항상 그렇듯이, 귀하의 학구적인 학식은 게시물의 깊은 내용에서 드러납니다. 저는 항상 여러분의 역사적 지식과 연구를 통해 교훈을 얻습니다.
"...포퓰리스트 토머스 제퍼슨은 유럽의 군주와 귀족들이 화폐 발행을 통해 새로운 국가의 문제를 통제할 수 없도록 미국에 공적 소유의 중앙은행이 필요하다고 주장했습니다. 그러나 새로운 국가를 위해 민간 소유의 중앙은행을 선호하는 더 큰 세력이 움직이기 시작했습니다."
당시 미국 인구보다 더 큰 힘은 무엇일까요? 바로 돈입니다. 로스차일드 가문은 해밀턴과 같은 개별 정부 요원들을 부패시킴으로써 오늘날에도 계속 그러하듯이 국민의 희망과 이익에 반하는 행동을 하도록 정부를 타락시켰습니다. 더 큰 힘은 아니지만 정부의 약점, 즉 정부의 대리인 역할을 하는 개인을 표적으로 삼아 적용하면 은밀하고 압도적인 힘을 발휘할 수 있습니다. 당시의 조잡한 기술로는 미국 전역에 걸쳐 국민들이 스스로 조정하고 실행하는 것이 불가능했던 공동의 이익을 달성하기 위해 정부를 통해 국민들의 이익을 통합하고 적용하는 것이 바로 정부의 전체 목적입니다.
그러나 전체 국민의 욕구와 필요를 통합하고 실행하는 동일한 권력은 오늘날 우리가 보는 것처럼 부패한 정부 대리인이 전체 국민의 주권을 배신하고 대체하는 원인이기도 했습니다. 해밀턴은 반역자였으며, 부패가 정부에 미치는 교활한 영향을 이해하는 오늘날의 자유인들로부터 적절한 비난을 받고 있습니다. 안타깝게도 대부분의 사람들은 그러한 부패를 이해할 수 있는 지적 능력이 없거나, 부패에 대해 무지하거나, 스스로 부패하여 악의적으로 부패를 조장합니다. 소수의 사람들만이 미국의 자유를 파괴하고 국가를 야외 감옥, 즉 정신병적 은행가들이 자유 사회가 요구하는 대로 동료들과 평등하게 살지 않고 군주처럼 이윤을 위해 착취하고 통치할 수 있는 목장으로 만드는 데 필요한 규모의 부패를 이해할 수 있을 만큼 똑똑하고, 충분히 교육받았으며, 도덕적으로 유능한 사람일 뿐입니다.
사실 이것은 정확하지 않습니다. 혁명으로 미국 정부가 탄생할 당시에는 민주당이나 공화당 모두 존재하지 않았습니다.
"헌법이 작성된 지 9년 후, 초대 미국 대통령 조지 워싱턴은 유명한 고별 연설에서 미국 정당에 대해 경고했습니다. 좋든 나쁘든, 정당은 불과 몇 년 후 생겨났고 그 이후로 미국 정치 지형의 주요 부분을 차지해 왔습니다."
https://www.thecollector.com/evolution-of-american-political-parties/
미국은 처음부터 초당파적이었다. 영국 군주제의 정당은 영국 정부에 대한 반란으로 탄생한 혁명 국가에 적용될 수 없었고, 그러한 정당이 운영되었습니다. 영국 정치의 토리당과 휘그당은 당시 존재했던 특정 영국 정부에 대한 대응이었으며, 그 부적절함 때문에 자유인의 권리와 권위를 확보할 수 있는 반란은 분명히 부적절하다고 여겨졌습니다.
안타깝게도 정당은 정부에 해로운 영향을 미치며, 그 부적절함으로 인해 자유인의 권리와 권위를 정당하게 확보하기 위해 반란을 일으킬 수밖에 없었고, 그 무능함이 오늘날에도 지속되고 있습니다. 미국 정당은 선거구민을 대신하여 활동하는 개인 대리인의 속임수, 속임수, 은밀한 청탁과 뇌물 수수 등을 통해 미국 국민을 부패시키고 배신하는 결과를 초래했습니다. 이와 같은 이중성은 오늘날에도 계속되고 있으며, 정부를 설립한 헌법의 의도나 우수성에 관계없이 대의제는 정부가 부과한 임무를 수행할 수 없음을 보여줍니다.
종이 한 장으로는 규칙을 강요할 수도, 뇌물 수수로부터 규칙을 지킬 수도 없습니다. 두 가지를 모두 수행해야 하는 것은 오류투성이의 나약한 고기 인형이며, 경험에 따르면 인간은 둘 다 할 수 없습니다. 리샌더 스푸너는 남북전쟁 이전에 헌법이 정의로운 정부를 만드는 데 실패했음을 보여줬으며, 전쟁이라는 정의로운 통치를 완전히 부정하는 그의 모범적인 논의는 그다지 유효하지 않습니다.
