被弃绝的王
美国俄亥俄州，肖托夸
60-0610
1今晚我稍微早了一点开始，我听说苏利文弟兄替我收取了一个爱心奉献。为此我真是全心感谢，朋友们。即使你不这么做，我也是一样的，这没有关系。我已经在事工场上31年了，我从没有为我自己，或者其他任何人收取过奉献，我从没有拿过。人们曾给我奉献，这些奉献都放在了我们教会的基金里，然后为了神的国用在海外事工旅途上。我靠工资生活。我一周有100美元，那是我得到的，没有任何……我想后面的人可以，弟兄，也许……我尽量抬高点，这样录音机……这比医生办公室里的绷带还多，是吗？谢谢，弟兄。希望不会让后面的人听不到了，都放到这里了……
2所以我将尽我全力，尽我所知的，保证奉献的每一分钱都用在神的国里，尽我所知道的，因为那是你生活费的一部分。我知道这里没有百万富翁，你们需要你们赚到的每一分钱。这东西好像头很弱，是吧？这样吧，我就拿我的圣经顶着它。这样可以吗？好的。估计这能顶一会儿。我来帮你弟兄。我们这里有些东西，这样，可以了吧？找个东西支撑一下。你知道，有时候我们都需要这样，把我们给支撑起来，就像我们说的“给胳膊打一针”。
我非常感激，会尽全力保证这些奉献被用在神的国上。
3哦，好家伙，又多了些绷带。呐，这下肯定能把这“伙计”给撑起来了，对吧？这个“伙计”很重要。【有人说：“他一定是这些孩子里的一位。”】他肯定是，他一定是的。哦，我肯定是把什么给盖住了，因为我把书放在这里的一两个麦克风上了。我们这是劫富济贫了。非常感谢你，弟兄。不管是下面谁的麦克风，他们肯定会很感谢你这么做的。
4今天对我来说是个大日子。我们有很多……我这里要宣布几样事情。首先是，你们今早都被邀请参加基督徒商人团契的早餐会。我们总是在那个聚会上有很美好的时光。早餐会将在曼彻斯特酒店举行，我想是在宴会厅。票已经在卖了。你可以去见卡尔森弟兄，或者我的事工秘书梅西埃弟兄，或者这里的高德弟兄。他们有早餐卷。如果你没见着他们，也可以过去。早晨那里会有人给你早餐卷的。说什么？洛克威尔弟兄也有早餐卷。（你知道还有人有吗？）好的。但是如果你错过了，早晨会有人在休息室给你早餐卷的。如果主愿意，早晨我会在团契上讲道。
5我喜欢基督徒商人团契，因为它支持我所相信的：一个宗派之间的团契。他们在世界各地赞助了我很多的聚会，因着这么做，所有的教会可以来赞助，因为在他们的团契里，他们教会里的人，在他们教会里的商人加入了这个组织。这样，有的时候不管他们喜不喜欢我，都不得不接受我。他们不得不接受我，因为他们有弟兄在那里。
6但我总是感谢主，因为甚至那些看法不同的传道人和教会（有的甚至都不相信五旬节的经历），他们也会进来帮忙赞助聚会。
我曾经得到过浸信会、卫理公会、路德派、长老会，以及各种不同教会的赞助。在墨西哥，在墨西哥城，我想是整个浸信会赞助的。在许多地方是路德派赞助的。在瑞典，我想是的，或者挪威，是路德派教会想赞助一个全国性的大会。在波多黎各，其中一个曾经赞助过葛培理的人，是他的一个翻译，来参加了聚会，主行了伟大的事情。在那儿只有两个晚上。现在他们整个岛上的传道人协会，已经准备举办一个全岛性的聚会了。
7当我那天早上离开的时候，有一个人，是当地那个大机场的头，跑过来拥抱我，哭了起来。他个子不高，他说：“伯兰罕弟兄，你一年前在这里呆了一两个晚上，我就坐在会众的后面。你当时叫出我的名字，然后说出我患了多年的偏头痛，然后你说：'主如此说，今晚这个结束了。'从那以后我就再也没有痛过了。”他是那个机场的头，一个重要的官员。我不能说他是那儿的头，但他是那里其中的一个主要人物。
8在今早的面谈中，主赐下了许多异象。今早我这儿来了一群人。我们用早晨的面谈来处理那些无法……就是那些紧急或类似的事情。他们必须得从主那里得到一些神的话语。所以主在这些事上真是太恩待我们了。有一个人告诉我（我不记得这事了，得回去听录音才知道），一个从南方来的人，我想是阿拉巴马州的什么地方，圣灵准确地说出那个女士是谁，她叫什么名字，曾做过什么，当她还是小姑娘的时候受了伤，说出她从哪个城市来等等所有这些事情。当提到她的名字时，称呼她为“小姐”，而她是一位中年妇女，但她从未结过婚。这说明圣灵有多么准确。
9然后在今早的面谈中，我想他们在这里，有几个宣教士，在聚会的什么地方。我没有记下他们的名字，但他们今早来面谈，说到以前他们参加了其中一场聚会，那位女士忍受着极大的痛苦，她丈夫也是。圣灵说出她是谁，她忍受的是什么，说出她丈夫出了什么问题，他们一生中做过的事情，他们的呼召在哪里，他们本来要向那些头上带小帽子的人传道，就是犹太人，他们要去到海外，以及要发生什么事。她说每件事情都完全正确。
她说，他们回来后她就病了，医生想给她做手术，是胆里面有某种疾病，他们想立即做手术。但是她来到这边（如果我没说错的话），她说她祷告，“哦，主，我要过去。”她拿到一本杂志，上面刊登了聚会要在哪里举行。她说：“主啊，我上次去那儿，拿到了3号祷告卡。主啊，求你让我再次拿到3号卡。”
10她说，圣灵似乎告诉她……她是个基督徒，我想原来是路德派的，是一家医院的护士。她说主告诉她，“你会拿到3号卡的。”
她说那天晚上，当我儿子在发祷告卡的时候……这样就是两次了……当我们进行这样的聚会时，没有人知道会是谁，因为比利必须在众人面前站起来，拿着卡，把它们全部打乱混在一起，这样人们就能看见。还有一件事，没有人知道我们会从祷告队列的哪里开始。我上来，圣灵让我从哪里开始，我就从那里开始。所以他说他起来，把所有的卡都洗过，然后下来。
她说：“我想要一张。”他就把卡递给她，然后继续发。她看了看，是98号，我想，或者97号。我想是97号，我想是的。她说：“哦，主啊，你应许我是3号，现在你给了我97号。”或者是98号，还是97，我想应该是97。她说：“你给了我97号，但你应许我是3号。”她说她哭了起来，不知道该怎么办了。她说：“永远不会叫到97号了。”等她进来的时候，我可能从1号开始。她说那天晚上我来到讲台上，对着会众非常严肃地说：'我今晚会从100号开始，然后倒着来。'3号。那位女士在这里吗？哦，她就在我前面。哦，主祝福你，姐妹。圣灵总是正确的，不是吗？是的。主祝福你。好的，很好。你看，如果圣灵应许了你什么，如果是圣灵，那你一定会得到的，就像他说的。不管发生什么，你一定会得到的。
