Saludos. La amiga 
Asociamos el sufrimiento con el dolor, sin embargo creo que aquí caben algunas distinciones. El dolor es una experiencia sensorial que comparten muchas especies, las aves, los mamíferos y otros componentes del reino animal.
Es una señal que nos alerta para indicarnos que algo está mal y nos previene para evitar males mayores. Si un animal no sintiera dolor ante una quemadura probablemente no huiría cuando el fuego amenazara con devorarlo. En ese caso el dolor cumple su función de alerta.
Igual nos ocurre a los humanos, ante un dolor súbito en la zona abdominal probablemente busquemos ayuda y quizá eso nos salve de padecer una enfermedad grave como pudiera ser una peritonitis.
En el caso del sufrimiento creo que esta es una experiencia fundamentalmente humana, está asociado a nuestra capacidad mental de almacenar recuerdos y de poder viajar de forma automática en el tiempo.
Gracias a esa memoria nuestra podemos evocar indefinidamente cualquier tipo de situaciones, buenas y malas, y si nos parcializamos por las negativas podemos caer fácilmente en episodios de sufrimiento.
Pero existe un sufrimiento que no está asociado con el dolor físico sino con el “dolor moral”. Ante una situación de guerra podemos sentir pena y sufrir por los semejantes que viven esa terrible situación. De igual modo, en estos tiempos de grandes migraciones, podemos sufrir al enterarnos de los dramas que viven todas las personas que por diferentes motivos se ven obligadas a dejar sus sitios de origen de manera forzosa.
En estos últimos casos el sufrimiento puede cumplir un gran papel para sensibilizar a la población, para desarrollar en ella sentimientos de empatía que despierten el deseo de encontrar soluciones. Si experimentamos el sufrimiento por los males ajenos tenemos más chance de exigir a los dirigentes la puesta en práctica de acciones que mejoren las cosas. El sufrimiento puede ser la motivación para abandonar la indiferencia.
El problema se presenta cuando el sufrimiento se convierte en un invitado permanente que nos impide disfrutar de las cosas buenas de la vida.
Hay personas que aprendieron a ver la realidad con los ojos del sufrimiento, para ellos ninguna situación es lo suficientemente satisfactoria, buena o agradable. Les cuesta asumir la gratitud como norma de vida.
Es verdad que el mundo no es un jardín de rosas, en cualquier parte vamos a encontrar situaciones que nos provoquen tristeza y pesar, a cada momento nos topamos con problemas de diferente calibre.
Sin embargo, es necesario encontrar el equilibrio y tratar de poner nuestra mente en modo racional. Esto es algo que todos podemos aprender.
De joven tenía mucha tendencia al sufrimiento, evocaba con frecuencia episodios tristes que me hacían revivir penas lejanas…
También era muy sensible a las situaciones del entorno, asuntos como la pobreza, el abandono infantil, los maltratos a las personas y, en general, ser testigo de cualquier tipo de injusticia, me sumía en el sufrimiento.
Con el tiempo fui aprendiendo que el sufrimiento producía demasiado desgaste, físico y emocional, y que era necesario controlarlo.
Todavía sigo siendo una persona sensible, sin embargo, he aprendido a parar a tiempo las arremetidas de la memoria. Ocasionalmente me invaden las imágenes de situaciones tristes pero no me detengo en ellas, dejo que sigan su camino.
Igual me ocurre con los problemas del entorno, me siguen entristeciendo muchos dramas cotidianos, pero tampoco me quedo en ellos. Si puedo hacer algo para remediarlos me pongo manos a la obra y dejo mi granito de arena para resolver lo que se pueda. Si están fuera de mi alcance acepto mi impotencia. Es lo más inteligente que he encontrado para no naufragar…
Encontrarse con el sufrimiento puede resultar inevitable, lo que si podemos hacer es decidir cuánto tiempo nos quedaremos con él…
Gracias por tu tiempo.
Greetings. Friend
We associate suffering with pain, however I think there are some distinctions here. Pain is a sensory experience shared by many species, birds, mammals and other components of the animal kingdom.
It is a signal that alerts us to indicate that something is wrong and warns us to avoid greater evils. If an animal did not feel pain from a burn, it would probably not flee when the fire threatened to devour it. In that case the pain fulfills its alert function.
The same thing happens to humans, when faced with sudden pain in the abdominal area we will probably seek help and perhaps that will save us from suffering from a serious illness such as peritonitis.
In the case of suffering, I believe that this is a fundamentally human experience, it is associated with our mental capacity to store memories and to be able to travel automatically in time.
Thanks to that memory of ours we can indefinitely evoke any type of situations, good and bad, and if we become biased towards the negative ones we can easily fall into episodes of suffering.
But there is suffering that is not associated with physical pain but with “moral pain.” In a situation of war we can feel sorry for and suffer for our fellow human beings who live in that terrible situation. Likewise, in these times of great migrations, we can suffer when learning about the dramas experienced by all the people who, for different reasons, are forced to leave their places of origin.
In these latter cases, suffering can play a great role in raising awareness among the population, in developing feelings of empathy that awaken the desire to find solutions. If we experience suffering due to the evils of others, we have a greater chance of demanding that leaders implement actions that improve things. Suffering can be the motivation to abandon indifference.
The problem arises when suffering becomes a permanent guest that prevents us from enjoying the good things in life.
There are people who have learned to see reality through the eyes of suffering, for them no situation is satisfactory, good or pleasant enough. It is difficult for them to assume gratitude as a rule of life.
It is true that the world is not a garden of roses, everywhere we are going to find situations that cause us sadness and regret, at every moment we come across problems of different caliber.
However, it is necessary to find balance and try to put our mind in rational mode. This is something we can all learn.
When I was young I had a great tendency towards suffering, I frequently evoked sad episodes that made me relive distant sorrows...
I was also very sensitive to surrounding situations, issues such as poverty, child abandonment, mistreatment of people and, in general, witnessing any type of injustice, plunged me into suffering.
Over time I learned that suffering produced too much physical and emotional wear and tear, and that it was necessary to control it.
I am still a sensitive person, however, I have learned to stop the attacks of memory in time. Occasionally I am invaded by images of sad situations but I don't dwell on them, I let them continue on their way.
The same thing happens to me with environmental problems, many daily dramas continue to make me sad, but I don't dwell on them either. If I can do something to remedy them, I get to work and do my part to resolve what I can. If they are out of my reach I accept my helplessness. It's the smartest thing I've found to avoid shipwreck...
Encountering suffering may be inevitable, what we can do is decide how long we will stay with it...
Thanks for your time.
Translated with google translator
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