다행히 오늘날에는 기술적으로 발전하여 분산된 인구가 더 이상 정책을 논의하고 결정하는 데 무능하지 않으며, 예산 요구 사항을 확인하거나 개인적으로 자금 조달에 기여하는 데 방해받지 않습니다. 하이브는 오늘날 현존하는 모든 기술적 역량을 보여줍니다. 오늘날 자유민은 더 이상 통치를 위해 독립적인 대표자에게 의존할 필요가 없으며, 은행가들에 의한 예방할 수 없는 정부 부패를 겪을 필요도 없고, 스스로 통치하여 자신의 권한을 행사할 책임과 동료와 후손에게 공정하고 유능하게 통치할 의무를 이행해야 합니다. 대의민주주의 메커니즘은 18세기에는 가장 진보된 정치 기술이었을지 모르지만 오늘날에는 완전히 쓸모없으며, 자유인은 자신이 구현해야 할 정당한 통치를 개인적으로 실행하는 대신에 그것에 의존함으로써 자신의 신성한 의무를 저버리고 있습니다.
역사는 모든 형태의 정부가 그 임무에 무능하다는 것을 보여줍니다. 개인에게 의존하여 인구를 대표하는 대리인 역할을 수행해야 하는 정부는 그 개인 대리인이 연약한 인간에게 항상 가해지는 기업의 부와 권력을 견딜 수 없기 때문에 항상 그리고 필연적으로 부패하게 되며, 어떤 사람도 자신이나 다른 사람을 방어하기 위해 많은 사람의 힘을 견딜 수 없으며, 군사적 경쟁에서나 한 사람의 개인적 강인함에 맞서 많은 사람의 집단적 힘을 맞서는 다른 어떤 경쟁에서도 이길 수 없습니다. 이전에 구상되고 실행될 수 있었던 모든 형태의 집단 정부는 정의롭고 합법적인 통치를 생산할 수 없음이 입증되었는데, 이는 인구를 대표하는 대리인이 기업의 부와 권력을 견딜 수 없기 때문에 불가능합니다.
자유인이 스스로를 다스린다는 것을 보여줍니다. 무정부 상태란 존재하지 않습니다. 통치되지 않는 모든 것, 심지어 인간조차도 무작위로 힘의 지배를 받고 영향을 받기 때문입니다. 통치는 인간 존재에 필수적이며, 그 필요성의 결과로 우리에게 자연적으로 결여되어 있지 않습니다. 우리 각자는 스스로를 다스립니다. 우리는 사실상 독재자이며, 시민 사회에 영향을 미치는 데 필요한 구속과 행동에 대해 상호 동의하는 독재자들의 연합에 살고 있습니다. 동료로서 우리는 이웃과 공동체의 조언을 받아들이고 문명의 축복을 창출하는 여러 가지 책임을 이행하기 위해 서로의 주권적 권리를 상호 존중하여 행동하는 데 동의합니다. 그렇게 하지 않는 사람은 시민 사회에 무능한 사람으로 간주하며, 추방, 투옥, 사형 등 해당 상황에 따라 필요한 조치를 통해 시민 사회에 포함되지 못하도록 막아야 합니다.
이러한 정의로운 통치를 구현하는 것은 간단하거나 쉬운 일이 아니지만, 이를 대체할 수 있는 어떤 대안도 없다는 것이 사실이며, 따라서 필연적으로 자유인이 직접 시민 사회의 상호적인 독재와 정의로운 관할권을 수행하지 않으면 야만과 잔인함, 무례한 동물적 광야와 같은 모든 수반되는 불행과 박탈을 겪어야만 하는 유일한 대안이 될 수밖에 없다. 군주에 대한 노예화는 용납할 수 없으며, 오늘날에도 명백히 진행되고 있는 것처럼 노예화는 필연적으로 대량 학살에 선행한다는 것을 역사는 보여줍니다. 우리 자신과 공동체, 후손을 대량학살에 종속시키는 것은 우리의 삶과 공동체, 사랑하는 아들과 딸을 지켜야 할 개인적 책임을 다하지 못하는 것입니다. 이해관계자의 이익을 극대화하기 위해 설계된 기업의 포식 조정은 집단 산업의 역량을 통해 우연을 배제하기 때문에 개인이 운 좋게 배회하는 포식자나 폭력배의 먹이가 되는 것을 피할 수 있는 단순한 동물의 야생보다 훨씬 더 나쁘며, 따라서 운 좋게 살아남을 수 있는 사람은 아무도 없을 것입니다.
우리는 단순히 자연 상태로 돌아갈 수 없으며, 이를 권장할 만큼 어리석거나 잘못된 정보를 가진 사람들의 잘못된 주장에도 불구하고 정당한 거버넌스보다 더 바람직하지도 않습니다. 약탈적 기업은 이를 불가능하게 만듭니다. 우리는 군주에게 복종하거나 노예가 될 수 없으며, 이는 우리 자신과 지역사회, 후손에 대한 개인적인 책임, 즉 우리의 생명과 재산, 사랑하는 가족을 보존해야 할 의무를 저버리는 대량 학살로 이어질 것이 분명하기 때문입니다. 유일한 다른 선택은 섭리와 자연 우주의 법칙이 제공하고 요구하는 대로 우리 스스로를 다스리고 우리의 행위를 공동으로 규제하는 것입니다. 이전에는 지역적, 세계적 차원에서 우리 스스로 논의하고 결정할 능력이 없었지만, 다행히도 기술이 발전하여 우리 개개인이 그러한 힘을 발휘할 수 있게 되었습니다. 그 무엇도, 그 누구도 우리 스스로를 다스리고 상호 합의를 통해 서로 정의롭게 연대하는 우리의 선하고 정당한 책임과 의무를 막을 수 없으며, 이제 우리는 게으른 엉덩이에서 일어나 그렇게 할 때가 되었습니다.
감사합니다!
RE: The first communist revolutionary in Chinese history!?