ΑΠΛΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΣΗΜΑΝΣΗ
Η απλή επωνυμία μπορεί να οριστεί ως "επωνυμία" ενός προϊόντος με σκοπό να δώσει στους καταναλωτές μια ανεξίτηλη εντύπωση (εντύπωση). Η ετικετολογική επωνυμία προέρχεται από αυτή τη λέξη, η οποία συχνά ερμηνεύεται ως μια συλλογή εμπειριών και ενώσεων που σχετίζονται με υπηρεσίες, ανθρώπους ή άλλες οντότητες. Αργότερα, η μάρκα ερμηνεύεται επίσης ως πολιτιστικό εξάρτημα και προσωπική φιλοσοφία.
Η μάρκα είναι η ταυτότητα ή την προσωπικότητα που προσδιορίζει ένα προϊόν, υπηρεσία ή στον οργανισμό, με τη μορφή της όνομα, σήμα, σύμβολο, σχέδιο ή ένα συνδυασμό από αυτά τα πράγματα, και πώς σχετίζεται με την αναγνώριση των βασικών στοιχείων, όπως η αγορά, τα μέλη, η χρηματοδότηση, κ.λπ. άλλοι. Τα εμπορικά σήματα μπορούν επίσης να μεταφραστούν ως το επίπεδο γνώσεων των καταναλωτών για το τι είναι γνωστό, σκέφτηκε, αντιληφθεί και σχετίζεται με προϊόντα και υπηρεσίες ή ιδρύματα.
Οι μάρκες χωρίζονται συνήθως σε δύο, την εμπειρία μάρκας και την εικόνα μάρκας. Εμπειρία μάρκας εμπειρία αγοράς ή το μάρκετινγκ των καταναλωτών για τις επαφές τους σχετικά με το εμπορικό σήμα. Ενώ η εικόνα της μάρκας που δημιουργήθηκε από την άποψη των ψυχολογικών προβλημάτων, δηλαδή τα συμβολικά κτίρια στο μυαλό των καταναλωτών ή της αγοράς η οποία αποτελείται από όλες τις πληροφορίες και τις προσδοκίες που συχνά συνδέονται με το προϊόν ή την υπηρεσία σημάτων. Η εικόνα της μάρκας συσχετίζεται συχνά με σκέψεις, εικόνες, συναισθήματα, αντιλήψεις, πεποιθήσεις ή συμπεριφορές. Η σημασία της μάρκας από το μεγαλύτερο έως το πιο λεπτομερές ενός προϊόντος ή μιας υπηρεσίας. από προσωπικούς χαρακτήρες έως γράμματα και χρώματα λογότυπων που χρησιμοποιούνται και από φυσικά έως μη φυσικά.
Ως εκ τούτου, υπάρχουν ειδικοί που ισχυρίζονται ότι η μάρκα είναι μια ομπρέλα στο μάρκετινγκ, επειδή το εμπορικό σήμα διαπερνά κάθε λεπτομέρεια της στρατηγικής μάρκετινγκ. Ενώ η συνολική δραστηριότητα branding είναι να δημιουργήσουμε μια ανώτερη μάρκα (μάρκα ίδια κεφάλαια), η οποία αναφέρεται στην αξία μιας μάρκας με βάση την πίστη, την ευαισθητοποίηση, την αντιληπτή ποιότητα και το εμπορικό σήμα ενώσεων. Η επωνυμία δεν πρέπει μόνο να δείχνει την υπεροχή ενός προϊόντος, αλλά και να αγκυρώνει το εμπορικό σήμα στο μυαλό των καταναλωτών.
Στην πολιτική σκηνή, το branding συχνά ορίζεται μόνο ως εικόνα ή ανάπτυξη της εικόνας ενός υποψηφίου, δηλαδή ως προσωπικότητα υποψηφίου. Η επωνυμία είναι κάτι παραπάνω από αυτό. Σε αυτή τη μελέτη, επειδή όλες πολιτική εμπειρία branding, δραστηριότητα και ψυχολογικά στοιχεία που ορίζονται για να δημιουργήσουν ένα πολιτικό σήμα που το εξαιρετικό, μοναδικό, ενδιαφέρον και είναι σε θέση να δώσει ισχύ στο μυαλό του καταναλωτή. Με την κατασκευή ενός καλού πολιτικού branding, οι τεχνικές απαιτήσεις που πρέπει να πληρούνται, το μήνυμα είναι σαφές και επικοινωνιακή, να ενισχύσει την αξιοπιστία της αυτάρκειας, για να συνδέσετε τη δυνητική αγορά-στόχο της μάρκας, προκειμένου να αιτιολογήσει την αγορά-στόχο, την πίστη αγορά-στόχος συνεχώς.
