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Saludos, amigos lectores, con este artículo voy a continuar mi recorrido por ciudades y lugares de España, país donde resido en la actualidad. Con anterioridad publiqué varios artículos sobre ciudades españolas que visité. Dediqué varios artículos de mi blog a Barcelona, Nerja, Frigiliana, Granada, Málaga. Hoy me detengo en uno de los lugares más interesantes que he visitado: el Museo Cuevas de Sacromonte, que se encuentran en la ciudad de Granada, Barranco de los Negros. Se llega a ellas por C. Verea de Enmedio. Allí puedes observar diversas expresiones culturales de la cultura gitana en España, pero también hay información allí, esto me pareció muy interesante, sobre diversas culturas de nuestro planeta, no prehistóricas, que se desarrollaron en cuevas.
MUSEO CUEVAS DE SACROMONTE: La herencia gitana que permanece en el tiempo
Gente que vive en cuevas
Sabemos que nuestros ancestros más lejanos vivieron en cuevas, allí se protegieron de múltiples peligros que los acechaban: fenómenos naturales, principalmente, pero también quizá ataques de bestias que los rodeaban, u otros seres humanos que los podían agredir. Allí, cuando aprendieron a manejar el fuego, prendieron hogueras para calentarse, y para defenderse. Pero en tiempos no tan lejanos, ha habido diversas culturas alrededor de todo nuestro planeta, que han construido sus viviendas y han resguardado su cultura excavando en la roca.
En una exposición permanente, que puedes leer en el Museo de Sacromonte, en Granada, se habla sobre diversas estructuras excavadas en la piedra alrededor del mundo: La ciudad de Petra, en Jordania, excavada y esculpida en la roca, en el siglo VI a.C., por los nabateos, se convirtió en un importante centro comercial para las caravanas que atravesaban el desierto. Pero así también, bajo la pirámide del Sol, en el Valle de Teotihuacan, en México se haya una cueva excavada bajo la pirámide. En la China, se encuentran las grutas de Longmen, al sur de la ciudad de Luoyang, en la provincia de Henán. Estas grutas diseminadas a lo largo de un kilómetro están dedicadas al culto a Buda y fueron excavadas en el año 493 a.C.
Mientras que en Turquía, los primeros cristianos, excavaron cuevas para esconderse de sus perseguidores, en el año 300 d.C. En India, los templos de Amanta y Elora son también ejemplo de cuevas talladas en roca viva, construidos entre 200 a.C. y 650 d.C. Hay muchas otras culturas que han excavado en la roca para protegerse a lo largo de la historia. En Norteamérica, la cultura Anasazi también construyó viviendas en las rocas. Para mí fue sorprendente leer toda esa información en el Museo de Sacromonte, sobre culturas que ha excavado en la roca.
Nueve espacios temáticos
El Museo Cuevas de Sacromonte está en lo alto de una montaña. Hay que caminar para llegar hasta él. Al entrar al museo encuentras un código QR para guiarte en tu recorrido a través de las nueve cuevas que lo conforman: la cueva vivienda, la cueva sobre el flamenco, la cueva de la cestería, la cueva de la cocina, la cueva de la cerámica, la cueva del telar, la cueva de la cuadra, la cueva de la fragua, y el espacio dedicado a las cuevas del mundo, sobre el cual ya te he comentado. Te invito a acompañarme a visitar esos espacios. Te compartiré algunas fotos que tomé.
CUEVA DE LA VIVIENDA
Cuando entras en las cuevas del Museo de Sacromonte todo es blanco, como en la mayoría de las casas de las ciudades andaluzas, donde las fachadas y el interior de la mayoría de las casas, están pintadas de blanco. Se hizo tan popular esa forma de vivienda, que en la década del 60 del siglo XX, se censaron 1500 cuevas o casas-cuevas en la región de Sacromonte. En cada cueva debieron vivir familias, varias personas. En la primera cueva, la de la vivienda, ves una cama al fondo, cubierta con un colorido edredón tejido, una pequeña sala comedor, como esos pequeños apartamentos tipo estudio de un solo ambiente.
