It is unlikely that El Cid Campeador passed through here on his way to forced exile, nor did the warlord Almanzor on one of his many raids to plunder the Christian kingdoms with fire and sword—for whom he was undoubtedly a real headache. However, it is known, although documentation is sorely lacking, that the Knights Templar roamed these remote Soria deserts, searching for God knows what.
The first glimpse of their impenetrable presence is found by the traveler less than a kilometer from a village, undoubtedly 'magical' and deeply attached to its traditions, whose name, San Pedro Manrique, is inextricably linked to the summer solstice and the passage of fire—undoubtedly a Celtiberian legacy, even though it has been piously disguised as the celebration of the feast of Saint John the Baptist.
These ruins, which time, in its relentless march, is increasingly eroding, shaping their progressive decay, and which rise atop a solitary hill—at whose foot, in modern times, the municipal landfill has been established—were, in reality, the Templar convent of San Pedro el Viejo: a Romanesque building, rough in essence, but subject to the discipline of a sacred geometry that left nothing to chance and which still retains, although increasingly less visible, some of the paintings that decorated the interior of its apse or chancel. These paintings consisted mainly of the representation of two knights facing each other, to which one should also add, although judging by its appearance it is possibly a modern representation, the famous Neolithic archer, a truly universal symbol, which in southern Spain is known as the Indalo.
No resulta probable que por aquí pasaran el Cid Campeador, camino de su obligado destierro ni tampoco el caudillo Almanzor en una de sus múltiples razzias para saquear a fuego y espada los reinos cristianos, para los que fue, sin duda alguna, un verdadero quebradero de cabeza, pero sí se sabe, aunque la documentación realmente se eche en falta, que por estos apartados desiertos sorianos anduvieron los caballeros templarios, buscando sólo Dios sabe qué.
El primer atisbo de su impenetrable huella, se lo encuentra el viajero a poco menos de un kilómetro de un pueblo, sin duda alguna ‘mágico’ y vitalmente apegado a sus tradiciones, cuyo nombre, San Pedro Manrique, está indisolublemente asociado al solsticio de verano y al paso del fuego, sin duda alguna, herencia celtíbera, aunque se haya querido maquillar piadosamente bajo el aspecto de la celebración de la festividad de San Juan Bautista.
Esa ruinas, que el tiempo, en su infatigable camino, va deteriorando cada vez más, modelando su progresiva ruina y que se elevan sobre una solitaria colina, a cuyo pie, en tiempos modernos, se ha habilitado el basurero municipal, fueron, en realidad, el convento templario de San Pedro el Viejo: una edificación románica, tosca en esencia, pero sujeta a la disciplina de una geometría sagrada que no dejaba nada al azar y que todavía conserva, si bien cada vez menos apreciables, parte de las pinturas que decoraban el interior de su ábside o cabecera y que consistían, principalmente, en la representación de dos caballeros enfrentados, a los que habría que añadir, también, aunque por su aspecto posiblemente sea una representación moderna, al famoso arquero del Neolítico, símbolo genuino y universal donde los haya, que, por el sur de España, denominan como el Indalo.
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