В истории Древней Руси существует еще множество белых пятен, которые историкам предстоит изучить и разгадать. Одним из таких белых пятен является период правления двух русских князей Олега, прозванного Вещим и Игоря, сына Рюрика. А также их походы на Царьград, он же Константинополь.
И дело даже не в том, что по этом историческому периоду у нас нет информации, источники как раз таки имеются. Проблема заключается в том, что все имеющиеся письменные источники во многом противоречат друг другу и не понятно какому из них можно доверять.
В данной статье мы рассмотрим четыре таких источника и выделим те противоречия и нестыковки, которые в них имеются.
Повесть Временных Лет.
Наверное самым главным письменным источником сообщающим нам о событиях происходивших на Руси в период с IX по XI века, является летопись Повесть временных лет (далее ПВЛ). ПВЛ написана в Киеве в начале XII века предположительно монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. Оригинал к сожалению не сохранился, но она дошла до нас в так сказать рукописных копиях, в пяти списках. Самыми ранними из которых являются Лаврентьевский и Ипатьевский.
Так что же нам о событиях тех лет повествует ПВЛ? Она рассказывает о том, что существовали четыре племени, два славянских Словене и Кривичи, и два угро-финских, Меря и Чудь, которые платили дань варягам.
В 862 г. они прогнали варягов и стали жить самостоятельно, однако между ними тут же разгорелись усобицы. Поняв что сами они эти конфликты не уладят, решили пригласить авторитетных людей со стороны. И они снова обратились к варягам, которые назывались русь. К ним прибыли три брата Рюрик, Синеус и Трувор с родом своим и стали княжить. Рюрик согласно Лаврентьевской летописи сел в Новгороде, а согласно Ипатьевской сначала в Ладоге, а затем он срубил Новгород и переехал туда. Синеус в Белоозере, а Трувор в Изборске.
Вскоре два брата умерли и Рюрик всю власть сосредоточил в своих руках. Но в 879 г. умер и он. Перед своей смертью он передал власть некоему Олегу, то ли родственнику, то ли просто соратнику. Также он доверил Олегу своего сына Игоря, который на тот момент вероятно был еще младенцем, так как летопись пишет:
въдавъ єму сн҃ъ свои на руцѣ . Игорѧ. бъıсть бо дѣтескъ вельми
То есть вероятно Рюрик назначил Олега на должность регента при своем малолетнем сыне.
В 882 г. Олег вместе со своим войском и Игорем отправляются вниз по Днепру, устанавливает свой контроль над Смоленском, Любечем и приплывают к Киеву.
В Киеве в это время правят два брата Аскольд и Дир, которые были у Рюрика боярами. Они отпросились в поход на Царьград, но обратно не вернулись, осев в Киеве. Узнав об этом, Олег спрятал своих воинов и притворившись купцами, вызвал братьев из города. И когда Аскольд и Дир прибыли к нему, Олег сказал им что они не князья и не рода княжеского, но я есть рода княжеского (вероятно он все же являлся родственником Рюрику) и показал им Игоря, сказав что это сын Рюрика. После чего из засады выскочили воины и убили братьев. А Олег обосновался в Киеве, и якобы произнес ставшую легендарной фразу:
се буди мт҃и градомъ рускими
"Это будет мать городам русским".
Став Киевским князем, Олег начал покорять окрестные племена: древлян, северян, радимичей.
А в 907 г. он совершил поход на Царьград. Увидев русские войска, византийцы затворились в городе и перекрыли залив Золотой Рог железной цепью, чтобы туда не смоги проплыть корабли. Тогда Олег приказал вытащить корабли на сушу и приделать к ним колеса, после чего суда подгоняемые попутным ветром, поехали к Константинополю по земле. Увидев это, греки очень испугались и послали к Олегу послов, предлагая решить дело миром.
Олег взял с византийцев дань, заключил с ними на выгодных для себя условиях мирный договор. Тот самый, который подписывали мужи от рода русского, Карлы, Фарло, Вельмуд и прочие. А также прибил свой знаменитый щит на врата Царьграда.
В 911 г. Олег снова отправляет своих послов в Константинополь и они переподписывают мирный договор но уже в более расширенной редакции.
В 912 г. Олег умирает. Здесь описана красивая легенда, согласно которой волхвы напророчили князю, что он примет смерть от коня своего. Тот приказал расседлать коня и отправить его на конюшню. После чего Олег благополучно забыл о нем. И вот вернувшись в Киев, он вдруг вспомнил про коня и спросил у конюхов, как там мой конь. На что те ответили князю, что коня уже давно нет, он умер. Олег посмеялся на волхвами и попросил показать ему место, где покоится труп его коня. Прибыв на место, князь наступил на конский череп, откуда вылезла змея и укусила Олега за ногу, от чего тот и умер.
