusstsein, Mitgefühl, echte Intelligenz durch Ausgleich, umschreibt die niederen Instinkte.
Buchstabe G	Dieser Prozess des Bewusstseinsvergrösserung wird von der Sorgsamkeit geleitet, die dem heiligen weiblichen Prinzip der Fruchtbarkeit untergeordnet ist.

Folie 80/245 - Die Wiedergeburt

Ins Licht hinein wiedergeboren.

Hiram Abiff kann als freimaurerische Christusfigur bezeichnet werden. Das Symbol Hiram Abiffs im Sarg kann als begrabenes Bewusstsein oder begrabene Spiritualität verstanden werden. Daraus erwächst das Ziel, den göttlichen Funken auferstehen zu lassen. In dem man mit der Wahrheit in Berührung kommt und das fruchtbare Prinzip der Sorgsamkeit anwendet.

Das Haupziel der echten, esoterischen Freimauerei ist, in das hohe Bewusstsein hinein wiedergeboren zu werden. Diese soll durch das Licht des Wissens um recht und unrecht, auch Naturrecht genannt, zustandekommen. In ihrer reinen Form lehrt die Freimaurerei Naturrecht.

Weitere Symbolik: Linkes Bild, das allsehende Auge im fünfeckigen Stern. Rechtes Bild: Grab des Meisters Hiram Abiffs. Schädel und Knochen stehen für die Kräfte, die die Spiritualität beerdigen. Das kommt dann zustande, wenn der Mensch nur im Denken und Handeln aktiv ist. Wenn die spirituellen Erkenntnisse nicht dazu eingesetzt werden, Moralität hervorzubringen.

Der blühende Akazienzweig ganz oben ist ein Zeichen der Hoffnung auf Wiedergeburt. Eine Hoffnung darauf, dass Moralität und Naturrecht schlussendlich verbreitet und erhalten werden können. In diesem Aspekt ist die Lehre der Freimaurerei eng mit der kabbalistischen verknüpft.

Folie 81/245 - Logenteppich ersten Grades

Der Logenteppich (freie Übersetzung des englischen tracing board, französisch tapis de loge) des ersten Grades ähnelt stark dem kabbalistischen Baum des Lebens [15]. Die drei Werkzeuge, die auf dem Boden zu sehen sind, sind jene, mit denen Hiram Abiff getötet wurde. Sie stehen für die Werkzeuge, die durch einen Mangel an Wissen, Verständnis und Weisheit entstehen. Es sind die Dinge, die dem Guten entgegenstehen.

Kein Einsatz für ...	resultiert in ...
Wissen	Ignoranz (absichtliches Unwissen)
Verständnis	Verwirrung und Mangel an Sorgsamkeit
Weisheit	Feigheit und Faulheit

Der Logenteppich des ersten Grades steht für den Tempel Salomo, sowohl in masonischer, also auch in biblischer Tradition. Vor diesem Tempel standen zwei Säulen, die des Jachin links und rechts die des Boas [16]

Säule	Bedeutung
Links	Im dorischen Stil gehaltene Säule, steht für Jachin, den männlichen, solaren Anteil am Bewusstsein, die linke Gehirnhälfte. Der Buchstabe S steht für Stärke (strength). Das Werkzeug am Boden ist ... und mahnt zur Ausgeglichenheit in unseren Handlungen.
Rechts	im korinthischen Stil gehaltene Säule, steht für Boas, den weiblichen, lunaren Anteil am Bewusstsein, die rechte Gehirnhälfte. Der Buchstabe B steht für Schönheit (beauty). Das Werkzeug am Boden ist ... welches Aufrichtigkeit repräsentiert.
Mitte	im ionischen Stil gehaltene Säule, ist die Synthese der beiden seitlichen und steht für Gedanken und Schöpfung. Der Buchstabe W steht für Weisheit (wisdom) und Willen (will). Oberhalb der Säule steht das allsehende Auge. Wortspiel daraus: eye on a pillar tönt fast gleich wie ionic pillar.

Weiter gibt es auf dem Teppich die Angabe von Himmelsrichtungen. Ostwärts (E) geht es in Richtung der aufgehenden Sonne und des erwachenden Bewusstseins. Der Boden in Form eines Schachbretts steht für das Basisbewusstsein, für das noch nicht Begonnene, Menschen, deren Bewusstsein noch nicht zu wachsen begonnen hat. Diese folgen noch nicht dem Licht und geraten deswegen in Verhältnisse und Situation, wie sie es nicht beabsichtigen. Sie können wie Figuren auf dem Schachbrett bewegt werden.

Die beiden Steine hinten auf dem Teppich repräsentieren zwei Arten des Lebens. Einer steht in einer sehr rauen, unfertigen Form da, der andere ist wohlbearbeitet.

Die Leiter steht für die Absicht, sich vom Boden zu lösen und sich auf die Reise ins Licht, in die Aufklärung zu begeben. Auf ihr befinden sich drei Eingeweihte, die für Angehörige der drei Grade stehen. Ausgerichtet ist die Leiter von rechts nach links, was bedeutet, dass die Reise von der Dunkelheit des Mondes über die Weisheit ins Licht der Sonne führt. Der Schlüssel dazu ist die Sorgsamkeit oder Sorgfalt. Allerdings balanciert die Leiter an der Weisheit in einer prekären Position.

