Saludos mis estimados amigos de 
Leí recientemente una historia, la de la selección de un nuevo guardián para un templo en el Himalaya. El anterior había fallecido, así que todos los monjes se reunieron para la selección, siguiendo las instrucciones del Gran Maestro. Él se presentó, puso una mesa en el centro, y sobre ella, un jarrón de porcelana con una hermosa flor dentro. Entonces, les dijo a sus discípulos: “He aquí el problema”. El nuevo guardián saldría de quien mejor interpretara sus palabras.
Los monjes, confundidos, se preguntaban qué querría decir aquello. ¿Sería que, tomando en cuenta la belleza y el valor del jarrón o de la flor, el Maestro se refería a las vanidades del mundo exterior, a las distracciones que entorpecen el crecimiento espiritual y la iluminación? Probablemente la mayoría pensaba esto. Pero, tras un tiempo de reflexión, uno de los monjes se levantó, desenvainó una espada y destrozó el jarrón con el girasol dentro. El maestro, admirado por la perspicacia de su discípulo, lo honró ante todos y dijo: “He aquí a un hombre sabio, saluden al nuevo guardián del templo y ríndanle los honores que merece”.
No recuerdo dónde leí esta historia, aunque sí recuerdo bien que no estaba firmada por ningún autor. Tengo la buena costumbre de ver si aparece el autor, por una cuestión de respeto a toda obra que no es de mi autoría. Aclarado esto, paso a compartir las reflexiones que deseo hacer.
Por un lado, están las vanidades del mundo que nos distraen de lo esencial. Es válido decir que no sólo de pan vive el hombre, tal como está escrito en la Biblia. Generalmente, esto se interpreta como un reconocimiento del valor sólo de lo espiritual, sin caer en cuenta de que dice “no sólo de pan”, lo que implica que también se necesita del pan. No se niega en ningún momento el valor de las cosas materiales, sino que se nos pide no ponerlas como prioridad, porque hacerlo, desde mi punto de vista, nos acerca a una visión de la vida pragmática y visceral, que para mí es sinónimo de estar ajeno a la esencia espiritual del hombre. Lo que lo acerca más a la vida salvaje que a la humana y es, en gran medida, responsable de todos los males de este mundo.
Cuando el hombre soslaya los principios espirituales, necesariamente tiene que volverse egoísta, según mi entendimiento de la espiritualidad, que, dicho sea de paso, no está del todo anulada en los animales. Si no recuerdo mal, fue Lord Byron quien afirmó que, mientras más conocía a la humanidad, más quería a su perro, y lo cierto es que esta es una interpretación válida: si el interés material nos hace saltarnos los valores espirituales, estamos más cerca de la bestia o de la barbarie que de la civilización y la humanidad.
La otra interpretación entra de lleno en la iniciativa que nos propone nuestra reportera por un día. Resulta que hay cosas que cargamos cual piedras en nuestras mochilas, como asegura con mucha razón
Siguiendo la luz de nuestra ilustre reportera, se impone la necesidad de hacer un inventario de nuestras vidas para reconocer y detectar lo que llevamos de más, eso que distorsiona nuestra verdadera autorrealización, nuestro auténtico viaje existencial. Hay que descubrirlo y sacarlo de nuestro equipaje para andar ligeros.
Y aquí llego a la idea de una canción de Silvio Rodríguez que incorporé a mi existencia y la hice mía. Se la recomiendo a todo el que tengo oportunidad de hacerlo. Dice el cantautor cubano: "que para un viaje le basta con sus piernas, que viaja sin equipaje" y esto está en franco territorio del estoicismo. Yo no lo llevo al extremo; hay que viajar con algo de equipaje, tanto material como, sobre todo, espiritual.
Así lo veo yo. He inventariado y asumido en mi vida que las piedras que cargamos se pueden señalar de una manera simple: son querer vivir según las expectativas de los demás, según sus cánones, según lo que la sociedad, muy presuntuosa ella, quiere imponernos para que seamos todo menos nosotros mismos. Fieles a muchas cosas y a muchas personas, pero sin empezar por donde se debe, por ser fiel a nosotros.
