En la antigüedad son muchas las personas que contribuyeron a este sentimiento del pensamiento profundo enraizado en la más profunda naturaleza de la esencia humana, el que constantemente busquemos saber la verdad de las cosas, sobre todo si estás están ligadas a la existencia y origen de lo que conocemos y lo que no conocemos, pero que tenemos la idea de que una vez existió. Poder discrepar sobre una verdad absoluta y legítima puede parecer bastante fácil, pero al entrar la subjetividad a tomar protagonismo entonces se convierte en un tema bastante complejo.
En ocasiones siento una necesidad intrínseca de responder interrogantes en formas de parábolas, ya que para el que aprende debe estar asociado que el aprendizaje de lo complejo y las cosas del pensamiento deben ser unidades del pensamiento netamente profundas, y que si se analizan someramente quizás en la actualidad no conociéramos a la filosofía tal y como la conocemos, sino que la entenderíamos como una serie de postulados vagos y faltos de fundamentación. Con esto no quiero enfatizar que todo lo que se conoce dentro del marco de la filosofía y que todo lo que dispongamos a filosofar con características individuales tiene que ser estrictamente complejo y difícil de entender, pero es que la filosofía individual debe traspasar fronteras y romper lo pragmático para convertirse en modelos de pensamiento ejemplos, y de esta forma invitar de forma indirecta a que cualquiera de nosotros puede escribir y dejar plasmadas sus ideas hasta la posteridad.
La filosofía debe tener un rasgo para todos los que queremos imperar el pensamiento sobre los distintos asuntos que incluyen la moral del hombre actual, para ello resulta primordial llevar la humildad hacia escenarios que haga más protagonista a la filosofía y no al filósofo. Pitágoras siendo amante de filosofía llegó a ser considero sabio, por lo que el mismo argumento que no se consideraba sabio, sino alguien que aspiraba ser sabio, que amaba la sabiduría pero que no era sabio, esta humildad refleja que nosotros como actores y transmisores del conocimiento y del pensamiento nunca alcanzamos la sabiduría por completo, ya que es el amor a lo que hacemos con tanta pasión que nos lleva a buscar y entender lo que tanto amamos.
Cuando contemplamos la vida y analizamos los enigmas encontradas en ella, podemos estar bordeando los linderos de la sabiduría, necesario es no considerarse sabio sino amantes de la sabiduría, tiene que ser la vida el elemento que por esencia nos encierra en el camino de la sabiduría, es muy bonito cuando hablamos sobre los asuntos de la vida exponiendo nuestras verdades no comprobables, pero que cuando todas son aceptadas se abre un vínculo donde la filosofía toma el protagonismos para que esos pensamientos se sigan profundizando y expandiendo hacia otros.
En cambio cuando se generan pensamientos que contemplan la idea de manejar una verdad absoluta, se rompe ese bonito vínculo donde el filosofar queda excluido para unos pocos. Todas las posiciones de vida no son iguales por lo que cada conjunto en nuestras sociedades manejan sus propias verdades, por lo que el compás hacia una filosofía social queda abierta para el pensar de los pueblos, dentro de un marco de pensamiento donde el que vive bajo las esencias de lo inaccesible escribe las letras de su propia filosofía.
Entendamos a la sabiduría como esa novia inalcanzable pero fácil de amar, en la que nuestra mente diseña y comparte para distribuir pasión y entrega a lo que nos gusta, sin llegar a afirmar que su amor es correspondido, la humildad de no considerarse sabio nos llevará prontamente a las cercanías de la sabiduría, que es lo enteramente suficiente para demostrar nuestro amor a la filosofía.