11现在，对于这次大会，苏利文弟兄，博兹弟兄，温斯顿弟兄，以及所有的传道人，和所有的人们，我感谢你们出色的合作。对我来说，在我一生传道的所有聚会中，这是最好的聚会之一。我拥有更多的自由，可以没有任何约束地、自由地传讲。感觉就像在我家乡自己教会的讲台上一样。在我的记忆当中，这是我感觉最好的一次大会。我永远不会忘记这次聚会。愿主祝福你们的祷告及合作。我真的非常感谢，如果主再给我们机会的话，无论是在哪里举行，希望明年能再次和你们在一起。我不知道主会不会给我们这样的机会。我想说，我真的非常感谢这次机会，非常感谢这次大会，因为……
呐，我一直被人指责，说我反对宗派教会，但不是这样的。除了罪，我不反对任何东西，瞧。我只是……我不反对任何宗派或者人，我是卫理公会的，就像我是浸信会，或五旬节派，任何其他的一样。我是你们的弟兄，这没有任何区别。
12有时候我对宗派很严厉。那是因为他们自私的态度，当他们把自己缩进一个小壳里，说：“我们得到了。你们剩下的人都得不到。”你无法把五旬节组织起来。当我们想从五旬节里建立组织，我们就是让神不喜悦。我们说自己是“五旬节这个”，“五旬节那个”， 但这是不对的。五旬节是一种经历，不是组织。但有的时候不同的群体想让自己的群体人数壮大……那只是个属世的表达。在我一生中曾进入的每一个群体里，我都找到了真正被圣灵充满的男人和女人。是的先生，在他们所有的里面。
13愿这个聚会永远保持自己独立的标准，这样所有的群体都可以来到一起，自由的五旬节，自由的浸信会，自由的卫理公会，一位论，两位论，三位论，还有其他所有的人，不管是骑着单峰驼，还是双峰驼，还是三峰驼。不管你骑什么，都可以来。
14你知道，雅各挖了一口井，结果非利士人把他从井边赶走了，他称呼它，我想是“怨恨”（我只是这么说，我记不清具体是什么了。）他又挖了一口井，非利士人又从他那里夺走了，他把它称为“争斗”，然后雅各再挖一口井，他称它为“有地方给我们所有的人”。就是这口井，这就是独立，在那里有地方给所有的人，每个人，无论是谁，只要愿意，任何教会，任何信条，任何宗派。我们在这里代表五旬节的祝福，这祝福能临到卫理公会的、浸信会的、天主教的、犹太人，无论你是谁；能临到黄种人、黑种人、白种人、棕色人、所有的人种，所有的信条，所有的人群，只要你预备好了，任何时候都可以。希望能永远保持这样，这是我的祷告。
15不要忘了，今晚是这次大会的最后一天，弟兄们要回家了，我想他们中的许多人都要回去了。我不知道今晚我要为病人祷告，所以我本想再多呆两晚上，为来到聚会里的病人祷告。但我注意到在加油站的橱窗里有一张通知，上面写着“每晚都有为病人祷告”。我是昨天和约瑟弟兄一起经过那里时发现的，所以昨晚我们开始为病人祷告。我不知道我要为病人祷告。所以，如果你在这里，而且也不急着回家的话，我们非常欢迎你们留下来，跟我们在周六晚上和周日下午一起聚会。
16我们会在周日下午结束，因为我们不想让大家错过周日晚上他们自己教会的聚会。
去你们自己的宗派和你选择的教会，这是你的责任。的确是这样，为了你的牧师，并把他作为属神的人去支持他。如果他还没有看见光，不要和他争吵。爱他，为他祷告。那是让他进来的方法。是的。如果你去到一个不相信五旬节祝福的教会，这并没有什么问题。你继续保持……你接受了五旬节的祝福，然后告诉你的牧师，告诉他那有多甜美。你知道很快他就会像那天晚上的柯林斯弟兄，那个卫理公会的牧师一样，当他得到圣灵的时候，他去找到他的哥哥和嫂子，他们所有的人，他们也得到了圣灵。所以，事情就会这样。明白吗？
17我们从来不想把任何人从一个教会里拉走。我们不想说：“让所有这个教会的都加入那个教会。”不是这样的。就呆在你所在的地方。这没问题。只要他们接纳你，并且你也得到了祝福，你就呆在你所在的地方，但要尽力彼此交通。这才对。就是弟兄之间的交通，弟兄们彼此交通。我相信每个人都是这么相信的，对吗？当然。那很好。
18呐，我本来想宣布明早要讲的题目，但我还是先不管它了，因为我说我要讲一些东西，结果到了那儿之后却又跑到别的东西上去了，瞧。我只是……要是我讲道能像我割草或去某个地方打猎一样就好了。我去到山上，走到山顶，站在那里向外望，感到山顶的微风，听见郊狼的嚎叫，哦，天哪！要是我能像在那里一样传讲就好了，坐在岩石上，从岩石上下来，绕着树行走、传讲、想怎么样就怎么样。我要是在这儿能像在上面那样，那我就会是一个不错的传道人了。
19当我去到院子里割草，有时我不得不停下来，把我的旧割草机停下来，跑进车库说：“主啊，帮助我。我不想在院子里这样，人们会以为我疯了。”但等我到了这里，我思想的那些东西全都忘了。瞧，我就必须得依靠他。这是为什么有时我没法说我要说的，但不管怎么样，主会帮助我做这些事的。
20呐，今晚让我们转到主题上来，如果我可以这么叫的话，在《撒母耳记上》第7章……是第8章，从第4节开始。《撒母耳记上》，第8章，第4节开始。我们来读：
?以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，?对他说：看哪，你年纪老迈了，你儿子们不行你的道。现在求你为我们立一个王审判我们，像列国一样。?但撒母耳不喜悦他们说：给我们一个王审判我们。他就祷告耶和华。?耶和华对撒母耳说：百姓向你所说的一切话，你只管听；因为他们不是弃绝你，而是弃绝我，不要我作他们的王。?自从我领他们出埃及到现在，他们常常离弃我，侍奉别神。现在他们向你所行的，是照他们素来所行的。
21我要起个题目，稍微讲一会儿，然后我们开始从昨晚停下来的地方，按卡片为病人祷告。明天晚上，明天下午会发祷告卡，明晚会再有祷告队列，周日在两点钟【一个弟兄说：“两点半。”】两点半。我们会在2点钟发祷告卡，然后是周日下午聚会，为病人祷告。
我想给今晚的主题起个题目：“被弃绝的王。”真希望我们能让今晚所有站在这里的人有位子坐。不过我会尽量快点，这样你们就不会站太长时间，但请你们稍微集中注意力听我讲。
22撒母耳时代的人跟所有时代的人非常相像，他们到了一个地步，想跟其他的人一样。这是人的本性。人们想彼此模仿。你要是买了某种款式的衣服或者汽车，房子或台阶，门廊的台阶刷成了某种颜色，你看你的邻居，他们肯定受不了了，他们也得这样。你去教会带着某种有点与众不同的帽子，下个礼拜天你许多的姐妹也会带上同样款式的帽子，如果她们能找到地方买的话。不知怎么的，人们就是想跟别人一样。如果用得正确，这是一件好事，如果用在正确地方的话。
23但在撒母耳先知那个年代的人们，他们想要跟非利士人和亚玛力人，那些不信的人一样，因为他们看见那些人更新潮一些。然而他们是一群被呼召出来的选民，他们的行为不该和其他人一样。神的百姓从来不该行事或看起来跟这个世界一样，或跟这个世界有任何的关系。你是被分别出来的人，是教会，是被召出来的，是独特的民，有君尊的祭司，圣洁的国度，完全不同，分别为圣。你所有的行为，习惯和做事的方式都跟这个世界不同。呐，在我们查考的时候愿主帮助我们。