LA CUEVA DEL FLAMENCO
La cultura flamenca española, que hoy disfrutamos en los tablaos, en las plazas o en los teatros, es producto de una fusión de diversas culturas. En el área “Flamenco” de las cuevas se nos narra, a través de la historia de la región de Sacromonte, la historia de la cultura flamenca en España. Su base principal es la cultura gitana, que pervive hoy en diversos países de Europa; pero también, la cultura gitana española, la han conformado elementos moriscos (la guitarra por ejemplo, es morisca), elementos culturales de negros africanos libertos y de la cultura castellana. Todo un crisol de culturas.
A su llegada a Granada, acompañando al ejército de los Reyes Católicos, luego de la Reconquista, los gitanos, que eran básicamente nómadas, se establecieron en los extramuros de la ciudad. Realizaban trabajos de herrería y cuidando las caballerizas. El gran Paco de Lucía, los bailarines Antonio Gades, Joaquín Cortés, Antonio Canales, la inolvidable Lola Flores y sus hijas Lolita y Rosario, Camarón de la Isla, son figuras destacadas de nuestra época, herederos de la tradición flamenca española. La música ha sido, sin duda, la expresión gitana que mayor trascendencia ha tenido en España.
Aquí estoy en un rincón de la cueva del Flamenco
Los musulmanes andaluces luego de la reconquista fueron perseguidos; algunos, aunque habían nacido en Andalucía, tuvieron que abandonar España. Los que se quedaron se unieron a los gitanos, cambiaron sus nombres árabes por nombres castellanos. La palabra “flamenco” es la unión de los términos árabes “Faláh” que significa campesino y “Mankub” es como en árabe se define a la persona que lo ha perdido todo y lo que es, al nivel último del rechazo y la exclusión. No extraña, entonces, que muchas de las canciones del cante jondo, comienzan con un profundo quejío “Aaaay”. El faláh-mankub, el flamenco, no es en origen la música, sino la persona. El campesino que lo ha perdido todo.
texto Historia de Sacromonte
LA CUEVA DE LA COCINA
Por ser pueblos nómadas la cocina gitana está muy vinculada a lo que la naturaleza puede ofrecer, lo que el entorno donde se encuentran puede brindarles. Y como en la mayoría de las culturas del planeta, de la cocina se ocupan las mujeres. Por su conocimiento sobre las plantas y sus propiedades, a las mujeres gitanas se las vincula a la magia, a lo esotérico. Se las tiene por brujas, vamos. La mujer gitana, que es la que cría a los hijos y los alimenta, es también la depositaria de las tradiciones, los valores, la memoria cultural. Cerca de las cuevas se conformaron huertos, animales de corral, para el abastecimiento de las familias.
Cartel de entrada a la cueva de la COCINA
Yo en la cueva de la COCINA
El fogón
cucharones
cocina
LA CUEVA DE LA CESTERÍA
Yo junto a cesta
La artesanía es una de los oficios más antiguos, y es por lo general propio de los pueblos “no civilizados”. La cestería, en particular, ha sido uno de los oficios del pueblo gitano utilizado en el hogar, pero también realizado para obtener ingresos económicos, junto con la cerámica y la fragua de metales para realizar objetos utilitarios. En la cueva de la cestería podemos ver algunos de los utensilios que ha realizado el pueblo gitano para su hogar y para vender. Te comparto algunas fotos.
Cartel entrada a la cueva de LA CESTERÍA
CUEVA CERÁMICA
La alfarería en España se remonta a épocas prehistóricas, las sucesivas culturas que la poblaron dieron sus aportes: romanos, visigodos, árabes, cristianos, hasta la cerámica actual. En la región andaluza, la cerámica tiene un lugar privilegiado como expresión cultural y artística. Lo puedes ver no sólo en objetos utilitarios como platos, jarrones, tazas, sino que lo ves también en la señalización de las calles. Cuando la cultura mora llegó a Granada, aportó a la alfarería el vidriado, que tiene su culminación en la cerámica nazarí. Además, los bellos azulejos, las fuentes. Si visitas cualquier ciudad andaluza donde permanece la huella musulmana encontrarás fuentes, una marcada huella cultural de origen moro. Los motivos decorativos de la cerámica suelen ser hojas y flores dispuestas de forma geométrica.
