Un saludos cordial amigos de #Holos #Lotus hago continuación a la serie sobre los pecado capitales, hablando hoy sobre La Gula. Espero disfruten mi post, gracias a todos los que votan, comentan y demas, estoy agradecida con el apoyo de todos.🙌🏻🤗
Comer es uno de los grandes placeres de la vida. De eso nadie tiene dudas. A mà me encanta comer y si hay algo que me gusta mucho, jamás me canso de repetirlo.
Pero una cosa es comer para suplir las necesidades del cuerpo y otra muy distinta es comer en exceso, sin importar las consecuencias.
A ese apetito desmedido que nos empuja a consumir más allá de la necesidad, más allá del placer, es lo que llamamos gula.
Es uno de los eslabones perdidos más complejos del ser humano. No se trata simplemente de comer en exceso, sino de un impulso profundo, un intento fallido de llenar con comida un hueco que pertenece a otro nivel, al nivel del espĂritu.
La gula es una mutaciĂłn perversa de una de las necesidades básicas de supervivencia del hombre. No sĂ© si este "pecado" tambiĂ©n lo cometerán los animales, habrĂa que hacer un estudio, lo que sĂ sĂ© es que quienes lo practican, nos lanzan un grito de auxilio de esa manera, porque simplemente, no saben como pedir ayuda.
Pienso, y lo digo por lo que aprendĂ durante el tiempo que estudiĂ© medicina (3er año) que la gula es un sĂntoma sicolĂłgico serio de depresiĂłn y las personas que lo padecen no han encontrado otra forma de resolver sus problemas.
Es cierto que ante alguna decepciĂłn, de cualquier tipo, a veces acudimos a la comida como cura. Pero, por lo general, esto suele ser transitorio.
En materia religiosa, supe que la gula fue considerada como un pecado no por el simple acto de alimentarse, sino por lo que representaba, la pĂ©rdida del autocontrol, la priorizaciĂłn del placer efĂmero sobre la templanza, el derroche en un mundo de escasez, y la idolatrĂa del cuerpo y sus sensaciones inmediatas.
Dante, en la Divina Comedia, colocĂł a los glotones en el tercer cĂrculo del infierno, castigados bajo una lluvia eterna y frĂa de lodo, sĂmbolo de la pesadez y la miseria espiritual que genera su vicio.
Gula no es deslumbrarse y matar el hambre un dĂa en una mesa buffet de un hotel, la gula es un hábito "normal" y cotidiano para los "gulosos".
En este mundo consumista, la gula ha multiplicado sus formas. Es el consumo compulsivo, comprar lo innecesario, acumular grandes cantidades de comida en el refri para tener la certeza de que nunca se va a acabar. Es la búsqueda frenética e infinita de un "quiero más" que nunca se sacia, porque el hambre que intenta calmar no es del estómago, sino de la mente y del alma.
La gula es fuego que se autolimenta y para superarla es necesario tomar consciencia, aprender a distinguir entre el hambre fĂsica y el hambre emocional.
Es saborear con calma un bocado, encontrar placer en la medida justa, reconocer que ninguna comida puede llenar el abismo que solo desaparece con la paz espiritual y con la conexiĂłn con uno mismo y con el mundo.
La verdadera saciedad no está en la cantidad devorada, sino en el placer de agradecer lo que tenemos.
Texto de mi propiedad.
Imagenes hechas en CiCi.
Warm greetings, friends of #Holos #Lotus! I continue my series on the seven deadly sins, today discussing Gluttony. I hope you enjoy my post. Thanks to all who vote, comment, and more—I’m deeply grateful for your support. 🙌🏻🤗
Eating is one of life’s greatest pleasures. No one doubts that. I love to eat, and if I really enjoy something, I never get tired of having it again.
But there’s a difference between eating to meet the body’s needs and eating excessively, ignoring the consequences.
This insatiable appetite that drives us to consume beyond necessity, beyond pleasure, is what we call gluttony.
It’s one of humanity’s most complex missing links. It’s not just about overeating but a deeper impulse—a failed attempt to fill a void with food, a void that belongs to another level, the level of the spirit.
Gluttony is a twisted mutation of one of man’s basic survival needs. I don’t know if animals also commit this "sin"—that would require study—but what I do know is that those who practice it are sending a cry for help in this way because they simply don’t know how to ask for it.
I believe—and I say this based on what I learned during my time studying medicine (3rd year)—that gluttony is a serious psychological symptom of depression. Those who suffer from it haven’t found another way to resolve their problems.
It’s true that after any kind of disappointment, we sometimes turn to food as a cure. But usually, this is temporary.
In religious terms, I learned that gluttony was considered a sin not because of the simple act of eating but because of what it represented: the loss of self-control, the prioritization of fleeting pleasure over temperance, waste in a world of scarcity, and the idolization of the body and its immediate sensations.
Dante, in The Divine Comedy, placed the gluttons in the third circle of hell, punished under an eternal, freezing rain of mud—a symbol of the heaviness and spiritual misery their vice generates.
Gluttony isn’t about indulging and satisfying hunger one day at a hotel buffet. Gluttony is a "normal," everyday habit for the "gluttonous."
In this consumerist world, gluttony has multiplied its forms. It’s compulsive consumption, buying the unnecessary, stockpiling massive amounts of food in the fridge for the false assurance that it will never run out. It’s the frantic, endless pursuit of "I want more" that is never satisfied because the hunger it tries to soothe isn’t in the stomach—it’s in the mind and soul.
Gluttony is a self-feeding fire, and to overcome it, we must become aware—learn to distinguish between physical hunger and emotional hunger.
It’s about savoring each bite calmly, finding pleasure in just the right measure, and recognizing that no food can fill the abyss that only disappears with spiritual peace and connection to oneself and the world.
True satisfaction isn’t in the quantity devoured but in the pleasure of gratitude for what we have.
Text owned by me
Images made in CiCi.