Mañana es el Día de la Madre y a lo largo de la semana he visto en la comunidad algunos posts alusivos, pues siempre es tentador escribir acerca de este ser que nos dio la vida y mucho, mucho más.

Al ser una fecha que se presta para el homenaje, el reconocimiento y el agradecimiento, se vuelve apropiada para trabajar con ella cuando diriges a un grupo de mujeres, como es el caso de mi grupo de biodanza, que está conformado solo por mujeres, todas madres, abuelas y, por supuesto, son hijas, así que enfoqué el tema de esta celebración colocándole por nombre el Abrazo del Linaje y el Vuelo de la Autonomía. Hoy comparto contigo parte de esta experiencia.

Una de las bases teóricas de la Biodanza es el análisis transaccional propuesto por Eric Berne, que en su fundamento toma al "yo niño", al igual que muchas teorías de la conducta, para explicar quiénes somos como adultos, pues es en la niñez que se forma nuestra posición existencial, de cómo vemos el mundo, las relaciones que establecemos y con ello el tipo de caricias que damos y recibimos, dando fondo y forma al guion de vida que echamos a andar. Desde esta perspectiva, la relación madre-hijo/a es la estrella, por supuesto sin restarle su espacio y valor a la relación paterna, de la cual podemos hablar en otro momento.

En este contexto del Análisis Transaccional, la madre (o quien cumpla este rol) es la primera fuente de "caricias" y mandatos, entendiendo por caricia todo acto de comunicación (transacción) positiva o negativa que abarca desde la palabra, el gesto, la actitud hasta el contacto físico.

Sirva este preámbulo para hablar de nuestras madres y aquí tiene protagonismo el linaje, que, aunque en una de sus acepciones hace referencia a alta posición ocupada en la sociedad, es un término que nos incluye a todos, pues hace referencia a nuestros ascendientes y descendientes. Aquí entran las madres, las abuelas, las tías que en la relación establecida con el niño van marcando pautas para el guion de vida que seguiremos.

En esta cadena ancestral, y ahora tomamos constructos de la Programación Neurolingüística, hunden sus raíces nuestras creencias, tanto limitantes como potenciadoras. Lo dicho, lo no dicho, pero expresado en el silencio con el gesto o la actitud, es un mensaje que llega y deja huella, por lo general de manera inconsciente; solo están allí en ese rincón de nuestro cerebro que sale a relucir cuando lo requiere.

En esta relación socioafectiva entre madre e hijos se encuentran los miedos más profundos, las respuestas ante lo que nos sucede, las perspectivas desde donde miramos. En un momento te detienes y sientes que no todo ha sido bueno, también sientes que no todo ha sido malo, pero ya no se trata de juzgar, pues no tiene sentido hacerlo, ya pasó; ahora se trata de aceptar para soltar y seguir adelante.

En estos días le comentaba a mi esposo que, a pesar de todo el trabajo de crecimiento que vengo haciendo desde hace más de veinte años, aún siento que no “tolero” la debilidad en mí misma ni en el otro. Esto viene de mi madre, se lo reconozco y se lo agradezco porque en esa misma intolerancia, sobre todo consigo misma, encontró fortalezas que también me legó y que me dio la autonomía necesaria para conducir mi vida desde un marco que, en algunos aspectos, es distinto al guion preestablecido.

Quizás en cada legado no podamos encontrar lo positivo, pero podemos tener la certeza de que hay en cada uno de ellos algo que aprender, bien sea para asumirlo como positivo y fortalecedor o soltarlo porque no encuadra en lo que es el guion que queremos vivir; en ambos casos, es para agradecerlo porque al reconocerlos y aceptarlos tenemos la oportunidad de crecer.

Así que, Mamá, hoy en mi danza has estado completamente presente; he sentido tu abrazo, tu arrullo, consuelo y fortaleza. Gracias, gracias.

Para todas las madres, abuelas, tías de la comunidad,

¡Feliz Día de las Madres!

Tomorrow is Mother’s Day, and throughout the week I’ve seen a few posts about it in the community, since it’s always tempting to write about this person who gave us life and so much, much more.

Since it’s a day that lends itself to tribute, recognition, and gratitude, it becomes an appropriate time to work with this theme when leading a group of women—as is the case with my biodanza group, which is made up entirely of women, all of whom are mothers, grandmothers, and, of course, daughters— so I approached the theme of this celebration by naming it The Embrace of the Lineage and The Flight of Autonomy. Today I’m sharing part of this experience with you.

One of the theoretical foundations of Biodanza is transactional analysis proposed by Eric Berne, which, like many behavioral theories, draws on the “inner child” to explain who we are as adults, for it is in childhood that our existential position is formed—how we see the world, the relationships we establish, and with that, the kind of “caresses” we give and receive—giving substance and shape to the life script we set in motion. From this perspective, the mother-child relationship takes center stage, though of course without diminishing the space and value of the paternal relationship, which we can discuss another time.

In this context of Transactional Analysis, the mother (or whoever fulfills this role) is the primary source of “strokes” and commands, with “stroke” understood as any act of communication (transaction)—positive or negative—ranging from words, gestures, and attitudes to physical contact.

Let this preamble serve as a starting point to discuss our mothers, and here lineage takes center stage; although one of its meanings refers to a high social standing, it is a term that includes us all, as it refers to our ancestors and descendants. This is where mothers, grandmothers, and aunts come in; through their relationship with the child, they set the guidelines for the life script we will follow.

In this ancestral chain—and here we draw on concepts from Neuro-Linguistic Programming—our beliefs, both limiting and empowering, take root. What is said, what is left unsaid, yet expressed in silence through a gesture or attitude, is a message that reaches us and leaves its mark, usually unconsciously; they simply lie there in that corner of our brain, surfacing when needed.

In this socio-emotional relationship between mother and children lie our deepest fears, our responses to what happens to us, and the perspectives from which we view the world. At some point, you pause and feel that not everything has been good, yet you also feel that not everything has been bad; but it is no longer about judging, for there is no point in doing so—it has already happened. Now it is about accepting in order to let go and move forward.

The other day I was telling my husband that, despite all the personal growth work I’ve been doing for over twenty years, I still feel that I don’t “tolerate” weakness in myself or in others. This comes from my mother; I acknowledge it and I’m grateful to her because in that very intolerance—especially toward herself—she found strengths that she also passed on to me and that gave me the autonomy needed to lead my life from a framework that, in some ways, differs from the pre-established script.

Perhaps we cannot find the positive in every legacy, but we can be certain that there is something to learn in each one, whether to embrace it as positive and empowering or to let it go because it does not fit into the script we want to live; in both cases, we should be grateful for it because by recognizing and accepting them, we have the opportunity to grow.

So, Mom, today in my dance you have been completely present; I have felt your embrace, your lullaby, your comfort, and your strength. Thank you, thank you.

To all the mothers, grandmothers, and aunts in the community,

Happy Mother’s Day!