cartel de entrada a la cueva de LA CERÁMICA
cerámica utilitaria
cerámica utilitaria
cerámica floreros
identificador calle
CUEVA TELAR
El telar es una estructura de madera, que permite elaborar diversos tejidos de manera artesanal, puede estar construido de manera horizontal y de manera vertical. La cueva dedicada al telar es la cueva más colorida. Además de ver los telares y los productos que se elaboran con ellos (alfombras, tapices, mantas, cubrecamas, manteles) ves también coloridas hebras de hilo y hay un cartel donde puedes ver de qué árbol pueden obtenerse diversos pigmentos de color (te voy a compartir foto de esto, me pareció muy interesante). La alfombra, no sé si lo sabes, es de origen árabe, ha tenido un importante uso en el ajuar del hogar y también en las mezquitas, para resguardarse del frío o como decoración. En invierto, por ejemplo, cuando baja la temperatura, son muy útiles las cobijas. Especialmente si vives en las montañas.
Cartel de entrada a la cueva del TELAR
Telar
telar pequeño
hilos
información sobre los pigmentos de color y los árboles de los que se obtienen
LA CUEVA DE LA CUADRA
Como comenté al inicio de estas líneas, una de las labores que trajo a España a los gitanos, fue el cuidado de las caballerizas de los Reyes Católicos. Por lo que se deduce que los gitanos sabían de caballos. En la cueva de la Cuadra pude ver los aparejos que han elaborado los gitanos vinculados a la actividad ecuestre. Pero además de guardar herramientas, en la cuadra ellos guardaban los animales, los cuales utilizaban en el trabajo del campo o para trasladarse: los caballos, pero también los burros o los mulos, y sus aparejos, y sus herramientas de trabajo en el campo. También se resguardaban allí animales domésticos más pequeños gallinas, cerdos o cabras, propios de la vida rural. .
cartel de entrada a la cueva de la Cuadra
Herramientas de trabajo
Herramientas de trabajo y aparejos
LA CUEVA DE LA FRAGUA
Termino lo que fue mi recorrido por el Museo Cuevas de Sacromonte con la cueva destinada a la Fragua, es decir, al trabajo del metal, un arte milenario que se remonta a 5.000 años atrás. En esa cueva puedes ver el horno doméstico, puesto que el trabajo del metal debe hacerse altas temperaturas, diversas herramientas que los gitanos han utilizado para el trabajo del metal y algunos de los productos ya elaborados, tales como rejas, camas, y otros utensilios de uso doméstico.
cartel de entrada a la cueva de la Fragua
Horno doméstico para la fragua
Herramientas para la fragua
Herramientas para la fragua
Algunos productos elaborados en metal
Mi visita al Museo de Sacromonte fue un recorrido muy interesante sobre una cultura sobre la cual sabía muy poco, apenas el cante y baile flamenco. Espero que hayas disfrutado el recorrido conmigo y te animes a visitar el Museo si pasas por Granada. El cultura flamenca hoy en día no es sólo patrimonio de Andalucía y de España, sino que es un arte que ya hace décadas forma parte del Patrimonio cultural de la Humanidad. Yo soy venezolana, pero hace muchos años que he disfrutado y valorado artistas flamencos de España, empezando por la poesía de Federico García Lorca, que me ha acompañado desde que era muy joven. He visto varias veces la trilogía de películas que Carlos Saura le dedicó al flamenco, “Bodas de sangre”, “Carmen” y “El Amor Brujo”.
Contenido original de mi autoría, las fotos que ves fueron tomadas con la cámara de mi teléfono móvil Infinix HOT 10.
Greetings, dear readers. With this article, I will continue my journey through cities and places in Spain, the country where I currently reside. I have previously published several articles about Spanish cities I have visited. I dedicated several articles on my blog to Barcelona, Nerja, Frigiliana, Granada, and Malaga. Today, I will focus on one of the most interesting places I have visited: the Sacromonte caves, located in the city of Granada, Barranco de los Negros. They can be reached via C. Verea de Enmedio. There you can observe various cultural expressions of the gypsy culture in Spain, but there is also information there, which I found very interesting, about various cultures on our planet, not prehistoric, that developed in caves.
