Greetings dear community for artists and lovers of the world of Tattoo or Tattoo as it is also known, today I will bring an interesting post on the subject in question linked to the meaning and importance that can have the tattoo both in humans and in society itself, society that historically has created its own value systems and prejudices about certain aspects of life how religion, sex, the way we dress, the music we listen to mention a few and the tattoo in particular.
In Venezuela, for many years the presence of tattoos on the human body has been demonized or demonized as it is erroneously linked to the practice of bad habits associated with crime and drugs, this moral trend has recently become more flexible with the increase of artists, athletes and musicians in general who constantly appear in audiovisual media promoting somehow the realization of the same especially in young people who go more frequently to shopping malls and tattoo artists to get theirs.
Saludos estimada comunidad para artistas y amantes del mundo del Tatuaje o Tattoo como también se le conoce, en el día de hoy voy a traer un post interesante sobre el tema en cuestión vinculado a el significado e importancia que puede tener el tatuaje tanto en el ser humano como en la sociedad misma, sociedad que históricamente ha creado sus propios sistemas de valores y de prejuicios sobre ciertos aspectos de la vida cómo la religión, el sexo, el modo de vestir, la música que escuchamos por mencionar algunos y el tatuaje en particular.
En Venezuela, desde hace muchos años se ha demonizado o satanizado la presencia de tatuajes en el cuerpo humano ya que se vincula erróneamente con la practica de malos hábitos asociados a la delincuencia y las drogas, esta tendencia moral se ha venido flexibilizando recientemente con el aumento de artistas, deportistas y músicos en general que aparecen constantemente en medios audiovisuales promoviendo de alguna manera la realización de los mismos especialmente en las juventudes quienes acuden con más frecuencia a centros comerciales y artistas del tatuaje para realizarse los suyos.
Ahora dicho todo esto, les presento el caso de las Maras de el Salvador quienes están en la mayoría de las noticias internacionales no por sus hermosos, coloridos o vistosos tatuajes sino por se una banda delictiva que ha causado grandes estragos a la sociedad de el país centroamericano y cuyo presidente ha tomado acciones contra ellos, si quieren saber más sobre esta organización de pandilleros les invito a indagar en la web que existe bastante información al respecto, acá lo quiero exponer es la parte estética y visible del tatuaje corporal y que significa en especial a mi entender para la sociedad de su país.
El tatuaje como identidad de pertenecer a una clase, grupo o pandilla
The Maras case in El Salvador is particularly striking to me because of the following issues:
1.- it is not one or two tattoos painted on the body but hundreds and sometimes even more than 60% in my opinion of body pigmentation that really identifies an individual of the group or gang in this case.
2.- The colors used are mostly uniform without much variability of tones, usually gray and black in some cases.
3.- A symbology worthy of sociological studies since they include letters, numbers, animal drawings, lines, signs and engravings... a sort of body map that in some way has a historical meaning for the individual.
4.- The tattoos are generally worn by men in gangs as far as I can see, and also when they appear, age does not matter when they are done, since I have observed older individuals with large body designs.
El Caso Maras de El Salvador, me llama especialmente la atención por las sigiente cuestiones:
1.- NO es uno o dos tatuajes pintados en el cuerpo son cientos y hasta a veces más del 60% a mi juicio de pigmentación corporal lo que realmente identifica a un individuo del grupo o pandilla en este caso.
2.- Los colores empleados en su mayoría son uniformes sin mucha variabilidad de los tonos, generalmente grises y negro en algunos casos.
3.- Una simbología digna de estudios de la sociología ya que incluyen letras, números, dibujos de animales, líneas, signos y grabados... todo una suerte de mapa corporal que de alguna manera tiene un significado histórico para el individuo.
4.- Los tatuajes los llevan generalmente los hombres de las pandillas por lo que veo y además al aparecer no importa la edad para realizárselos ya que he observado individuos mayores con grandes diseños corporales.
Reflections
Sadly, these gang members who number in the thousands have made TATTOOING an expression of evil, they use it through their bodies to intimidate the population causing them phobias, fears and terror when approaching them because historically as I said in the introduction they have committed misdeeds for a long time and their distinctive feature more than the clothes or music they can listen to are their tattoos. The local government has slowly put them behind bars and anyone with a tattoo on their body can be considered or linked to these gangs so in some ways tattooing as art could be very questionable in El Salvador as body art. Thanks for reading Prof. Gaborockstar.
Reflexiones
Lastimosamente estos pandilleros que se cuentan por miles han hecho del TATUAJE una expresión del mal, lo usan para a través de sus cuerpos intimidar a la población causándoles fobias, miedos y terror a la hora de acercárseles ya que históricamente como lo dije en la introducción han cometido fechorías por mucho tiempo y su rasgo distintivo más que la ropa o música que puedan escuchar son sus tatuajes. El Gobierno local los ha puesto poco a pco tras las rejas y quien lleve un tatuaje en el cuerpo puede ser considerado o vincularse a estas pandillas por lo que de alguna manera el tatuaje como arte pudiera estar muy cuestionado en el Salvador como arte corporal. Gracias por leer al profe Gaborockstar.
Fuentes:
Fuente de la Portada
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