24这些人看到非利士人如何做事，亚玛力人和别人如何行事。他们就来到撒母耳面前说：“我们想跟那些人一样。”今天也差不多是这样。你只要让这个世界开始某种时尚或潮流，就会发现所有的人，甚至许多基督徒也想做同样的事情。他们想行事像那种东西。
你让男孩子们开始剪某种的发型，所有的男孩就都想那样了。现在他们到了一个地步，想把自己的头发留得老大，就像鸭子或什么的坐在他们头上一样。我告诉你，我相信如果我是一个女人，一个女孩，我的男朋友要是那样的话，我会叫他坐下，把他头发剃光。对我来说，女人想要一个男人这样。我告诉你，也许这个女人太男性了，需要点女性的东西，但对我来说这看起来更像是个女人。他们那一大团头发就像只鸭子，或乌鸦趴在脑袋上，后面一大堆长长的头发突出来。我一辈子都没见过这种打扮。
我看见有些传道人也是这样。这都到了什么地步了！你要是不小心的话，过不久他们就会搞出一个披头士的牧师了。这是事实。
25哦，教会就是想像世界一样行事。它必须……这有些粗鲁，我不是有意的。你明白吗？但是我只是想……我想把钉子钉牢，钉到从另一边穿出来。如果这让人有点疼了，那我就稍微轻点。但是钉子一定要钉牢才能稳固。是吧，伍德弟兄？他是个承建商。你要钉牢才能稳固。
我认为一个男人应该像个男人，一个女人应该像个女士。我认为一个基督徒应该举止像个基督徒，和基督徒结交。永生神的教会应该彼此在一起同心合意，在行为和习惯上跟世界没有一点关系。
26但我们发现今天就像当时一样。他们来到撒母耳那里，说：“现在你老了，头发花白了。我们不知道你还能在这里多久。我们想让你给我们立一个王，就像非利士人一样，就像世上其他的人一样。让我们像他们一样。”这让神圣洁的先知很不喜悦。任何先知，如果他是个先知，他就会支持圣洁、公义并神的事。他就不可能无动于衷，他必须得说出来。有时他甚至要为此付上生命的代价，但他还是会说出来，因为神在这个人里面。真正站在神一边的牧师或先知，如果他说得让人疼了，只是……他不想让人疼，他爱这些百姓，但他想救他们，瞧。
瞧，这让那位老先知伤心。他们以为他太老了，不能继续了。我们发现他后来又活了许多年。但他是主的仆人。他们那么做是弃绝了他们真正的王，就是神。那让这位先知很不高兴。他不想让他们那么做。
27在我们的信息里，撒母耳预表着圣灵。撒母耳是神的代言人，今天圣灵是神的代言人。神想让我们在教会里拥有的，不是这些花里胡哨的东西，而是让他来掌管；不是教皇、主教、总监、教义和宗派等等的东西。他派圣灵来掌管教会。
但我们就像那个时代的人们一样，说：“我们要像其他人一样。他们有一个大组织。我们也要建立自己的组织，因为我们相信这个。”圣灵从来不会对此无动于衷的。不，先生。圣灵想让我们没有围墙，没有界线。他想让我们在他里面成为一。我们是儿女，弟兄。神不会分开他的儿女，说：“我给这个孩子玉米饼和豆子，给那个孩子冰激凌和馅饼。”他不会让这个饿死，让那个那样，他在同一个餐桌上喂养他们所有的人。圣灵会带领教会。
28但他们不想那样。他们想要一个王。他们想跟世界的其他人一样。当五旬节教会……圣灵在50多年前第一次降下，如果他们能顺从圣灵，让神每天将得救的人加给教会，他们就会像使徒的时代了。但我们却划出围墙。我们想跟别人一样，“如果卫理公会是一个组织，我们也必须是。”有人过来说：“耶稣是在一朵白云上来的。”
“不，他是骑着一匹白马来的。”
“好吧，那我们就分开吧。我拉一帮人，你拉一帮人。”就是这样。那有什么分别呢？反正耶稣要来。他怎么来又有什么要紧的？关键是，他来的时候你准备好跟他走没有？那才是最重要的。他怎么来，以什么样式来，都没关系，我们只要准备好离开就好了。但他们却在这些小事上斤斤计较，建立另一个组织。那就是世界做事的方式。
29老撒母耳，他把这个问题提交给神，他说：“主啊，我该怎么处理这事呢？人们已经决定他们必须那样做，我们不知道怎么办。”
主说：“就去给他们立一个王吧，因为他们不是弃绝你，他们是不要我做他们的审判官。”
瞧，人们不想让圣灵来判断他们。不，不，你们不想要。他们想要一些信条来判断他们，他们想要某个教会来判断他们，但他们不想要圣灵。
30他说：“去给他们立一个王吧。”
于是他们寻遍整个国家，在便雅悯支派里找到了一个叫基士的人，这人有个儿子叫扫罗，他们选中了他。他高大、英俊、有知识，是个巨人，比别人高出一头；高大、有知识、受过教育、精明、英俊。哦，那正是他们想要的，正是他们可以炫耀的。
这正是教会在去到的地步。你们想要某个大组织，又大又好的教会，比下面的那个小宣教团更大。事情就是这样。很多时候，他们离开了圣灵引导的那个宣教团，去加入那种东西，因为你们说：“我属于第一个教会。”瞧，同样的老魔鬼，一模一样，同样对人们的误导。最大的教会，某个可以炫耀的东西，某个大的东西。哦，人们愿意说这样的东西。他们想去到一个地方，在那里他们有最好的牧师。他们能有一个在普林斯顿大学，或什么名牌大学拿了四个学位的牧师。他非常聪明等等。他可能拥有所有这些学位，但在神的眼里他可能连学猪叫的都不如。绝对没错。我们都是卑微的人。
神拣选了人，他是我们的王。神，圣灵，被派来带领五旬节的信徒，圣灵的信徒。神国王，被派来这么做。
31呐，他们选了他，他是一个伟人，很好的人，正是他们想要的，就是他。在他们膏他为王之前，他们选他作了首领，先试一试他。他一开始就失败了。那不在神的计划里。但不管怎样，他们选了他，最后要立他为王，撒母耳告诉他们，他说：“现在，去吧。首先，如果你们选择要一个国王，弃绝神，你们知道结果会怎么样。结果会这样：他会要你们所有的儿女做他的仆人。你要把你一切所得的付上十分之一来养活他的军队。你最好的葡萄园和所有健壮的牲畜都会被拿走，一定会是这样的。他要有给他拿装备的。他要有士兵。你们的女儿要做饭，做糕点来喂养士兵，事情会是这样的。
“哦，那没关系，我们还是想要他。我们就是想要他。”
32后来在膏扫罗作王之前，他把他们叫到一个地方，他说：“我想问你们，”换句话说，这么说吧，“我不是自幼作为先知，就与你们在一起吗？我有侵吞过你们的钱财吗？我有问你们要过任何东西吗？”
“没有。”
“我奉主名对你们说的话有没应验的吗？”
“都应验了，没错，撒母耳。你一切所做的都是奉主的名而行。”
“那你们为什么不让神做你们的王呢？”
“哦，我们知道你是先知。我们知道你是神的仆人。我们知道你传讲真理，我们知道你是对的。你一直借着圣灵在我们一切的事上做了正确的裁决。但我们还是想要一个王。”
