A pesar de los esfuerzos realizados en el pasado por grandes figuras de la Literatura contemporánea española, como Camilo José Cela, encaminados a darla a conocer por el pintoresquismo de sus pueblos y caminos, la Alcarria continúa siendo un territorio desconocido, sobre todo, para la gran mayoría de turistas extranjeros que visitan una España, cuyo sol deslumbra también y no poco, con la fuerza de sus viejos mitos y leyendas.
Lo primero y de hecho, lo que más llama la atención de Torija, no es, precisamente, ser parte de esa cabecera de una Alcarria, famosa, entre otras cosas, por la excelente calidad de su miel y sus cotizados campos de lavanda -en los que la gran mayoría de las grandes corporaciones perfumistas tienen puestos sus ojos- sino, por la espectacularidad de su castillo, hoy en día reconvertido en Centro de Interpretación.
Un castillo, que viéndose en la distancia -como se ven los molinos que Don Quijote confundía con gigantes, imponentes y solitarios sobre las onduladas colinas de la Mancha- predispone al viajero a fantasear y por defecto, a especular con mil y una historias de aquella época medieval, que a pesar de su supuesta barbarie, por algún motivo, siempre resulta fascinante.
En ese sentido, puedo asegurarles que son muchas las historias y personajes vinculados con él y sin embargo, no siempre ciertas, como, por ejemplo, atribuir su fundación a la Orden del Temple, ilusión que hace muchos años, incluso yo mismo compartí y defendí con vehemencia, hasta que otros, más expertos que yo -y lo digo con total humildad y conocimiento de causa- me sacaron del error, cosa que no parece afectarles mucho a los señores de la Wikipedia, que continúan insistiendo en atribuírselo.
Por otra parte, no hay duda de que la Orden del Temple estuvo en Torija, donde se sabe, que cuando menos, tuvo un convento, que probablemente estuvo situado junto al castillo -que por aquél entonces, siglos XII-XIII, probablemente no pasara de ser una pequeña atalaya islámica de comunicación, que fue ampliándose y fortificándose con los años hasta llegar a ser la magnífica fortaleza que contempla todo viajero que va y viene hoy en día por la Autovía de Barcelona- detalle más que suficiente, que puede haber inducido el error.
Pero aparte de este lapsus templario, Torija, como Medinaceli, como Toledo y como Jaén, comparte también la tradición de haber sido uno de los lugares donde se escondió, poco después de la invasión musulmana de la Península, en el siglo VII, uno de los tesoros del Mundo Antiguo más codiciado: la enigmática Mesa de Salomón, en la que no pocos autores -incluidos guiones cinematográficos que la relacionan con Luis Buñuel, Salvador Dalí y Federico García Lorca- verían un formidable espejo, en el que el mítico rey bíblico, no sólo tendría acceso a los secretos del pasado, sino también, a los acontecimientos del futuro.
Especulaciones esotéricas aparte, lo cierto es que el castillo, después de ser conquistado en el siglo XV, pasó a manos de una de las familias más poderosas, los Mendoza, entre cuyos miembros figura uno de los grandes de la Literatura Medieval, el Marqués de Santillana, parte de la temática de cuya obra, ‘Infierno de los enamorados’, también fue utilizada por el gran poeta italiano, Dante Alighieri, en su ‘Divina Comedia’.
AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.