MUSEUM CAVES OF SACROMONTE: The enduring gypsy heritage
People who live in caves
We know that our earliest ancestors lived in caves, where they sought protection from the many dangers that threatened them: natural phenomena, mainly, but also perhaps attacks from the wild animals that surrounded them, or from other humans who might attack them. Once they learned how to control fire, they lit bonfires to keep warm and to defend themselves. But in times not so long ago, there have been various cultures around our planet that have built their homes and protected their culture by digging into the rock.
A permanent exhibition at the Sacromonte Museum discusses various structures carved into stone around the world: The city of Petra, in Jordan, carved and sculpted into the rock in the 6th century BC by the Nabataeans, became an important trading center for caravans crossing the desert. Similarly, beneath the Pyramid of the Sun in the Valley of Teotihuacan in Mexico, there is a cave excavated under the pyramid. In China, there are the Longmen Grottoes, south of the city of Luoyang, in Henan province. These grottoes, scattered over a kilometer, are dedicated to the worship of Buddha and were excavated in 493 BC.
Meanwhile, in Turkey, early Christians dug caves to hide from their persecutors in 300 AD. In India, the temples of Amanta and Elora are also examples of caves carved into living rock, built between 200 BC and 650 AD. Many other cultures have dug into rock for protection throughout history. In North America, the Anasazi culture also built dwellings in the rocks. I was surprised to read all this information at the Sacromonte Museum about cultures that have dug into rock.
Nine thematic areas
The museum is located at the top of a mountain. You have to walk to get there. At the start of the museum tour, you will find a QR code to guide you through the nine caves that make up the museum: the dwelling cave, the flamingo cave, the basketry cave, the kitchen cave, the pottery cave, the loom cave, the stable cave, the forge cave, and the space dedicated to the caves of the world, which I have already mentioned. I invite you to join me in visiting these spaces. I will share some photos I took.
Sign at the entrance to the museum
CAVE DWELLING
When you enter the caves of the Sacromonte Museum, everything is white, as in most houses in Andalusian cities, where the facades and interiors of most houses are painted white. This type of housing became so popular that in the 1960s, there were 1,500 caves or cave houses in the Sacromonte region. Each cave must have been home to families, several people. In the first cave, the dwelling, you can see a bed at the back, covered with a colorful woven quilt, and a small dining room, like those small studio apartments with a single room.
THE FLAMENCO CAVE
Spanish flamenco culture, which we enjoy today in tablaos, squares, and theaters, is the product of a fusion of diverse cultures. In the “Flamenco” area of the caves, the history of flamenco culture in Spain is told through the history of the Sacromonte region. Its main foundation is gypsy culture, which survives today in various European countries, but it has also been shaped by Moorish elements (the guitar, for example, is Moorish), cultural elements from freed African slaves, and Castilian culture. It is a true melting pot of cultures.
Upon their arrival in Granada, accompanying the army of the Catholic Monarchs after the Reconquista, the Gypsies, who were basically nomads, settled outside the city walls. They worked as blacksmiths and looked after the stables. The great Paco de Lucía, dancers Antonio Gades, Joaquín Cortés, Antonio Canales, the unforgettable Lola Flores and her daughters Lolita and Rosario, and Camarón de la Isla are prominent figures of our time, heirs to the Spanish flamenco tradition. Music has undoubtedly been the most significant expression of Gypsy culture in Spain.
Here I am in a corner of the Flamenco cave
After the Reconquista, Andalusian Muslims were persecuted; some, even though they had been born in Andalusia, had to leave Spain. Those who remained joined the gypsies and changed their Arabic names to Castilian ones. The word “flamenco” is a combination of the Arabic terms “Faláh,” meaning peasant, and “Mankub,” which is how Arabic defines a person who has lost everything and is at the lowest level of rejection and exclusion. It is not surprising, then, that many of the songs of cante jondo begin with a deep lament, “Aaaay.” The faláh-mankub, the flamenco, is not originally the music, but the person. The peasant who has lost everything.
text History of Sacromonte
Gitans
THE KITCHEN CAVE
As nomadic peoples, Gypsy cuisine is closely linked to what nature has to offer, what the environment around them can provide. And as in most cultures around the world, women are responsible for cooking. Because of their knowledge of plants and their properties, Gypsy women are associated with magic and the esoteric. They are considered witches, so to speak. Gypsy women, who raise and feed their children, are also the guardians of traditions, values, and cultural memory. Near the caves, they set up vegetable gardens and raised farm animals to provide for their families.
