Leaving the city of Soria on the N111 highway and passing by mysterious paths, often shrouded in persistent fogs that frequently obscure the full splendor of charismatic villages like Garray, where the solitary ruins of Numancia, a testament to history, still stand—the very ruins the famous hermit of San Saturio, an unforgettable figure immortalized by the writer José Antonio Gaya Nuño, loved to climb when the wind blows—the traveler reaches a truly strange place, where the depths of history are so unfathomable that they are inextricably intertwined with legends: Tera.
It has been said that an ancient monastery, Santa María, once stood near Tera. Its exact location has never been discovered, but some carved stones, apparently of pre-Romanesque origin, seem to have survived. Many years ago—so many that even the locals can't remember—these stones were reused in the facades of some of the town's important houses. Among them were some crosses, which, judging by their appearance, could well have been Visigothic in origin.
But in Tera—and here lies another added enigma—there also appears to have been a significant presence of Neolithic architectural remains, such as dolmens and menhirs.
These suffered a similar fate to the vanished Christian monastery, leaving traces within the old Romanesque church. However, the church was grossly altered over time and with changing fashions, to the point that part of an ancient menhir can still be seen embedded in one of the side walls. As Thomas à Kempis said, and as the title of the first poem published by the American poet Emily Dickinson: ‘sic transit gloria mundi’. Thus passes the glory of the world.
Saliendo de Soria capital por la carretera general 111 y dejando atrás algunos senderos misteriosos, tomados al asalto por nieblas persistentes, que, con cierta frecuencia impiden ver en todo su esplendor carismáticos pueblos, como el de Garray, en cuyos altos continúan estando esos testimonios de la Historia, que son las solitarias ruinas de Numancia a las que tanto gustaba subir cuando el viento sopla al famoso santero de San Saturio, inolvidable personaje inmortalizado por el escritor José Antonio Gaya Nuño, el viajero alcanza un lugar, sin duda, extraño, donde los barros de la Historia son tan insondables, que se confunden irremediablemente con las leyendas: Tera.
Se ha dicho, que, en las proximidades de Tera, existió un antiquísimo monasterio, el de Santa María, del que nunca se ha podido encontrar su localización exacta, pero del que parecen sobrevivir algunas piedras labradas, al parecer, de origen prerrománico, que hace muchos años -tantos, que ni siquiera los propios vecinos se acuerdan- fueron reutilizadas en las fachadas de algunas casas importantes del pueblo, entre ellas, algunas cruces, que, por su aspecto, bien pudieran haber sido visigóticas en origen.
Pero en Tera y he aquí otro enigma añadido, parece que hubo también una fuerte presencia de restos arquitectónicos del Neolítico, como dólmenes y menhires, que, sufriendo similar destino al del desaparecido monasterio cristiano, dejaron parte de su presencia en el interior de su vieja iglesia, de orígenes románicos, que, sin embargo, fueron groseramente alterados con el tiempo y sus cambiantes modas, hasta el punto de que todavía se puede apreciar parte de un antiguo menhir, insertado en el muro de uno de sus laterales. Como dijo Tomás de Kempis, sirviendo, además, como título al primer poema publicado por la poetisa norteamericana, Emily Dickinson: ‘sic transit gloria mundi’. Así pasa la gloria del mundo.
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