Y atención, mucha atención: esto no entra en contradicción con el bien común. De hecho, soy de los que cree que no voy bien si no voy en sintonía con el bien común. Pero sin olvidar que el timonel del barco que es mi vida soy yo, y soy yo quien estableció mi escala de valores. ¿Es perfectible? Pues claro que sí. ¿Escuchando consejos e iluminándome con la luz que siempre nos dan nuestros compañeros de viaje? ¡No faltaba más! De eso se trata vivir. Pero siempre pasando todo por el tamiz de mi sentido común, de mi cosmovisión.
Cambiar, sí; rectificar, sí. Lo he hecho muchas veces y he aprendido de muchísimas personas. Puedo asegurar que no existe ni una sola persona con la que haya interactuado en la vida que no me haya enseñado algo. Ni una sola. Pero es bueno y deseable deslindar todo este aprendizaje, y toda la gratitud que tengo por ello, de dejarme llevar y de vivir por lo que cualquier otra persona piense que es lo correcto. Y si no lo hago así, entonces viene el juicio, incluso la manipulación de que si soy egoísta, de que si no me dejo guiar, de que las cosas son así porque sí y las tengo que asumir acríticamente.
Asumir supuestas verdades porque todos lo han hecho así desde siempre, como si la verdad —al menos mi verdad— estuviera sujeta, como si de cuestiones políticas se tratase, a los fundamentos de la democracia.
Creo que no hace falta poner cualquiera de los incontables ejemplos en que la opinión de la mayoría era una falacia: Como que la Tierra es plana, ¡sí, planísima!, tanto que puedo ir a Australia navegando hacia el este o hacia el oeste. Eso demostró que Copérnico, Bruno y Galileo debieron aceptar la supuesta verdad que sostenían la mayoría de sus muy 'sensatos' contemporáneos; si así hubiese sido, la ciencia estaría en pañales aún.
Lo que quería demostrar es que las piedras que hacen pesado el camino son vivir con brújulas ajenas, no comparar la brújula que es nuestra conciencia con las de los demás. Vivir, como se dice en mi tierra cubana, “como músico de oído”, como los demás afirman o, mejor dicho, decretan, sin que yo piense y analice si tienen razón o no.
Vivir de ese modo, arrastrado por la corriente del río, no es una piedra, es una roca inmensa que hace un tiempo saqué de mi equipaje. Y es un consejo que les doy a todos, mis estimados amigos para que lo tomen en cuenta en sus inventarios: si descubren que cargan con ella, yo les aconsejo, sin dudar, que la arrojen, aunque se las vendan con la apariencia de un bello jarrón de porcelana con un fresco girasol dentro. Rómpanlo, porque ése, “ése es el problema”.
Un placer haber podido publicar en esta comunidad que tanto admiro y que tanto me aporta cotidianamente. Muchas bendiciones para todos.
Texto de mi autoría. Libre de IA.
Imágenes tomadas del archivo libre de Pixabay.
ENGLISH VERSION
"My emotional inventory/ Breaking the vase and the sunflower is throwing away the rock" [ Sp-Eng]
Greetings, my dear friends at
I recently read a story about the selection of a new guardian for a temple in the Himalayas. The previous one had died, so all the monks gathered for the selection, following the instructions of the Grand Master. He introduced himself, placed a table in the center, and on it, a porcelain vase with a beautiful flower inside. Then he said to his disciples, "Here is the problem." The new guardian would be the one who best interpreted his words.
The monks, confused, wondered what he meant. Could it be that, considering the beauty and value of the vase or the flower, the Master was referring to the vanities of the outside world, to the distractions that hinder spiritual growth and enlightenment? Most of them probably thought so. But after a moment of reflection, one of the monks stood up, drew his sword, and smashed the vase with the sunflower inside. The Master, impressed by his disciple's insight, honored him before everyone and said, "Behold a wise man. Greet the new guardian of the temple and give him the honors he deserves."
I don't remember where I read this story, although I do remember that it was not signed by any author. I have a good habit of checking to see if the author is listed, out of respect for any work that is not my own. Having clarified this, I will now share the reflections I wish to make.
