https://www.serialfiller.org/post/
Questo è il link futuro del post che vi sto invitando a leggere nei prossimi giorni su www.serialfiller.org e che qui è in anteprima
Come di consueto oggi vi porto dentro una nuova Anteprima di un articolo che fra qualche giorno o settimana vedrete Nella Mente di un SerialFiller, il mio blog interamente incentrato sul mondo delle serie tv e di cui, da qualche mese, ho deciso di regalarvi costantemente, in anticipo su quello che pubblicherò, gran parte dei post che vedrete su www.serialfiller.org.
L'episodio in questione è il numero 9 della terza stagione.
Il titolo, di per sè eloquente, è "Rich Nigga, Poor Nigga".
L'episodio, girato interamente in monochrome, ha come protagonista Aaron, giovane liceale "bianco" ma il cui padre è "nero". Sin da subito Glover ci proietta in un episodio volutamente tutto in "bianco e nero" nel quale questa dicotomia e questo conflitto cromatico (e metaforicamente razziale) vengono esaltati e ribaltati.
Il ragazzo sogna di iscriversi ad un college prestigioso insieme alla propria fidanzata. Mancano, però, i soldi per potersi permettere quella gigantesca retta (e qui parte il primo affondo alla società americana cosi libera eppure cosi aristocratica nel suo voler offrire le opportunità più ghiotte solo a chi può permettersele). Il padre non sovvenziona ed anzi gli ricorda ad ogni occasione che, terminata la High School, non sarà concesso al figlio alcun alibi, dovrà sostenersi da solo ed addirittura pagare l'affitto al suo stesso padre. Un metodo didattico per mettere Aaron di fronte alle sue responsabilità da uomo adulto.
Un giorno, però, avviene una sorta di miracolo.
Durante un'assemblea studentesca, il preside della Stonewall Jackson High presenta agli studenti un uomo, tutto impettito e pavoneggiante, fiero di se e ricco sfondato. Il suo nome è Robert S.Lee, afroamericano ricchissimo che è lì presente per offrire una valanga di soldi alla scuola in cambio di una modifica del nome di quella struttura da Stonewall Jackson High a Robert S.Lee (e qui arriva il secondo affondo ad una società dove tutto ha un prezzo, persino il nome su un'istituzione scolastica, persino l'indirizzo accademico).
Non finisce qui, perchè il nuovo titolare annuncia che pagherà la retta universitaria a tutti gli studenti che non possono permettersela.
Entusiasmo alle stelle immediato fino a che...
Fino a che Robert S. Lee aggiunge un attributo alla fine della frase ed in accostamento alla parola "studenti".
Quell'attributo è "black".
Solo gli studenti afroamericani potranno beneficiare di quella generosa offerta.
Gli studenti bianchi urlano (giustamente) alla discriminazione razziale (che paradosso) e quelli neri gioiscono (e qui arriva l'affondo decisivo. Dopo secoli di discriminazione razziale verso gli afroamericani, arriva una discriminazione al contrario che segna lo sdegno dei bianchi ora discriminati).
La situazione si ribalta. Ora sono i Black ad essere i privilegiati, gli avvantaggiati, i miracolati. Per i White la vita si fa dura. Il traguardo è lì a 2 passi, l'opportunità di avere un'educazione solida e di qualità è sotto i loro occhi ma quella opportunità viene loro sottratta dalla benevolenza selettiva e razzialmente discriminatoria di Lee.
Come si saranno sentiti Aaron e compagnia, ora che hanno assaggiato secoli di storia afroamericana, fatta di vessazioni, impedimenti, soprusi, beffe e sberleffi? Che strana sensazione deve essere stata per loro quella di sentirsi discriminati per il colore della pelle...
Come sempre vi aspetto su www.serialfiller.org.
Mi raccomando, se siete anche voi dei serialfiller iscrivetevi e passate parola in modo che questa piccola community diventi sempre più vasta!