33哦，弟兄，当人们定意要做什么事时，他们无论如何都会去做的。你几乎做不了什么。他们已经下定决心了，无论对错他们都会去做的。瞧，你可以站着向人们传讲，说他们的女人穿不道德的衣服是错的，说男人和女人去跳舞，去跳摇滚之类的东西是错的，他们仍然会像猪去打滚，狗吃它所吐的一样照做不误。绝对是这样。他们根本不在乎你说什么，因为他们已经决定不管怎么样都会去做的。他们说反正他们就是想要。
34好的。在给了他们一切的警告之后，他们最终还是要一个王。所以扫罗被膏作了王。第一件事情发生了，敌人悄悄从一边溜进来，把许多神百姓的右眼给剜了出来。你们知道这个故事。在《撒母耳记》第8、9、10章。把他们的右眼剜了出来。这就是敌人想做的。这就是今晚敌人想做的，把神百姓的右眼剜出来。你注意到是右眼，就是属灵的眼睛。如果他可以剜出你属灵的眼睛，让你只看肉身的东西，而不是属灵的东西，那他就打败你了。只要你有教会，大的地方，受过良好教育，穿着光鲜的人们等等，只要你的眼睛盯住这些东西，而看不见属灵的一面，敌人就把你置于他的控制之下了，因为你不知道自己要去哪里了。阿们。
35弟兄，听着！今天我们需要的是一个老式的，粗犷的，杀死罪的复兴。让圣经所说的圣灵再次回到教会里，带着神的大能临到会众，让人们被圣灵充满。这是我们今天所需要的。如果这事发生，每个宗派分歧的围墙都会被推倒。一位论、两位论、三位论、神的会、天路圣洁派、拿撒勒派，他们所有人都会在一起喊叫，吃同一个苹果。哦，他们会如此地像弟兄姐妹，甚至对此根本都不会有别的想法。但瞧，我们却想跟从这世界上的东西。
36同样的东西也侵入了我们的国家。我们的国家曾经是由一些真正真实的政治家来治理。他们是基督徒，会在一起祷告，被恩膏后再出来，努力治理我们的国家。但如今却像蜂巢一样，谁都可以，什么都被扭曲了！他们告诉我说，全国到处都是共产党人，自由思想家，各种各样那种的组织兴起。已经到了一种根本无法阻止的状态。这只表明一件事：那个真正的王，神的儿子，将要接管并掌权，这就像我们今晚在这场聚会里一样肯定。
37哦，要是人们能记住，不管你在这个地上呆多久，你最终还是要去见神的。你让神成为你的王，你至高的主。许多人喜欢接受耶稣成为他们的救主。“哦，是的。我不想下地狱，我要接受他作我的救主。”但却不要他成为你的主。如果他是主，他就有统治的地位。他来统治和控制你。但你说：“主啊，你可以成为我的救主，但不要干涉我个人的事务。不要插手这些事。”你不想把你个人的生活完全投降给神。是的，朋友们。当你离开这次聚会，不管你做什么，你要带着一个决定回家，就是你要昼夜寻求神，活在他的同在中，远离世界上的事。
38哦，是的，他们想要这个王。当他们得到那个王，敌人就开始把人们的眼睛剜出来，他们就看不见自己要去哪儿了。当魔鬼抓到了一个神的仆人之后，他做的第一件事，就是让他看不见自己是失丧的这一事实。这是敌人抓到另一个士师——参孙后所做的第一件事。他们剜了他的眼睛，他就看不见自己往哪儿走了。只要仇敌非利士人来到以色列，他们就剜出他们的右眼，这样他们就看不见自己往哪里去了。
当敌人来到一个教会，他就剜出他们眼睛，让他们看不见圣灵是那位统管、治理教会的这一事实。是圣灵带来一切的约束。阿们。哦，我真希望我能用一些词汇，把问题讲透，钉牢，永远不会松动。神赐下圣灵来统管、治理教会。是圣灵。
39现在，当这一切发生的时候，他们把他们的右眼剜了出来。你注意到扫罗耍的那个小花招吗？哦，他真是个狡猾的家伙，因为……他做了什么？他把他杀的牛切开，分到全国各地，说：“所有的人都要跟随我和撒母耳。”哦！“我和撒母耳。”瞧，他把撒母耳……利用了撒母耳好的声誉，来欺骗百姓。
今天的许多时候，我们带领的人也在做同样的事，他们在我们的教会里，说：“哎呀，某某某，我们的创始人，他相信，他做过这个。”是的，他是个好人。但弟兄，在那以后发生了什么事？是的。怎么回事？你们卫理公会的人过去整晚整晚躺在神的能力下面，当阿斯波利、约翰和查理斯在美国的时候，他们被称为圣滚轮，被那些大教会赶出来。他们躺在学校里……他们在神的能力下传讲，甚至人们都晕倒在地上。他们把水倒在他们脸上，扇他们，反反复复这样做。那是……我见过他们这么做。
40约翰·卫斯理传讲神的医治，他有一本小书……一个英国国教的人在他的会众里放了一只狐狸和一只猎狐犬。约翰用手指着这个人的脸说：“太阳三次照在你头上之前，你就要叫我为你祷告。”那天晚上那个人因胃痛而死，让人叫约翰来为他祷告。今天你要是在卫理公会谈论神的医治……不久前，某个卫理公会的人，在书中写了一章关于神医治的题目。他说：“卫理公会只在你身上找到一个错误，伯兰罕弟兄。”
我说：“是什么？”
他说：“一件事，就是参加你聚会的人几乎都是五旬节派的人。”
我说：“好的，那我们就改改吧。你们卫理公会来主办，我就到你们这里来。你能从你的城市开始吗？”
“哦……”他说：“当然，我……”
我说：“不出我所料。”看，绝对是的。
41神会把他的信息送到某个地方。“必不徒然返回，却要成就我所定意的。”神能从这些石头里给亚伯拉罕兴起孩子来。但他们总是指回那些伟人，穆迪，或卫斯理，或类似的伟人，他们是从那里长出来的。扫罗耍了同样的花招。“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，也必像这样。”他们耍的诡计。
42但是撒母耳依旧……他曾告诉过人们不要那样做。但他们还是做了，因为他们想那么做。他们说不管怎么样他们也要做。我刚看到这段经文，讲到撒母耳几乎说服了人们，即他们所做的是错的。但之后他们还是照旧，他们想要这么做。这事之后……扫罗获得胜利，他派人去告诉所有的希伯来人他们应该寻求什么，希伯来人做了什么。这并不是扫罗赢了战役，是他的儿子约拿单赢了战役。
43然后我们再次发现，没多久，当这个扫罗变得伟大了，他挺着胸脯，肯定地，他说：“我们修建了这个，我们干了那个。”当他这样做的时候，他就到了一个地步，他不想再听撒母耳的建议了。他要照他想要的去做了。这正是今天发生的事情。人们已经去到了一个地步，他们不想按照神想要的方式去行。他们想照自己想要的去行。那就是今天的问题。神想让他的百姓里有神的医治。那个高大的家伙说：“嗨，等等，神迹的日子过去了。”
44是什么使扫罗这么做的？就是当他去到一个地步，他取代了圣灵来带领百姓。撒母耳告诉他说：“如果你们继续立王，如果你们行得正，遵守神的诫命，行主所说的，跟从圣灵，扫罗就可以给我们传讲一些伟大的信息。”他这么做了。他们没有权利不相信撒母耳，因为撒母耳总是对他们说真实的预言。他把事实告诉他们。但他说：“如果你们让扫罗，你们所有人跟随圣灵的引导，遵守神的诫命，凡事都会顺利。”