С 913 г. в Киеве начинает княжить Игорь. Он также расширяет и укрепляет свои владения.
А в 941 г. совершает новый поход на Константинополь. Русы стали грабить предместья Царьграда, но в это время прибыл византийский флот.
Византийцы применили "греческий огонь" (видимо что-то вроде огнеметов) и сожгли русский флот.
Но Игорь не отчаялся, он собрал новое, еще большее войско, с которым в 944г. опять двинулся на Царьград. Но об их приближении византийского императора Романа I Лакапина предупредили корсуньцы (жители Херсонеса) и в этот раз он решил не рисковать, а пойти на переговоры.
К Игорю были отправлены послы, предлагая решить дело миром. Князь собрал военный совет, на котором большинство выказалось за мир. Таким образом этот поход завершился без кровопролития. Игорь взял с византийцев дань и снова подписал с ними мирный договор, правда условия которого были для русских более жесткими, нежели в договорах подписанных при Олеге.
В 945 г. при попытке повторно собрать дань с древлян, дружина Игоря была разбита, а сам он убит.
Версия событий изложенная в Повести временных лет считается у нас чуть ли не основной. По крайней мере именно она, с приведенными в ПВЛ датировками изучается в школах.
Новгородская первая летопись младшего извода.
Однако ПВЛ не единственный русский источник, повествующая о событиях второй половины IX в. - первой половины X в. Существует еще один, это Новгородская первая летопись (далее НПЛ), которая является самостоятельным письменным источником. НПЛ также повествует нам о призвании варягов Словенами, Кривичами, Мерей и Чудью. О прибытии трех братьев Рюрика, Синеуса и Трувора, и рассаживании их по городам Новгород, Белоозеро и Изборск, и тд.
Разногласия с ПВЛ начинаются после смерти Рюрика. НПЛ сообщает, что у него остался сын Игорь, который был мудр и хабр. Вряд ли маленького ребенка бы назвали храбрым и мудрым, а значит он уже был к тому моменту взрослым. А еще, что был у Игоря воевода по имени Олег, также муж храбр и мудр.
Согласно НПЛ, Игорь с Олегом и войском отправляются вниз по Днепру, берут Смоленск и прибывают к Киеву. Тут они узнают что им правят братья Аскольд и Дир. Игорь с Олегом прячут воинов и притворившись купцами, вызывают к себе Аскольда и Дира. Но вот только слова что вы не князья и не рода княжеского говорит им именно Игорь. А еще он им говорит:
азъ есмь князь
И после убийства Аскольда и Дира киевским князем становится не Олег, а Игорь.
В 920 г. Игорь организовывает поход на Константинополь. Именно организовывает, но сам в нем видимо не участвует, так как летопись сообщает нам:
Посла князь Игорь на Грѣкы вои Русь скыдеи 10 тысящь.
То есть князь послал воинов, а не пошел сам в поход. Иначе было бы написано "поиде князь Игорь...". Кто возглавлял данный поход неизвестно, возможно княжеский воевода Олег, но достоверно этот мы не знаем.
Русское войско прибыло под Константинополь, стали грабить предместья, жечь церкви и тд. Тогда император Роман послал против русов своего патрикия Феофана, который применив "греческий огонь", сжег русский флот.
И что мы имеем? А имеем мы фактически описание неудачного похода, который в ПВЛ датирован 941 г.
В 921 г. Игорь вместе с Олегом собрали еще большее войско и в 922 г. уже Олег возглавил новый поход на Царьград. И вот тут НПЛ описывает тот славный поход Олега с постановкой кораблей на колеса, с прибиванием щита к вратам Царьграда. Единственное что в отличие от ПВЛ, ничего не упоминается о подписании мирного договора.
И вот после славной победы над византийцами, Олег взяв с них дань, возвращается в Киев к Игорю, которому привозит все эти дары. После чего, он отправляется в Новгород, а оттуда в Ладогу и намеревается уйти за море, то есть в Скандинавию. Но в 922 г. в Ладоге его укусила за ногу змея, от чего Олег умер и похоронен в Ладоге.
Игорь же согласно НПЛ, больше никаких походов на Константинополь не организовывал и 945 г. погиб при попытке повторно собрать дань с древлян.
Как мы видим, между двумя русскими источниками Повестью временных лет и Новгородской первой летописью существует ряд существенных разногласий и в частности у нас имеются разногласия по количеству и датировкам походов на Константинополь. И для того, чтобы понять какая же из летописей ближе к истине, необходимо обратиться к источникам наших зарубежных партнеров. Но это мы сделаем в следующей публикации.