Vous êtes vous jamais demandé ce qui nous différenciait complètement ou, eu égard à nos propres croyances, ce qui fait véritablement la différence entre notre espèce ( toute race confondue ) et le reste des autres espèces et formes de vies qui co-habite sur cette planète ( et peut-être même dans l'Univers ou les Multi-Vers tout entier ) ?
Cette différence est à mon avis ce qui nous rassemble, ce qui devrait tous nous rassembler car elle ne doit pas être jugée. Néanmoins, les différences portent au jugement. Le trait distinctif d'une espèce, la peau blanche, métissée, noire ou jaune, les yeux bridés ou en amandes, petits ou grands, la classe sociale, le style vestimentaire sont littéralement des marqueurs de reconnaissance déterminés par un ensemble d'appartenances distinctes dans une société donnée. La beauté, par exemple, est un facteur d'évolution sociale qui détermine un rapport au groupe dans un environnement donné. Tout ce qui nous différencie devrait être en réalité ce qui devrait nous rassembler. Mais nous constatons malheureusement qu'il n'en est rien, car nos différences font toujours précisément l'objet de différents.
Tout le malheur de l'homme provient systématiquement du fait qu'il prend des différences de degré pour des différences de nature, ou inversement, disait Henri Bergson.
La beauté pour l'artiste est ce qui donne sens à sa vie. Mais, à chacun sa beauté. La prise de conscience de la beauté du monde est cependant relativement neutre. La différence de nature est en réalité un saut qualitatif dans l'être qui n'a rien à voir avec les hiérarchies que nous établissons faussement entre les choses, les idées et les êtres. Tout notre malheur proviendrait de là en réalité. La nature crée des différences, nous établissons des hiérarchies.
Nous nous protégeons peut-être en réalité des différences de nature en les transformant en différences de degrés ? Et, là encore, nous sommes confrontés à un terrifiant problème d'échelles et de mesures sur la compréhension des possibilités infinies de la nature comparée à sa propre mesure.
Le monde alternatif comme socle impermanent d'une dimension de l'être dans sa virtualité singulière et inaltérable, sa dimension première est littéralement indicible dans son expression symbolique. Elle appartient à un dépassement à la fois émotionnellement sublime et orgasmique de notre appartenance aux idées et aux dimensions spirituelles de l'esprit le plus subtil tapi au fin fond de l'Univers. Nous, en réalité, aliénés de la Nature.