45如果那发生在今晚美国的每一个教会，这个国家就会有一场复兴。我告诉你，那些酒馆就会关门。那会是这个国家曾知道的最盛
大的事情，如果每一个宗派的传道人都来跟随圣灵的带领，而不是他们宗派的信条，或某个主教说的，或别的什么人说的。别的什么人说的跟这个一点关系都没有。神差来圣灵，他是我们的向导。他是我们的领袖。但他们甚至看见圣灵运行都会感到害怕。他们不知道那是什么。对他们来说太陌生了，因为他们没有受过这方面的教导。他们受的教导只是他们教会所相信的，他们就那样奉行，生活，称自己为基督徒，跟世界上的事情纠缠在一起。然后当他们快死的时候，他们说：“哦，我的信心救了我。”
46我前段时间对一个人说：“先生，主难道没有为你抽烟的事情谴责你吗？”
“哦，”他说：“没有。”
我说：“我还亲眼看见你喝酒。”
他说：“但是瞧，传道人，我想告诉你一些事。”（我当时正在房间里拜访另一个人）他说：“我的信心救了我。”
我说：“但是，先生，我来告诉你一些事，没有行为的信心是死的。圣灵不会过那样的生活。”我说：“你可能会失望，信心没有问题，但是如果行为没有伴随着那个信心，那么这个信心就有问题了。”
47记住，死亡不会改变你的灵，只是改变了你的居所，你里面是什么样的灵，那灵就会去到什么地方。罪永远去不了天国。所以，如果你……你说：“哦，我每晚都认罪。我们有一本祷告手册，我们去教堂的时候承认我们所有的罪。”然后回过头再去做同样的事？第二天转过来说：“神啊，原谅我喝酒，原谅我犯奸淫，原谅我撒谎，原谅我偷窃。”接着回过头去又做同样的事。“原谅我上周喝醉了，我不是有意要喝那么多。”然后回过头再去喝。
那不对，那说明你里面还没有改变。你还是在粉饰外面的墙，想把它刷白。但你需要做的是被耶稣基督的血洗白，而不是粉饰。那是今天这个世界所需要的。
48但后来我们发现扫罗自以为是。有一天撒母耳献燔祭迟到了一点，只有他在神的启示之下可以这么做。扫罗说：“我们为什么要等他呢？”他就去自己献了祭。他开始自己带领百姓，而不是让神来带领。这是他犯错的地方，也是每个组织起来的教会犯致命错误的地方。我从来没有见过一个组织……我看过历史，从尼西亚前的父辈和约瑟等所有早期历史学家的著作，我从来没有见过有任何一个拥有伟大圣灵复兴的教会，在衰落偏离之后，还能再次复兴的。你指给我看哪里有过？如果他们不跟随光，神就把他们扔到一边了，让别人……“神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起孩子来。”
49路德是他那个时代的光。但在路德派的教会中有一群人扭曲了经文，让它适应他们自己的理论。你知道，很快，路德派教会就被扔到一边去了，复兴过去了。神兴起了卫理公会。卫理公会带着成圣出来了，有了伟大的复兴，席卷了世界，是有史以来最伟大的教会之一，在约翰·卫斯理的时代。伟大的复兴席卷全地。但等约翰、查理斯，以及阿斯波利他们都去世了，那里就有一群新的人开始想很多，“瞧，我们不该这么做，什么血的信仰等等这样的事情。”你知道，紧接着，他们开始把各种信条等等的东西带了进来。你看看他们现在在哪儿了，被扔到一边去了。哦，是的。五旬节派做了跟他们一样的事，一模一样。随从了肉体。
50是的，你想和这个世界一样。不要和世界一样，我们是不同的！神的仆人是不同的。他们是重生的，他们是基督里新造的人。你没有权利把世界上的事跟基督信仰混在一起。基督徒的袍子不是由教会造的神学理论做成的。基督徒的袍子是由圣灵的洗做成的，除此之外没有别的东西。一个跟随着圣灵洗的生命，会让你正确地生活，正确地行事，正确地说话。那是真的。
51但当扫罗不再等侯主的时候，撒母耳立刻就离开了他。记住，第一次，不是第二次，而是第一次当扫罗自以为是，接管了主的事工，撒母耳就转身离开了他。教会一让他们的领袖来接管带领百姓，圣灵便离开了他们。只要你一让人来带领，而不是神，圣灵就会离开你。让圣灵来带领。我们需要的是带领！神给了我们一个带领的，而我们却不想听他的。
52不久以前我读了……我想是吉恩弟兄给我的，在一本杂志上，是关于野鹅离开加拿大的事情。他们有一个带领的。如果这个带领的不是一个真正好的带领，它们要是没有选好的话，它会把它们带到任何地方。要是带它们去到山区的话，它们都得死。不久前，有一群飞了……一只老雄鹅不知道自己要去哪儿，不知道方向，它的直觉不太对，结果它带着一群野鹅一直飞到了英国。它们再也没能回来。它们的本能是每年迁徙。它们只能在英国聚在一起大喊大叫，不知道怎么回家。
53这让我想起我们今天一些冷淡、形式化的“停尸房”，他们离神太远了，不知道怎么回来了。你不可能靠着信条回来！弟兄，你必须要有启示来带领你，而启示来自圣灵！是的，被圣灵引导，神的儿女们被神的灵引导。他们爱圣灵。他们不想说：“等等，在我们教会，他们不说'阿们'，我的教会，他们从来不会举手的。他们很安静。为什么呢，如果有人叫喊'阿们'，我们的牧师会打冷颤、发烧的。”你应该偶尔让他打会儿冷颤，看看会发生什么。是这样的。
54我们今天需要一个老式的、心里能感受到的信仰。我告诉你。如果一个婴儿出生了没有哭，没有哇哇叫，没有张开小嘴发出点声音，什么也没发生，这个婴儿怎么了？他一出生就是死的。我想我们今天在教会里有太多死胎了。
那家伙走上前来说：“你相信全能的神，天父，天地的创造者，他的儿子耶稣基督吗？”
“是的，我相信。”
“你答应为这个教会做这个那个吗？”
“是的。”
然后拿着他的小盐罐，再洒点水，行右手相交之礼，把他的名字登在教会里。那是死胎。是的，就是这样。如果一个婴儿出生，一落地的时候没有哭你会怎么做呢？你对他做的第一件事是什么？把他拎起来，调过来放在你胳膊上，给他一点……你们叫它什么来着？拍他，是的。像这样拍他几下，你知道，接着他就会“哇哇哇哇”地哭起来，你就有了一个活着的婴儿。
55今天教会需要的，不是有人说：“我知道不该做那种娘娘腔的事。”你需要一个男人站在讲台后面告诉你，把你撕成碎片，直到有时候你喊叫起来，让神进来，让什么事情发生。然后你就出生了。不是什么人纵容你的罪，说：“哦，好吧，我们的先辈们相信那个。”我们的先辈？我们的圣经说那是对的。什么是对的，我们的圣经才是对的。
同样的圣灵在五旬节那天降了下来，我们都知道那是新教会的出生，如果同样的圣灵不把同样的经历带给你，那么你就有一个不同于以前的圣灵了。绝对是的。如果它让你活不出一个献身的生命，一个充满喜乐的生命……圣灵的洗引导你去到神迹奇事里，有什么事情发生了。耶稣说：“这些迹象会伴随那些相信的人。”
