Numancia is a legend, but it is not the only place, located in that ancient Soria region, that witnessed the passage of figures like El Cid Campeador, Almanzor, whom the Christians called ‘the scourge of God,’ that cared for kings, such as Alfonso VIII, and saw him celebrate his betrothal to Princess Eleanor Plantagenet, or even saw other kings, like Alfonso X the Wise, come to its lagoons to hunt small birds, where the Celtiberian met his end in the flames of the Holocaust, his freedom triumphing over the chains of Rome.
ear Medinaceli, that star city where the Romans left us a magnificent arch, miraculously still standing from the 3rd century, a contemporary of Christ, lies the now tranquil village of Miño—a name, curiously, also shared by one of Galicia's main rivers, renowned but lacking the flow of other Galician rivers like the Sil—holds not only memories that, in some cases, date back to the Neolithic period, which left behind traces of its primitive and enigmatic religious syncretism in caves later Christianized, such as the nearby Cave of the Holy Cross, but also evidence of that Celtiberian pride in the face of a powerful invader, the Roman legions, who did not always emerge unscathed from the battles and skirmishes.
Within the municipality of Miño, near which locals have long since built sheepfolds, the summit of a rocky promontory, popularly known as El Fortín and riddled with anthropomorphic tombs, possibly medieval, suggests that warlords like the famous Viriathus, a true thorn in the side of the Roman commanders, clashed here. He was betrayed, perhaps by a descendant of that Judas Iscariot, depicted on the west portal of the spectacular Navarrese church of Santa María de Sangüesa, which some consider a mythical representation of the Major Arcana of the Tarot, known as The Hanged Man.
Numancia es una leyenda, pero no es el único lugar, situado en esa Soria ancestral que vio pasar a personajes como el Cid Campeador, Almanzor, a quienes los cristianos llamaban ‘el azote de Dios’, que cuidó de reyes, como Alfonso VIII y le vieron celebrar sus esponsales con la princesa Leonor Plantagenet o vio incluso a otros reyes, como Alfonso X el Sabio venir a sus lagunas a cazar pajarillos, donde el celtíbero dio con sus huesos en las hogueras del holocausto, sobreponiendo su libertad por encima de las cadenas de Roma.
En las proximidades de Medinaceli, esa ciudad estrella donde los romanos nos dejaron un maravilloso arco, que todavía se mantiene milagrosamente en pie desde el siglo III, siendo contemporáneo de Cristo, el ahora tranquilo pueblo de Miño -nombre, que, curiosamente, lleva también el de uno de los principales ríos de Galicia, que tiene fama, pero no los caudales de otros ríos gallegos, como el Sil- guarda, no sólo recuerdos que se remontan, en algunos casos, a ese Neolítico que dejó parte de su primitivo e incomprensible sincretismo religioso en cuevas posteriormente cristianizadas, como la cercana cueva de la Santa Cruz, sino también, testimonios de esa soberbia celtíbera frente a un poderoso invasor, las legiones romanas, que no siempre salían bien libradas de los combates y escaramuzas.
Dentro del término municipal de Miño, a cuya vera hace tiempo que los vecinos instalaron corrales para sus ovejas, la cima de un promontorio rocoso, conocido popularmente como el Fortín y horadada por algunas tumbas antropomorfas, posiblemente medievales, aseveran que aquí se batieron el cobre caudillos como el célebre Viriato, verdadero dolor de muelas para los comandantes romanos, que fue traicionado, quién sabe, si por algún descendiente de aquél Iscariote, que, representado en la portada de poniente de la espectacular iglesia navarra de Santa María de Sangüesa, algunos consideran como una mítica representación del Arcano Mayor del Tarot, que lleva por nombre el Ahorcado.
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