Sign at the entrance to the COOKING cave
Me in the KITCHEN cave
The stove
ladles
THE CAVE OF BASKETRY
Me next to a basket
Craftsmanship is one of the oldest trades, and is generally characteristic of “uncivilized” peoples. Basket weaving, in particular, has been one of the trades of the Romani people used in the home, but also carried out to earn income, along with pottery and metal forging to make utilitarian objects. In the basketry cave, we can see some of the utensils that the Gypsy people have made for their homes and for sale. Here are some photos.
Sign at the entrance to the LA CESTERÍA cave
CERAMICS CAVE
Pottery in Spain dates back to prehistoric times, with successive cultures contributing to its development, including the Romans, Visigoths, Arabs, and Christians, right up to the present day. In the region of Andalusia, ceramics have a privileged place as a cultural and artistic expression. You can see this not only in utilitarian objects such as plates, vases, and cups, but also in street signs. When Moorish culture arrived in Granada, it contributed glazing to pottery, which culminated in Nasrid ceramics. In addition, there are beautiful tiles and fountains. If you visit any Andalusian city where the Muslim influence remains, you will find fountains, a marked cultural influence of Moorish origin. The decorative motifs on the ceramics are usually leaves and flowers arranged in a geometric pattern.
sign at the entrance to the LA CERÁMICA cave
functional pottery
functional pottery
vases
street identifier
WEAVING CAVE
The loom is a wooden structure that allows various fabrics to be woven by hand. It can be constructed horizontally or vertically. The cave dedicated to the loom is the most colorful cave. In addition to seeing the looms and the products made with them (rugs, tapestries, blankets, bedspreads, tablecloths), you can also see colorful strands of thread and there is a sign where you can see which trees different color pigments can be obtained from (I'll share a photo of this with you, I found it very interesting). The rug, I don't know if you know, is of Arab origin and has been widely used in homes and mosques to protect against the cold or as decoration. In winter, for example, when the temperature drops, blankets are very useful, especially if you live in the mountains..
Sign at the entrance to the WEAVING cave
Loom
small loom
threads
information about color pigments and the trees from which they are obtained
THE CAVE OF THE STABLE
As I mentioned at the beginning of this article, one of the tasks that brought the Gypsies to Spain was to look after the stables of the Catholic Monarchs. It can therefore be deduced that the Gypsies knew about horses. In the Cuadra cave, I could see the harnesses that the Gypsies had made for equestrian activities. But in addition to storing tools, they also kept animals in the stable, which they used for working in the fields or for transportation: horses, but also donkeys and mules, along with their harnesses and tools for working in the fields. Smaller domestic animals such as chickens, pigs, and goats, typical of rural life, were also kept there.
sign at the entrance to the Cuadra cave
Work tools
Work tools and equipment
THE FORGE CAVE
I finish my tour of the Sacromonte Caves Museum with the cave dedicated to the forge, that is, to metalworking, an ancient art that dates back 5,000 years. In this cave, you can see the domestic furnace, since metalworking requires high temperatures, various tools that the gypsies have used for metalworking, and some of the finished products, such as railings, beds, and other household utensils.
sign at the entrance to the Fragua cave
The Domestic Oven
Tools for the forge
Tools for the forge 2
Some products made of metal
My visit to the Sacromonte Museum was a very interesting journey into a culture I knew very little about, apart from flamenco singing and dancing. I hope you enjoyed the tour with me and that you will be inspired to visit the museum if you pass through Granada. Today, flamenco culture is not only part of the heritage of Andalusia and Spain, but also an art form that has been part of the cultural heritage of humanity for decades. I am Venezuelan, but for many years I have enjoyed and appreciated flamenco artists from Spain, starting with the poetry of Federico García Lorca, which has accompanied me since I was very young. I have seen several times the trilogy of films that Carlos Saura dedicated to flamenco, “Blood Wedding,” “Carmen,” and “Love, the Magician.”
Original content created by me. The photos you see were taken with the camera on my Infinix HOT 10 mobile phone.