Folie 82/245 - Licht aus Dunkelheit - Ordnung aus Chaos

Der Logenteppich des ersten Grades um 90 Grad nach rechts gedreht, was erneut Symboliken erkennbar macht.

Der Boden kann als die Erde angesehen werden, mit dem Boden als eine Art Gradnetz in Breiten und Längengraden. Die mittlere Säule kann als Markierung des Äquators verstanden werden, die beiden seitlichen Säulen als Markierungen der Wendekreise. Der nördliche Wendekreis im Zeichen des Krebses oben, der Südliche im Zeichen des Steinbocks unten.

Folie 83/245 - Das Emblem jeglicher Maurerei I

Wiederum ein Bild mit sehr vielfältiger, mehrdeutiger Symbolik, sowohl heller, als auch dunkler Natur. Womit klar ist, dass eine eindimensionale Analyse nicht funktionieren kann.

Man kann fünf Grundelemente in diesem Symbol erkennen.
1. Das allsehende Auge mit den von ihm ausgehenden Lichtstrahlen.
Wissen, göttlicher Funke, Einheit mit dem Naturrecht und Einheit im Denken, Fühlen und Handeln ohne Widerspruch. Das Auge des Schöpfers, welches seine Schöpfung mit Licht erhellt.

2. Die unvollständige, steinerne Struktur eines Pyramidenstumpfs.
Der Stein steht für die Schwere, Wucht, eine feste, erstarrte Position. Weiter für Härte und Starrheit, dazu mit Gewicht Dinge niederdrücken, Dinge blockieren, Grenzen bilden, das Licht aussperren.

Es gibt also zwei schöpferische Materialien auf der Erde, Licht und Stein. Sie sind die beiden Materialien, die die Freimaurerei kennt. Schöpfung mit Licht bedeutet, mit der Wahrheit und Wissen zu arbeiten. Schöpfung mit Steinen bedeutet, Grenzen zu errichten oder Dinge zu verschleiern.

3. Die Erde

4. Der Ausdruck Annuit Coeptis, der er/sie/es stimmt dem Vorhaben zu bedeutet.
annuere, lateinisch für zustimmen; coeptum, lateinisch für Unternehmen, Vorhaben, allgemein ein noch unfertiges Werk.

5. Der Ausdruck Novus Ordo Seclorum, der neue Ordnung der Welt / des Universums bedeutet.
novus, lateinisches Adjektiv für neu; ordo lateinisch für Stand, Reihe, Ordnung; saeculum lateinisch für Zeitalter. Mark Passio will hier andeuten, dass Seclorum = Universum / Welt nicht Saeculorum = Zeitalter entspricht, allerdings habe ich kein Wort seclus oder seclum gefunden und geläufig ist es mir auch nicht. seclorum ist jedenfalls nicht identisch mit saeculorum, welches nahezu in allen Übersetzungen verwendet wird.

Folie 84/245 - Das Emblem jeglicher Maurerei II

Als Maurer kann man auch im Abbruch tätig sein, das heisst mit dem Licht zu arbeiten, etwa um hinderliche Strukturen niederzureissen und Gefängnisse aufzutun. Auf diese Art kommt das Licht auf den Boden und wird für alle zugänglich. Dies ist das Werk der hellen Okkultisten oder der Deokkultisten.

Folie 85/245 - Das Emblem jeglicher Maurerei III

Noch besteht aber dieser Zustand.

Folie 86/245 - Das Emblem jeglicher Maurerei IV

Im Falle absoluten Erfolges der Gegenseite, der dunklen Okkultisten, geschieht dies. Die Pyramide wird vervollständigt, das Licht des Schöpfers ausgesperrt. Sklaverei ist eine solche Aussperrung dieses Lichts.

Folie 87/245 - Das Emblem jeglicher Maurerei V

Folie 88/245 - Das Emblem jeglicher Maurerei VI

Zwei ganz verschiedene Resultate einseitig "schöpferischer" Tätigkeit.

Die dunkle neue Weltordnung	Die Welt im Umbruch	Die helle neue Weltordnung
Eine männlich dominierte Welt ohne Licht.	Welche neue	Weitgehende Aufklärung und Fortschritt durch Weisheit und Eigenverantwortung.
Dunkle Okkultisten beherrschen ein unwissendes, versklavtes Volk mit eiserner Hand.	Ordnung	Wahrheit, Liebe und Freiheit setzen sich durch.
Geistiges Gefängnis für verlorene Seelen.	wird entstehen?	Der Wille der Schöpfung erfüllt

Folie 89/245 - Das eine, grosse Werk
Wahrheit, Liebe und Freiheit.

Mark Passios Interpretation des freimaurerischen Emblems.

Folie 90/245 - Das eine, grosse Werk
Wahrheit, Liebe und Freiheit.

Wahrheit, Liebe und Freiheit. Mark Passios Interpretation des freimaurerischen Emblems. In dieser Ansicht in etwas lebensfroheren Farben, wie es Mark Passio in Holz geschnitzt von einem seiner Zuhörer geschenkt wurde.

Mark Passio - Die Entmystifizierung des Okkulten - Teil III