Vi aspetto anche sui social (telegram compreso)
Grazie dell'attenzione!
ENG
https://www.serialfiller.org/post/
This is the future link to the post that I am inviting you to read in the coming days at www.serialfiller.org and which is previewed here
As usual, today I am bringing you inside a new Preview of an article that in a few days or weeks you will see In the Mind of a SerialFiller, my blog entirely focused on the world of TV series and of which, for the past few months, I have decided to give you constantly, in advance of what I will publish, most of the posts you will see on www.serialfiller.org.
The third season of Atlanta has displaced everyone, even the critics, even the loyalists, by offering us a very fractured and varied narrative of African-American culture today and how much Black Lives Matter is disrupting the way "whites" live, think and exist, and by reflection "blacks" as well.
Season number 3 has a particularity that the others did not have, or at least did not have in such a pronounced way. The structure is a semi-anthological one.
We witnessed, in fact, a year made divided in half where each "horizontal" episode was alternated by a subsequent totally "vertical" episode.
Donald Glover has chosen to alternate, to the events of Al and Earn, filler episodes that are often grotesque and provocative but always aimed at bringing us inside the subject matter that Atlanta has always taken it upon itself to dissect.
Today I want to focus on just one of these filler episodes, of these vertical moments that Atlanta has allowed itself 5 times during the season and that in my opinion certifies the sagacity, intelligence and awareness achieved by Glover and the show.
The episode in question is number 9 in season 3.
The title, eloquent in itself, is "Rich Nigga, Poor Nigga."
The episode, shot entirely in monochrome, features Aaron, a young high school student who is "white" but whose father is "black." Right from the start, Glover thrusts us into a deliberately all "black and white" episode in which this dichotomy and chromatic (and metaphorically racial) conflict are heightened and reversed.
Right from the age of its protagonist, in fact, we discern a strong dissent. The boy is a white man who wants to be white and who does not fail to use offensive terms such as "nigga" to address some of his videogame opponents poorly. At the same time, however, Aaron seems to have a good relationship with his father from whom, if only by osmosis, he will learn the basics of what, oversimplifying so much, we might call African-American culture.
The boy dreams of enrolling in a prestigious college together with his girlfriend. Lacking, however, the money to afford that gigantic tuition (and here begins the first lunge at the American society so free and yet so aristocratic in its desire to offer the most gracious opportunities only to those who can afford them). His father does not subsidize and indeed reminds him at every opportunity that, having finished high school, no alibi will be granted to his son; he will have to support himself and even pay rent to his own father. A didactic method of confronting Aaron with his responsibilities as a grown man.
One day, however, a kind of miracle occurs.
During a student assembly, the principal of Stonewall Jackson High introduces the students to a man, all strutting and strutting, proud of himself and filthy rich. His name is Robert S.Lee, a very wealthy African American who is there to offer a windfall to the school in exchange for changing the name of that facility from Stonewall Jackson High to Robert S.Lee (and here comes the second lunge at a society where everything has a price, even the name on an educational institution, even the academic address).
It doesn't end there, because the new incumbent announces that he will pay college tuition for all students who cannot afford it.
Enthusiasm skyrockets immediately until...
Until Robert S. Lee adds an attribute at the end of the sentence and in juxtaposition with the word "students."
That attribute is "black."
Only African American students will benefit from that generous offer.
White students scream (rightly) about racial discrimination (what a paradox) and black students rejoice (and here comes the decisive lunge. After centuries of racial discrimination against African Americans, comes reverse discrimination that marks the outrage of whites now discriminated against).
The tables are turned. Now it is Blacks who are the privileged, the advantaged, the miraculous. For Whites, life gets tough. The finish line is 2 steps away, the opportunity to have a solid, quality education is before their eyes but that opportunity is taken away from them by Lee's selective and racially discriminatory benevolence.
How must Aaron and company have felt now that they have tasted centuries of African-American history of harassment, hindrance, abuse, mockery, and ridicule? What a strange feeling.