“La gente piensa que somos de corcho, y no es así, somos de carne y hueso” Eusebio Arregui, cura.
Este castreño, aparte de la vocación hacia Dios, tiene el doctorado en teología. Es periodista, licenciado por la Universidad Complutense de Madrid. Aficionado al fútbol, incluso reconoce que insulta al árbitro y a los jugadores de vez en cuando. También fanático de los Simpson, algo que confirman sus zapatillas de andar por casa con la cara de Homer, uno de sus personajes. Eusebio es una persona normal, sin embargo la gente no tiene esa idea acerca de los curas. Él mismo cuenta riendo que cuando va al Corte Inglés a comprar calzoncillos con la sotana, las vendedoras le miran patidifusas como si estuvieran viendo un marciano.
Recuerda, alegremente cuando en el año 1958 tuvo que romper la relación con su novia Begoña para poder entrar al seminario y comenzar su nueva vida. Sin embargo, durante todo ese noviazgo la pareja nunca llegó a darse ni tan siquiera un beso. Esa es una espinita que consiguió quitarse 35 años después, cuando Begoña se acercó a visitarle a la iglesia donde él daba la misa. Fue entonces cuando ambos decidieron aclarar un tema que tenían pendiente desde hacía mucho tiempo, y, allí mismo sin ninguna mala intención, se dieron un beso catalogado por él como “estupendo”.
- ¿Qué fue lo que notaste para decir: esto es la llamada de Dios?
-Yo era un joven militante de acción católica. Estábamos en un retiro cuando se me ocurrió pensar si yo no podía ser como aquel cura que lo estaba dándo todo. Porque me impactó. Me quedé con la misma sensación, idéntica, que el día en el que saliendo con mi novia, pensé que podía ser mi novia.
– Entonces ¿ésta siempre fue tu intención desde pequeño?
¡- No. En Deusto, que era donde vivíamos, cuando dijeron que uno de los Arregui se iba a meter a cura, todos pensaron en Luis, mi hermano. Era el serio, el formal y el que sacaba buenas notas.
- ¿Se podría decir que tú eras el “malo”?
-Yo era el que jugaba al baloncesto, ligaba con chicas y me pegaba con todas la viejas. Pero se metió Dios por en medio y contra eso no se puede hacer nada.
- Te llaman el cura del Athletic, ¿por qué?
– Por varias razones. Porque en una iglesia en la que yo iba a decir misa, había una reliquia de San Mamés. Entonces venían allí algunos a hacer entrevistas a jugadores, delante de la reliquia del Santo. Luego, cuando era cura de la radio, sé que los jugadores acababan el entrenamiento y muchos se iban directamente a los coches para oír al cura. Aparte de eso, he confesado a algunos de ellos.
– ¿Has perdido la fe últimamente?
-No, ahora últimamente no. Mis problemas de fe fueron mientras me preparaba en el seminario.
– ¿Qué opinas de la gran cantidad de noticias que han surgido últimamente relacionando a la Iglesia con la pederastia?
– Creo que gran parte de las cosas que se están sacando de la Iglesia sobre la pederastia, son una campaña directa de implicación contra la Iglesia. Me da la impresión de que se están aprovechando de la ingenuidad de la gente frente a los medios de comunicación, a los cuales se les concede una verdad que no tienen.
– Entonces ¿crees que nada de esto es real?
-Tendría que analizar si esas personas que ahora, después de cuarenta años, están acusando, vienen porque se ha acabado la leche de la primera vaca y ahora quieren la leche de la segunda. No me creo que durante cuarenta años esa gente halla estado callada y no haya hecho chantajes.
– ¿Cuál es tu opinión acerca de esos curas?
– Realmente la pederastia es un delito. Si un cura es pederasta, debe de ser condenado. Yo le querré mucho, le iré a ver a la cárcel y, si le gustan los bombones, le llevaré una caja siempre que vaya a verle. Pero en la cárcel, a cumplir la condena.
-Y, ¿dónde está el principal problema?
Está en que uno no debe de acceder al sacerdocio si no tiene una vida sexual equilibrada. Eso no significa que se eche una cana al aire cada cierto tiempo, o que cometa un pecadillo. Se trata de tener un equilibrio y, que si tú cometes un pecado, sepas que lo has hecho mal.
– ¿Crees que ellos saben que lo que hacen no está bien?
– Hombre, esos curas desequilibrados no. Otra cosa es cuando ha sido algo hecho adrede. Cuando tú haces una cosa consciente, sabes lo que haces.
– ¿Cómo calificarías la actuación de la Iglesia en estos casos?
– Considero que la iglesia ha obrado bien. Ya que no creo que ninguna madre vaya a la policía a decir que su hijo es drogadicto, ni que su hijo es pederasta.
- ¿Notas que ha disminuido el número de fieles?
-Claro. La franja de cuarenta o cuarenta y cinco años para abajo no sienten la iglesia, no sienten la necesidad para nada. Ellos se confiesan con Dios.
-¿Por qué?
-Pues porque han ido al confesionario y les han torturado. Tú empiezas a creer cuando, de repente, te encuentras con gente que cree. Un cura que te convence o un Papa que es auténtico.
- ¿Por qué el Papa es Papa y no Mama?
-Porque fue Pedro el primer Papa y es Dios siempre el que te llama. Uno no puede decidir serlo y, te aseguro, que una mujer nunca ha sentido la llamada de Dios.
-Igual la ha sentido, pero no se le ha permitido llegar a serlo, ¿no crees?
