Man and the supernatural, a close connection that has been maintained since the dawn of time and that refers us to a psychology of interior spaces that we are still very far from understanding in its complexity and above all, in its entirety.
Those same beings that populated the cult universes of the great civilizations of Antiquity and that tested the nerves of heroes like Hercules and Ulysses, later went on to swell the testimony of the lowest passions and the most unbridled instincts, in a sculpture, the Romanesque one, which, for centuries, was the bedside book of the people.
Perhaps for this reason, because, deep down, they continue to affect the characteristics of those monsters hidden behind popular tales, there were psychologists, like C.G. Jung, who did not hesitate to affirm, with absolute forcefulness, that they had to be treated as patients.
El hombre y lo sobrenatural, una estrecha conexión que se mantiene desde el alba de los tiempos y que nos remite a una psicología de los espacios interiores que estamos muy lejos, todavía, de comprender en su complejidad y sobre todo, en su totalidad.
Aquellos mismos seres que poblaron los universos cultuales de las grandes civilizaciones de la Antigüedad y que pusieron a prueba los nervios de héroes como Hércules y Ulises, pasaron, posteriormente, a engrosar el testimonio de las más bajas pasiones y los más desenfrenados instintos, en una escultura, la románica, que, durante siglos, fue el libro de cabecera de los pueblos.
Quizás por ello, porque, en el fondo, continúan afectando a las características de esos monstruos disimulados detrás de los cuentos populares, hubo psicólogos, como C.G. Jung, que no dudaron en afirmar, con rotunda contundencia, que había que tratarlos como a pacientes.
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