56今天当人开始带领的时候，看看他们歪曲到什么地步了。“这有一个很好的教会成员。哦，我知道他做了这个。哦，我知道他做了那个。但他是教会的一个执事，他做了这个那个等等。但我告诉你，他当然……当我们有宣教的项目时，每次他都奉献五百美元的支票。如果我们有什么东西要修理的……哦，他人可好了。”然后某天你穿着翻领的衣服，在他的葬礼上讲一下道，下个半旗，说他已经去了天国。这难道不是犯罪吗！让我告诉你。我们今天需要的是重生，新的生命，在耶稣基督里新造的人！这是何等的不同。
57不久前一个人说……一个传道人告诉我，他不得不把一个人秘密地带进教会。他说：“他是个好人，但他无法在会众面前站出来，被带进教会。我不得不秘密地把他带进祷告的房间，把他带进教会。”他说：“比利，你对此怎么想？”
我说：“我会把他转过去直直地对着会众，使劲踢他一脚。这是我带他进来的方式。”就是这样。
58不久前我曾下河为一位女士施洗，有一群人和我在一起。这个女士走过来说：“伯兰罕弟兄。”
我说：“什么事？”
她说：“我最后决定了，要你下去把我摁进水里。”
我说：“那是什么？”
她说：“你不是今天下午要把我搞定，摁进水里吗？”
我说：“不，夫人。在我这么做之前，你要把心在神面前摆正了。我不会无条件为你施洗的。你还活在世界里。你必须得死去，我们只埋死人，就是那些在基督里死去，准备好复活去到新生命的人。一个对受洗做出这种评论的人根本不配受洗。是的。
59瞧，我们到了这种地步。我们发现这种灵……扫罗说：“我自己来。我知道怎么做。我和那个老家伙撒母耳知道的一样多。”
撒母耳已经证明了他是神的仆人。他证明了圣灵随着他，因为他说：“今天我要你们作证，我奉主名对你们说的事有哪个没有应验的？我有来问你们要过钱财这样的事情吗？”
“没有，”他们说：“你从没那么做过，但我们还是想按我们想要的去行。”瞧，这下你就知道他们会得到什么了。
60呐，我们发现当一个人拒绝圣灵的带领时……你知道神怎么对待扫罗吗？神给了他一个邪灵来带领他。怎么回事？神给了他一个邪灵。神给了他一个邪灵来带领他。所以，一个人若拒绝了圣灵的带领，或任何人若拒绝了圣灵的带领，那就会有一个邪灵来带领你。这绝对是圣经说的。
哦，神啊，我真希望我们能有一个复兴。我希望什么时候圣灵能再次真正去到美国人心里，使他们看见这是他。他们想看，说：“瞧，我不能跟这个聚会合作，因为我的教会不……”那有什么不同？这跟那个有什么关系？“我告诉你，他们相信这个，我们不相信那个。”只要他们传讲圣经，完全的圣经和完全的福音，除了真理什么也不传讲，那就要听。只要他们被圣灵带领，那就相信，神会显明自己的。
如果一个人被神的灵引导，神会把自己显给那个人的。是的，先生。神应许过。所以，这样做的时候，我们知道是圣灵在引导人们，神看顾这事。阿们。你全心相信这一点吗？肯定的。是的。
61我再讲一件事，那个邪灵开始带领扫罗，他带领他。今天当圣灵被拒绝，他想……圣灵会怎么做呢？你会得到一个邪灵来带领你。听着，我不想伤害你，但我想让你明白这一点。明白吗？今天就像那个时候一样。他们不想让圣灵来带领他们，所以他们就得到了一个邪灵。邪灵会干什么？邪灵想去带领他们。现在又怎么样？他们不想……他们不想让神成为他们的审判官。今天的人不想让圣灵来判断他们。这是为什么他们拒绝了撒母耳，因为他的判断来自于神，是合乎圣经的，他们不想被圣灵引导。他们拒绝了他，接受了一个神职人员。他们得到了什么？一个邪灵来带领他们。
62今天的人们不想被圣灵引导。他们不想让圣灵来评判他们。这是事实，朋友们。他们不想让圣灵来评判他们。
人们对我说，不久前有位女士对我说……当时我讲得很严厉，我谴责姐妹们剪头发，告诉她们圣经说，如果她这么做就是个妓女。她对她的丈夫不公平，她丈夫有权把她休了。这绝对是按圣经所说的。圣经说，任何一个剪掉头发的女人就是羞辱自己的丈夫，也就是她的头。你可以对她们传讲……那位女士在外面遇见我说：“我现在就告诉你，传道人，你肯定会毁了你的事工的。”
我说：“任何神的道会毁掉的事工，就应该被毁掉。”绝对是这样。
她说：“那么，所有人都会走掉离开你的。”
我说：“但只要他和我在一起！那才是主要的。”瞧，让他留下来。
63肯定的，她们不想让人们……你不……因为她们想像这个世界一样。她们不想要……女人不想穿戴像神的百姓，端庄，正派。呐，就在几周前，我去到一个五旬节派的聚会，你们浸信会的人要叫起来了，还有长老会的。我去到美国一个主要的五旬节派的教会，我的助手和我坐在那里。我周日早晨会有一个聚会。
他们知道我总是反对那种事情。他们解散了主日学之后，当时我坐在停车场，那些主日学教师过来了。那不是卫理公会的，那是五旬节派的。她们都剪着很短的头发，满脸都化了妆。她们看上去就像刚吃了红色的牛排，手指甲全是红的，全都化了妆，涂脂抹粉，走了出来。然后男的也过来了，年龄都和我差不多，留着那种头顶油光的发型，脑袋后面梳得像鸭子尾巴。弟兄，如果我有这样的会众，我肯定会把他们撕碎的，弟兄。肯定会的。是的，先生。
64哦，他们不会留下来听一个圣滚轮讲道的。他们还称自己是五旬节！我起来，那个主日学教师走出来说：“伯兰罕牧师，早上好。”脸上涂着那种红色的东西，眼睛上用黑笔画的，穿着性感。他们说：“哦，等一等，伯兰罕弟兄。你只能买到这种衣服了。”但他们仍然卖布料和缝纫机，所以你没有一点借口。是的。如果你被圣灵引导，就会改正。
他们不想让圣灵来评判他们。他们不想……没有借口。神不会听你的借口。他不会听扫罗的借口，他也不会听你的。你必须对比圣经所说的。
65我想任何女人都应该是干干净净的。她应该看上去是她最好的一面。任何男人也应该这样。看上去漂亮干净，但是端正。你知道如果你只穿那些人穿的污秽的衣服，污秽的短裤……不久前有位女士对我说：“伯兰罕弟兄，我不穿短裤，我穿便装裤。”
我说：“那更糟糕。”那更糟。你知道神怎么说吗？在神眼里一个女人穿男人的衣服是可憎的。神是从不改变的神。他是无限的神。如果那在神面前的臭气让他恶心，那当他看到一个女人穿着男人的衣服时，这种臭气也还会让他恶心的。他造男人是男人，女人是女人……【磁带空白】……如果他不那样传讲。那是圣经说的。绝对是正确的。哦，他们就是不想要。
66一位女士有次对我说：“那么，你觉得女人化妆是错误的吗？”
我说：“是的，我是这么认为的。神没有让她这么做。如果他想让你看起来像个粮仓，他会把你造成粮仓的，让你化成那样。”如果他想让你抽烟，他会给你头上按个烟囱和烟道，让你把烟吹出去。但他给了你肺来呼吸新鲜的空气。他那么做是为了这个目的。