Βάση για την κατασκευή. Προκειμένου να επιτύχουν το branding, οι υποψήφιοι πρέπει να γνωρίζουν τις ανάγκες και τις επιθυμίες της αγοράς και των προοπτικών. Υπάρχουν πέντε επίπεδα στρατηγικής μάρκας που εφαρμόζονται σε υποψήφιους πολιτικούς μάρτυρες, με το πρώτο επίπεδο να είναι η Ενημέρωση Μάρκας. Σε αυτό το σημείο ο υποψήφιος θα παρουσιαστεί σε δυνητικούς ψηφοφόρους. Τα αποτελέσματα σε αυτό το στάδιο είναι οι "ξέρω" και γνωρίζουν την ύπαρξη του υποψηφίου. Δεύτερον, το στάδιο γνώσης της επωνυμίας. Σε αυτό το σημείο, οι πιθανοί ψηφοφόροι έχουν αρχίσει να έχουν περισσότερες γνώσεις και κατανόηση των υποψηφίων.
Το αποτέλεσμα αυτής της φάσης είναι ότι οι ψηφοφόροι γνωρίζουν ήδη τον τόπο του υποψηφίου και αρχίζουν να κατανοούν την πολιτική πρόθεση και το υποψήφιο πρόγραμμα. Τρίτον, το επίπεδο της προτίμησης μάρκας. Σε αυτό το σημείο, οι δυνητικοί ψηφοφόροι έχουν αρχίσει να συγκρίνουν τους υποψηφίους με άλλους υποψηφίους δίνοντας στους υποψηφίους μια θετική προοπτική από ό, τι άλλοι υποψήφιοι. Αυτή η φάση δείχνει το ποσοστό επιτυχίας της θέσης του υποψηφίου. Τέταρτον, το στάδιο Liking Lane. Σε αυτή τη φάση, δυνητικοί ψηφοφόροι αρχίζουν να συμπαθούν τον υποψήφιο και σκοπεύουν να ψηφίσουν για τις εκλογές. Όταν ένας υποψήφιος φτάσει σε αυτό το επίπεδο και επιτύχει το αποτέλεσμα, η θέση του εισήλθε στην ασφαλή περιοχή στο πρώτο στάδιο.
Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι η προτίμηση ενός ατόμου μπορεί να επηρεαστεί ακόμη και άλλαξε με τους όρους που έρχονται αργότερα πέμπτο στάδιο της εμπιστοσύνης στο σήμα. Σε αυτό το σημείο, οι υποψήφιοι ψηφοφόροι είναι πιστοί στον επιλεγέντα υποψήφιο. Οι ψηφοφόροι έχουν ήδη ισχυρές πεποιθήσεις για να υποστηρίξουν και να επιλέξουν υποψηφίους και δεν θα ψηφίσουν για άλλους υποψηφίους.
APLI POLITIKI STIN SIMANSI
I aplí eponymía boreí na oristeí os "eponymía" enós proïóntos me skopó na dósei stous katanalotés mia anexítili entýposi (entýposi). I etiketologikí eponymía proérchetai apó aftí ti léxi, i opoía sychná erminévetai os mia syllogí empeirión kai enóseon pou schetízontai me ypiresíes, anthrópous í álles ontótites. Argótera, i márka erminévetai epísis os politistikó exártima kai prosopikí filosofía.
I márka eínai i taftótita í tin prosopikótita pou prosdiorízei éna proïón, ypiresía í ston organismó, me ti morfí tis ónoma, síma, sýmvolo, schédio í éna syndyasmó apó aftá ta prágmata, kai pós schetízetai me tin anagnórisi ton vasikón stoicheíon, ópos i agorá, ta méli, i chrimatodótisi, k.lp. álloi. Ta emporiká símata boroún epísis na metafrastoún os to epípedo gnóseon ton katanalotón gia to ti eínai gnostó, skéftike, antiliftheí kai schetízetai me proïónta kai ypiresíes í idrýmata.