On the one hand, there are the vanities of the world that distract us from the essential. It is valid to say that man does not live by bread alone, as it is written in the Bible. Generally, this is interpreted as a recognition of the value of only the spiritual, without taking into account that it says "not by bread alone," which implies that bread is also necessary. The value of material things is not denied at any point, but we are asked not to make them a priority, because doing so, in my view, brings us closer to a pragmatic and visceral view of life, which for me is synonymous with being alienated from the spiritual essence of man. This brings us closer to the wild than to human life and is, to a large extent, responsible for all the evils of this world.
When man disregards spiritual principles, he necessarily becomes selfish, according to my understanding of spirituality, which, incidentally, is not entirely absent in animals. If I remember correctly, it was Lord Byron who said that the more he got to know humanity, the more he loved his dog, and the truth is that this is a valid interpretation: if material interests cause us to disregard spiritual values, we are closer to the beast or to barbarism than to civilization and humanity.
The other interpretation fits perfectly with the initiative proposed by our reporter for a day. It turns out that there are things we carry like stones in our backpacks, as
Following the light of our illustrious reporter, there is a need to take stock of our lives to recognize and detect what we are carrying that is unnecessary, that which distorts our true self-realization, our authentic existential journey. We must discover it and remove it from our baggage so we can travel light.
And here I come to the idea of a song by Silvio Rodríguez that I incorporated into my existence and made my own. I recommend it to everyone I have the opportunity to do so. The Cuban singer-songwriter says: "that for a journey, his legs are enough, that he travels without baggage," and this is clearly in the realm of stoicism. I don't take it to the extreme; you have to travel with some baggage, both material and, above all, spiritual.
That's how I see it. I have taken stock of my life and come to the conclusion that the burdens we carry can be summed up simply: they are wanting to live according to the expectations of others, according to their standards, according to what society, presumptuous as it is, wants to impose on us so that we are anything but ourselves. Faithful to many things and many people, but without starting where we should, by being faithful to ourselves.
And pay attention, pay close attention: this does not contradict the common good. In fact, I am one of those who believes that I am not doing well if I am not in tune with the common good. But without forgetting that I am the helmsman of the ship that is my life, and I am the one who established my scale of values. Is it perfectible? Of course it is. By listening to advice and being enlightened by the light that our fellow travelers always give us? Of course! That's what life is all about. But always filtering everything through my common sense, my worldview.
Change, yes; rectify, yes. I have done so many times and learned from many people. I can assure you that there is not a single person I have interacted with in my life who has not taught me something. Not a single one. But it is good and desirable to separate all this learning, and all the gratitude I have for it, from letting myself be carried away and living by what someone else thinks is right. And if I don't do that, then comes judgment, even manipulation, that I am selfish, that I don't let myself be guided, that things are the way they are because they are and I have to accept them uncritically.
Accepting supposed truths because everyone has always done so, as if the truth—at least my truth—were subject, as if it were a political issue, to the foundations of democracy.
I don't think it's necessary to give any of the countless examples in which the majority opinion was a fallacy: such as that the Earth is flat, yes, completely flat, so much so that I can go to Australia by sailing east or west. This proved that Copernicus, Bruno, and Galileo had to accept the supposed truth held by most of their very "sensible" contemporaries; if that had been the case, science would still be in its infancy.
What I wanted to demonstrate is that the stones that weigh down the path are living with other people's compasses, not comparing the compass that is our conscience with those of others. Living, as they say in my native Cuba, "by ear," as others affirm or, rather, decree, without me thinking and analyzing whether they are right or wrong.
Living that way, carried along by the river's current, is not a stone, it is a huge rock that I removed from my baggage some time ago. And this is a piece of advice I give to all of you, my dear friends, to take into account in your inventories: if you discover that you are carrying it, I advise you, without hesitation, to throw it away, even if it is sold to you with the appearance of a beautiful porcelain vase with a fresh sunflower inside. Break it, because that is "the problem."
It has been a pleasure to be able to publish in this community that I admire so much and that gives me so much every day. Many blessings to all.
Text written by me. AI-free.
Images taken from the free Pixabay archive.
English version created with DeepL.