67但他们……哦，不，但他们不想要任何人，他们不想让圣灵来评判他们。如果你得到了圣灵，还那么生活……你走到我面前告诉我你得到了圣灵，却还像那样生活，我不是你的审判官，但根据道你在什么地方错了，弟兄。是的。那绝对是圣灵说的。瞧，就是这样。我们需要再次回到圣洁，弟兄。我们需要回到神那里。是的，他们弃绝了。他们确实那么做了。他们不想那么做，他们不想来到圣灵的管辖之下。他们不想让圣灵来评判他们。
68让我告诉你，女士们。我不是拿你们开玩笑，这里不是开玩笑的地方。这里是发出判断的地方，判断必须正确地发出来，是借着神的道来判断。瞧。在整本圣经里只有一个女人化妆。是的，一个女人。她化妆从来不是为了去见神。她化妆是为了去见一个男人，去勾引他。是的。耶户。你知道神怎么对待耶洗别吗？他把她喂了狗。就是这样。所以，当你看见一个女人涂脂抹粉，你可以说：“那是狗粮小姐。”她在神面前绝对是这个样子。他把她喂了狗。她只是给狗的。他把她喂了狗，有多少人知道那是真理？就说“阿们”。绝对没错。
69所以你看见这些异教的特征是怎么样进入教会的吗？就是因为基士的某个不冷不热的儿子站在讲台后面，害怕因为传讲真理而失去他的饭票。弟兄，让我告诉你，我们需要真正的男人站在讲台后面，而不是一帮害怕对人说什么的，娘娘腔的神学家。我们需要有勇气的男人，被圣灵充满的好男人，站在那里，他不会传讲娘娘腔的东西，信条，宗派，而是传讲福音，把他们的皮扒下来。绝对是的。是的。
70你们这帮孩子，你说：“亲爱的，孩子，不要那样做。”你需要的是给你一根棍子，扒他的皮。看看你们从那个“亲爱的，孩子”里面得到了什么。你知道，小马大跺着脚告诉她妈妈，“你闭嘴，我不干！”哦，天哪。幸好他们没有碰上我爸爸。是的。是的，先生。所有这些东西，看看你得到了什么？一帮幼稚的蠢货，这绝对是你得到的。疯狂！绝对是的。精神病院里都是这样的人。垮掉的一代，就是这个引起来的。“亲爱的，孩子。”圣经说如果不忍用杖责打儿子，就是惯坏了他。绝对是的。
神知道什么是真理，什么是最好的。撒母耳试图告诉扫罗这点。神知道什么是最好的。但扫罗说：“可是，人们想要我。”这就是了。只要他能找到人跟从他，那就是他想要的。他用了撒母耳的名声来使人跟从他。他只想要这个。
71不，他们不想要真正，真实的福音。他们不想要真实的真理。不想要圣灵来引导他们。他们宁可要一个有知识的牧师，瞧。他们想要这种人：某个人……他们不想要……他们想要一个不会对他们说，“做这个不对，做那个是错误的，停止这么做，停止那么做”的人。不，他们不想要。他们却想要一个有神学院经历的人，这样他们就可以说他有几个学位，他站在那里非常体面，穿着整齐（这完全没问题）。但当他站在那里时，却开始对圣经加入了自己的解释，不是根据圣经，而是根据某个神学院的经历，不是让他借着里面圣灵的洗，把人的皮扒下来。绝对是的。
72你告诉我在圣经里哪个先知，真正的先知不是把人的皮扒下来的？你告诉我什么时候发生过这样的事？他们不想相信，但神赐给他们迹象和神迹来跟从他们，让人们……去证明他们的事工是正确的。一直都是这样。
今天圣灵去到教会说：“这些迹象会伴随那些相信的人，就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，或者喝了毒物……手按病人，病人就好了。当五旬节那天完全来临的时候，他们都在一个地方，同心合意。突然从天上发出声音，像大风充满了他们所在的屋子。分开的舌头像火焰一样落在他们头上。他们都被圣灵充满，照着圣灵所赐的口才，开始说起别国的方言。”他们冲到街上，叫喊着，手舞足蹈，就像是喝醉了。
天主教的人们，记住，有福的童女马利亚也在他们当中。如果她没有那样的经历都不能去到天国，你又怎么会去到那里呢？想想吧。是的，先生。在那里她被圣灵充满，跟他们一样像喝醉了，男人和女人都在一起。缺了这个你就是缺了五旬节。
73他们今天怎么做呢？就像你，带着从四五个不同教会而来的破旧的信件，把它放在那里，就把你拉进了教会，称你为会员。那是扫罗。那正是他做事的方式。
但撒母耳想被神引导。这些人周日早晨去教会，一个牧师解释神的道，他们离开那里，在一周里做他们想要做的事。他告诉他们……他给他们解释了教会的一些事情，让他们背了一些教会的信条之后，就让他们回家了。他们带着一点满足感回家了，安慰自己说：“我信仰上的任务完成了，可以坚持到下个礼拜了，到时我再去。”周日早晨领下圣餐，一些面包和葡萄汁，或别的什么东西，然后就没事了。哦，弟兄！
74现在扫罗做了什么？他确实建立了强大的军队。他确实做到了。他将以色列变成了强大的军队。他给他们配备了亮闪闪的长矛。他训练他们用长矛像真正的勇士一样去打仗。他给他们配备了大盾牌等等。他们个个都训练有素。他们都很好。这个国家的其他人看着说：“你知道，以色列发展得很快。”但有一天，一天……神不会让这种事情持续很久的，直到有一天一个叫歌利亚的挑战者出现了。他双臂交叉，以色列人吓得腿都发抖。那个高过别人一头的人也跟他们一样发抖。他站在那里，他从来没有见过这种事。圣灵必须接管了。以色列的神必须彰显他的能力了。
75哦，是的，在某处会有一个歌利亚。不久前我们刚碰到一个。今天我们也有一些，我不理解为什么，我们拥有最有知识，穿着最好的会众。我们有最好的神学院，受过最好训练的人从里面出来。他们把唱诗班训练得能把“你真伟大”唱得连天使长都比不上他们。哦，他们在最好的学校受训，都是这样的事，知道所有的事情。但一涉及到超自然的事时，他们却一无所知。
神派来一个挑战者来显示哪个是正确的，显示那种东西是错误的。弟兄，我是带着神的爱和尊敬这样说的。我们当中基士的一个儿子，比别的传福音的高一头，有一天一个穆斯林的叫到他，挑战神的道；但他站着发抖，走开了。哦，怎么回事？这是一个和神学不同的东西，必须是神超自然的大能才能做这事。他对此一无所知，就像扫罗的时代一样。
76但听着，在基督里真正的信徒，你们这些相信神和超自然，真实的基督徒，在扫罗一直训练他的大军，以及所有这些知识分子兴起的时候，神有一个小大卫在某处用羊的食物（道），而不是用神学的野草来喂养他父亲的羊。是的。当一切发生的时候他碰巧站在边上。哦！
他们想给他一个神学经历。扫罗说：“过来，也许我的盔甲适合你。”
他说：“把这些东西从我身上拿走。”
“哦，我会让你拿到文学学位，给你博士学位。”
他说：“我对此一无所知。把这些从我身上拿走。不过让我告诉你，我有这个弹弓。”
“哦，那没法比……”
