Me causa gracia cuando observo a todos mis conocidos, algunos amigos, amigas, gente trabajadora, que hoy en día están emprendiendo en un negocio diferente al que tenían hace unos cuantos meses, por ejemplo me animé a escribir sobre este hecho tan peculiar cuando uno de mis amigos montó una promoción de charcutería en sus redes sociales y pensé a mis adentors: "Éste ya no sabe qué hacer con su vida, ahora y que vendiendo charcutería cuando hace unos meses era manicurista y pedicurista, y mucho antes vendía carne de res, y cuando lo conocí era barbero".

Es una gracia muy extraña porque te hace sentir entretenido como las personas no se deciden por algo, pero ese es un sentimiento a priori, es decir, en la filosofía kantiana este término significa un tipo de conocimiento independiente de la experiencia, y el término a posteriori es aquel que depende enteramente de la experiencia, por ejemplo, con respecto a mi amigo yo generé un juicio emocional cuando afirmé que mi amigo ya no sabía que hacer con su vida, y eso me generó un entretenimiento extraño que me causó gracia, pero luego reafirmé un hecho con mis conocimientos empíricos (Experiencia) que me causó cierta pena por mi comentario desmedido y mal pensado.

Quizás ahorita en Venezuela, existe una sensación con respecto a la palabra "emprendimiento" que no se sentía diez años atrás porque la situación económica que vivió el país desde el año 2016 y posteriormente la pandemia del Coronavirus hizo que las personas de alguna u otra forma se adaptaran a los cambios en su existencia, como los bajos salarios que no alcanzan para alimentarse correctamente y para que una familia pueda tener una vida digna o los despidos masivos en las empresas durante la pandemia que empujaron a las personas a trabajar sin depender de un ingreso fijo. La gracia y la pena se vuelven aún más extrañas cuando te das cuenta que un montón de gente joven está invirtiendo su tiempo en emprender negocios que no tienen ninguna base que les asegure su futuro económico, y una gran parte son personas con hijos que tienen una responsabilidad familiar y están caminando sobre una cuerda floja como los trapecistas del circo, la diferencia es que si caen debajo no habrá una malla protectora para salvarlos de la caída.

La pena es la que uno siente cuando hace comentarios que contienen juicios de valor a priori sin pensar en las repercusiones que existan o las causalidades que hayan llevado a ese hecho. Mi amigo puede ser interpretado como una persona que no sabe lo que quiere a priori, pero cuando lo analizamos a posteriori nos damos cuenta que las personas como él, sólo están sobreviviendo por un futuro mejor, y están adaptándose a la situación que le impone la vida que viven, el mundo que les rodea y las demás personas que influyen de manera negativa en su desarrollo como seres humanos. Al principio juzgamos la apariencia de las cosas porque no buscamos de experimentar los hechos que atraviesan esas cosas, sino que es más fácil observar y abrir la boca sin pensar.

Mucho se está comenzando a hablar de la empatía por las redes sociales porque los seres humanos nos hemos vuelto fríos y desgraciados, ya no nos importa lo que pueda atravesar el prójimo mientras nosotros estemos bien, quizás haya sido así toda la vida pero actualmente hay medios de idiotización masiva que mantienen a las personas en un estado de moralidad inmóvil. Hay tantos críticos de la vida ajena como delincuentes y corruptos, ya nadie piensa lo que dice sino que actuamos a priori en todo momento sin importar los hechos, ni los motivos por los cuales sucedan estos.

It makes me laugh when I observe all my acquaintances, some friends, friends, working people, who today are undertaking in a different business than the one they had a few months ago, for example I was encouraged to write about this peculiar fact when one of my friends mounted a promotion of charcuterie in their social networks and I thought to my adentors: "This one doesn't know what to do with his life anymore, now and that selling charcuterie when a few months ago he was a manicurist and pedicurist, and long before that he was selling beef, and when I met him he was a barber".

It is a very strange grace because it makes you feel amused how people do not make up their minds about something, but that is an a priori feeling, that is, in Kantian philosophy this term means a kind of knowledge independent of experience, and the term a posteriori is that which depends entirely on experience, for example, with respect to my friend I generated an emotional judgment when I affirmed that my friend no longer knew what to do with his life, and that generated a strange amusement that caused me grace, but then I reaffirmed a fact with my empirical knowledge (experience) that caused me some sorrow for my disproportionate and ill-considered comment.

Perhaps now in Venezuela, there is a feeling regarding the word "entrepreneurship" that was not felt ten years ago because the economic situation that the country lived since 2016 and later the Coronavirus pandemic made people in some way or another to adapt to the changes in their existence, such as low wages that are not enough to feed themselves properly and for a family to have a decent life or the massive layoffs in companies during the pandemic that pushed people to work without depending on a fixed income. Grace and sorrow become even stranger when you realize that a lot of young people are investing their time in starting businesses that have no basis to secure their economic future, and a large part are people with children who have a family responsibility and are walking on a tightrope like the trapeze artists in the circus, the difference is that if they fall underneath there will be no protective mesh to save them from the fall.

Grief is what one feels when one makes comments that contain a priori value judgments without thinking about the repercussions that exist or the causalities that have led to that event. My friend can be interpreted as a person who does not know what he wants a priori, but when we analyze him a posteriori we realize that people like him, are just surviving for a better future, and are adapting to the situation imposed on them by the life they live, the world around them and the other people who negatively influence their development as human beings. At first we judge the appearance of things because we do not seek to experience the facts that go through those things, but it is easier to observe and open our mouths without thinking.

Much is beginning to be said about empathy through social networks because we human beings have become cold and unhappy, we no longer care about what our neighbor may go through as long as we are well, perhaps it has been like that all our lives but nowadays there are mass media of idiotization that keep people in a state of immobile morality. There are as many critics of other people's lives as there are criminals and corrupt people, nobody thinks about what they say, we act a priori at all times regardless of the facts or the reasons why they happen.