Oi márkes chorízontai syníthos se dýo, tin empeiría márkas kai tin eikóna márkas. Empeiría márkas empeiría agorás í to márketin'nk ton katanalotón gia tis epafés tous schetiká me to emporikó síma. Enó i eikóna tis márkas pou dimiourgíthike apó tin ápopsi ton psychologikón provlimáton, diladí ta symvoliká ktíria sto myaló ton katanalotón í tis agorás i opoía apoteleítai apó óles tis pliroforíes kai tis prosdokíes pou sychná syndéontai me to proïón í tin ypiresía simáton. I eikóna tis márkas syschetízetai sychná me sképseis, eikónes, synaisthímata, antilípseis, pepoithíseis í symperiforés. I simasía tis márkas apó to megalýtero éos to pio leptomerés enós proïóntos í mias ypiresías. apó prosopikoús charaktíres éos grámmata kai chrómata logótypon pou chrisimopoioúntai kai apó fysiká éos mi fysiká.
Os ek toútou, ypárchoun eidikoí pou ischyrízontai óti i márka eínai mia ompréla sto márketin'nk, epeidí to emporikó síma diaperná káthe leptoméreia tis stratigikís márketin'nk. Enó i synolikí drastiriótita branding eínai na dimiourgísoume mia anóteri márka (márka ídia kefálaia), i opoía anaféretai stin axía mias márkas me vási tin písti, tin evaisthitopoíisi, tin antiliptí poiótita kai to emporikó síma enóseon. I eponymía den prépei móno na deíchnei tin yperochí enós proïóntos, allá kai na ankyrónei to emporikó síma sto myaló ton katanalotón.
Stin politikí skiní, to branding sychná orízetai móno os eikóna í anáptyxi tis eikónas enós ypopsifíou, diladí os prosopikótita ypopsifíou. I eponymía eínai káti parapáno apó aftó. Se aftí ti meléti, epeidí óles politikí empeiría branding, drastiriótita kai psychologiká stoicheía pou orízontai gia na dimiourgísoun éna politikó síma pou to exairetikó, monadikó, endiaféron kai eínai se thési na dósei ischý sto myaló tou katanalotí. Me tin kataskeví enós kaloú politikoú branding, oi technikés apaitíseis pou prépei na pliroúntai, to mínyma eínai safés kai epikoinoniakí, na enischýsei tin axiopistía tis aftárkeias, gia na syndésete ti dynitikí agorá-stócho tis márkas, prokeiménou na aitiologísei tin agorá-stócho, tin písti agorá-stóchos synechós.
Vási gia tin kataskeví. Prokeiménou na epitýchoun to branding, oi ypopsífioi prépei na gnorízoun tis anánkes kai tis epithymíes tis agorás kai ton prooptikón. Ypárchoun pénte epípeda stratigikís márkas pou efarmózontai se ypopsífious politikoús mártyres, me to próto epípedo na eínai i Enimérosi Márkas. Se aftó to simeío o ypopsífios tha parousiasteí se dynitikoús psifofórous. Ta apotelésmata se aftó to stádio eínai oi "xéro" kai gnorízoun tin ýparxi tou ypopsifíou. Défteron, to stádio gnósis tis eponymías. Se aftó to simeío, oi pithanoí psifofóroi échoun archísei na échoun perissóteres gnóseis kai katanóisi ton ypopsifíon.
To apotélesma aftís tis fásis eínai óti oi psifofóroi gnorízoun ídi ton tópo tou ypopsifíou kai archízoun na katanooún tin politikí próthesi kai to ypopsífio prógramma. Tríton, to epípedo tis protímisis márkas. Se aftó to simeío, oi dynitikoí psifofóroi échoun archísei na synkrínoun tous ypopsifíous me állous ypopsifíous dínontas stous ypopsifíous mia thetikí prooptikí apó ó, ti álloi ypopsífioi. Aftí i fási deíchnei to posostó epitychías tis thésis tou ypopsifíou. Tétarton, to stádio Liking Lane. Se aftí ti fási, dynitikoí psifofóroi archízoun na sympathoún ton ypopsífio kai skopévoun na psifísoun gia tis eklogés. Ótan énas ypopsífios ftásei se aftó to epípedo kai epitýchei to apotélesma, i thési tou eisílthe stin asfalí periochí sto próto stádio.
Allá prépei na thymómaste óti i protímisi enós atómou boreí na epireasteí akómi kai állaxe me tous órous pou érchontai argótera pémpto stádio tis empistosýnis sto síma. Se aftó to simeío, oi ypopsífioi psifofóroi eínai pistoí ston epilegénta ypopsífio. Oi psifofóroi échoun ídi ischyrés pepoithíseis gia na ypostiríxoun kai na epiléxoun ypopsifíous kai den tha psifísoun gia állous ypopsifíous.