“但你看，有一天一只羊羔在外面吃草。我父亲的一只羊在外面吃草，一头狮子过来把它叼走了。我拿着这把弹弓，我相信以色列的神，我追上它，把它打倒，杀了它，把羊羔夺了回来。”他说：“一头熊过来叼走了我父亲的一只小山羊羔，我把石头放在弹弓上，只是一个小石头，但我去追它，我相信的不是弹弓，我相信的是以色列神的能力。”阿们。
77那是什么？对耶稣的信心。是的。相信以色列神的大能。“我把那头熊打倒了，胜了狮子，夺过它口中的小羊，把它带了回来。”他说：“神岂不……我是一个能带给人释放的牧师，我知道我在说什么。”
听着，今天世上也有一些小大卫。扫罗们不认可他们，那是事实。但这世上是有一些小大卫在用羊的食物牧养神的羊。有一天一个大的癌症过来夺走了其中一个。医生说：“哎呀，他不行了。”
但那个小大卫说：“我不知道，我没有很多东西，只有信心的祷告。但我去把你追回来，因为你是我父的羊。我有信心。”哈利路亚！“我去追你。”让人瘫痪的中风临到了一个人。他说：“我不知道该怎么打过它，但我去追你。你是我父的一只羊。”哈利路亚！不要弃绝以色列的王。荣耀！哈利路亚！【会众开始敬拜】
78他没有很多东西，但他有对以色列神的信心。我告诉你，他们已经弃绝了。他们拥有所有的唱诗班，受过训练的学者和神学家，但到了超自然之事的时候，他们却都傻眼了。他们对此一无所知。为什么大卫不知道这个巨人？因为他在另一个草场牧羊。是的。他在另一种气氛里受训。有一天一个疾病过来，夺走了父亲的一只羊，要把他提前送入坟墓。这些小大卫们说：“我不知道我要怎么做。”
他们说：“哦，荒唐，那只小弹弓？”
“我可能不知道该怎么做，但那是一个应许，我对此有信心，所以我要去追回那只羊。”他就把它追回来了。哈利路亚！哦！我们今晚需要的就是离开所有这些人造的神学，借着对神儿子的信心，把王接回来。是的，先生。你不用担心。
79他们害怕在南非公布聚会。约瑟·博兹做成了。当上万的穆斯林坐在那里，看着一个扭曲的小男孩，全身像这样扭曲，蹒跚地爬上讲台，甚至头脑都不正常；但当他们看见圣灵说出他是谁，发生了什么事，是什么造成的；当祷告完了，他就像一个正常人一样直直地站了起来。上万个穆斯林就把他们的战利品扔在地上，接受主耶稣作了他们各人的救主。是的，先生。看看汤米·奥斯本，奥罗·罗伯特，这些用羊的食物喂养羊群的人。神迹的日子并没有像神学家说的过去了。如果神迹的日子过去了，神的日子也过去了。神本身就是神迹。绝对的！看！羊的食物。
80哦，我可怜、灰心的朋友，魔鬼可能抓住了你，姐妹，去到了一个你根本不想让头发长起来的地步。可能把你带到一个地步，本来牧师向你传讲圣洁，该如何穿戴，然而你却认为他是在胡说。你们一些男人到处游逛，做些不该做的事……你们这些任由妻子抽烟，做那些事情的男人，我根本都不能把你当男人看。绝对是的。你知道，一个男人是家里的头，只要他去到自己的位置上。我希望看到男人是男人。男人不是看他有多少肌肉，那是野兽。男人不是看他有多强壮的肌肉，而是看他膝盖上有多少祷告留下的痕迹。那才使他成为一个男人。
81男人是品性，而不是野兽，是品性。我见过重达两百磅的男人，而里面连一盎司的男人都没有，从一个母亲手里夺过婴儿，强奸她。任何一个给女人香烟的男人都是渺小下流的。你要知道，那是打断我们国家脊梁的最大的第五纵队。这些香烟工厂等等的东西，生产出香烟和威士忌，然后把应缴的税款用在电视广告上来抵税，去宣传更多这些污秽，让人们模仿这些女人。哦，神啊，我们的国家怎么了？它拒绝了圣灵的带领，圣灵不会对那些东西有片刻的容忍。难怪疾病在蔓延。
82我们今天需要的是神，被拒绝的王，以色列的王，来到我们当中。他可能像那样抓住了你。今晚可能有生病的人站在这个祷告队列里。他们可能站在这里。癌症可能抓住了你。魔鬼可能把你掠到了你所爱的医生也无能为力的地方。他把你掠到了一个你无法回来的地方。可能是这样，但让我告诉你一些事，弟兄。当我今晚把你带进这个祷告队列的时候，我什么也没有，只有一把小弹弓，叫做信心。我来追你了。是的。我来追你了。我曾看见神把别人追了回来，他也会把你追回来的。是的，先生。
83可以医治别人的神，也可以医治你。你相信吗？是的，真的，同一位神仍然活着。我们今晚去追他。借着耶稣基督里的能力和对他的信心，我们会把魔鬼打倒在地，把那人带回来。为什么？那是父的羊。撒但偷走的是神的小羊羔，“他有很大的影响。我要把他从教会带出去。我要把她从教会带出去。”过来，大卫，我们走！是的，先生。神应许了我们胜利。这未受割礼，不信的非利士人，还要站在那里否认永生神的道多久啊！是的，先生。
84我会像那些希伯来少年。“我们的神可以救我们，即或不然,我们也决不向任何形式化的宗派偶像，或别的什么低头。”我会来，我只能这么做。我不能说我可以把他带回来，但是我会努力。我会奉耶稣基督的名，带着天使给我的使命去迎战，天使说：“如果你能让这些人相信你，祷告的时候真诚，那就没有什么可以在你的祷告面前站立得住。”这已经成千上万次的成就了。今晚你们这些可怜、生病的羊，我奉耶稣基督的名来把你追回来，我要把你从那些不好的地方带出来，去到绿草成荫，安静的水边，在那里你可以躺下来，拿根草放在嘴里，仰望神，说：“哦，我的平安像河水，我的平安像河水。”是的，那是我们想做的。哦，有更多……有牧师……
85这里有多少传道人相信病人和受痛苦的人可以得到释放的？看看这里。今晚你要回来了，小羊羔，因为我们追你来了！是的，先生。那称作癌症，像狮子一样的魔鬼；那用各种医学名词称呼自己，像狮子一样的魔鬼，不管他叫什么，但他是魔鬼。我们有来自耶稣基督的使命，“他们要奉我的名赶鬼。”他最好逃吧，因为在这里有很多，我们今晚会抓住他的。我们会把你带回来。
86有多少人有祷告卡的，请举手？比利在哪里？到这来，不管你在哪里，比利·保罗，你们中的一些人。我要你们有祷告卡的站在这里，就像昨晚一样排队。先是那些有祷告卡的，那些有祷告卡的。好的。
【有人开始说方言，有人翻方言：“是的，主的口今晚已经说话，他这样对你们说：'你们若愿意并且顺服，就会吃这地的美物。你若拒绝并悖逆，是的，主的剑必吞噬你。因主今晚喜悦祝福并医治你，让你喜乐地上路。'”】阿们，阿们。过来相信，要有信心。姐妹，你在队列里的什么地方？是的。
87有一次，大卫……就是昨晚拿着祷告卡的人。他们今晚没有分发。我们明天晚上再分发。有祷告卡的人站过来一会儿。在座位上坐的人请安静坐着，就一会儿。我们也会追赶你的。是的。我们会奉主耶稣基督的名来。那些站在外面的人，我们奉主耶稣基督的名来追你们了。我厌倦了那种消极、三心二意的承认。我们来认真对待神。