-No. Nunca ha habido un sacerdote, ni un obispo, ni un cardenal, porque el espíritu santo no les ha llamado, créeme. Las mujeres que han pedido el sacerdocio no lo han pedido por pedir el sacerdocio. Hoy por hoy la gran demanda del sacerdocio femenino es la demanda de igualdad de poder.
- ¿No es mucha casualidad que justo haya sido elegido un Papa así, tan moderno y tolerante, justo cuando la credibilidad de la Iglesia empieza a tambalearse?
-Claro, es que estamos viviendo el mundo de la imagen. Pero en este caso no, no es imagen.
- La Iglesia ¿coincide con el Papa Francisco en su tolerante forma de pensar?
-No. La gran dificultad que tiene Francisco está dentro de la misma iglesia, porque hay posturas tomadas y ya ha algunas edades cambiar eso es prácticamente imposible. Lo que tenemos que hacer el Papa y los cristianos es, poco a poco, ir acostumbrando a la Iglesia.
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ENGLISH
People think we are made of cork, but we are not, we are flesh and blood" Eusebio Arregui, priest.
This man from Castro, apart from his vocation to God, has a doctorate in theology. He is a journalist, graduated from the Complutense University of Madrid. A soccer fan, he even admits that he insults the referee and the players from time to time. He is also a fan of the Simpsons, which is confirmed by his slippers with the face of Homer, one of their characters. Eusebio is a normal person, but people don't have that idea about priests. He himself laughingly says that when he goes to the Corte Inglés to buy underpants with the cassock, the saleswomen look at him as if they were looking at a Martian.
He recalls, happily, when in 1958 he had to break off his relationship with his girlfriend Begoña in order to enter the seminary and start his new life. However, during that engagement the couple never even kissed. That is a thorn that he managed to remove 35 years later, when Begoña came to visit him at the church where he was giving mass. It was then when both of them decided to clear up a long pending issue, and, right there without any bad intentions, they gave each other a kiss that he described as "great".
- What was it that made you say: this is God's call?
-I was a young Catholic Action activist. We were on a retreat when it occurred to me to think if I could not be like that priest who was giving everything. Because it struck me. I was left with the same feeling, identical, as the day when I went out with my girlfriend, I thought she could be my girlfriend.
- So, was this always your intention since you were a child?
No. In Deusto, where we lived, when they said that one of the Arregui family was going to become a priest, everyone thought of Luis, my brother. He was the serious one, the formal one and the one who got good grades.
- Could it be said that you were the "bad guy"?
-I was the one who played basketball, picked up girls and hit on all the old ladies. But God got in the way and you can't do anything about it.
- They call you the priest of Athletic, why?
-For several reasons. Because in a church where I went to say mass, there was a relic of San Mamés. Then some people used to come there to interview players, in front of the relic of the Saint. Then, when I was a radio priest, I know that the players would finish training and many would go directly to the cars to listen to the priest. Apart from that, I have confessed to some of them.
- Have you lost faith lately?
-No, not lately. My faith problems were while I was preparing for the seminary.
- What do you think of the great amount of news that has emerged lately linking the Church to pederasty?
-I think a lot of the things that are coming out of the Church about pederasty are a direct campaign of implication against the Church. I get the impression that they are taking advantage of people's naivety in the face of the media, which is being granted a truth that they don't have.
- So you believe that none of this is real?
-I would have to analyze if those people who now, after forty years, are accusing, come because the milk of the first cow has run out and now they want the milk of the second cow. I do not believe that for forty years these people have been silent and have not been blackmailing.
- What is your opinion about these priests?
-Actually pederasty is a crime. If a priest is a pederast, he should be condemned. I will love him very much, I will go to see him in jail and, if he likes chocolates, I will bring him a box whenever I go to see him. But in jail, to serve the sentence.
-And where is the main problem?
-It is that one should not enter the priesthood if one does not have a balanced sex life. That doesn't mean that you should throw a gray hair in the air every now and then, or that you should commit a little sin. It is about having a balance and, if you commit a sin, you know that you have done it wrong.
– ¿Crees que ellos saben que lo que hacen no está bien?
– Hombre, esos curas desequilibrados no. Otra cosa es cuando ha sido algo hecho adrede. Cuando tú haces una cosa consciente, sabes lo que haces.
– ¿Cómo calificarías la actuación de la Iglesia en estos casos?
– Considero que la iglesia ha obrado bien. Ya que no creo que ninguna madre vaya a la policía a decir que su hijo es drogadicto, ni que su hijo es pederasta.
- ¿Notas que ha disminuido el número de fieles?
-Claro. La franja de cuarenta o cuarenta y cinco años para abajo no sienten la iglesia, no sienten la necesidad para nada. Ellos se confiesan con Dios.
-¿Por qué?
-Pues porque han ido al confesionario y les han torturado. Tú empiezas a creer cuando, de repente, te encuentras con gente que cree. Un cura que te convence o un Papa que es auténtico.
- ¿Por qué el Papa es Papa y no Mama?
-Porque fue Pedro el primer Papa y es Dios siempre el que te llama. Uno no puede decidir serlo y, te aseguro, que una mujer nunca ha sentido la llamada de Dios.
-Igual la ha sentido, pero no se le ha permitido llegar a serlo, ¿no crees?
-No. Nunca ha habido un sacerdote, ni un obispo, ni un cardenal, porque el espíritu santo no les ha llamado, créeme. Las mujeres que han pedido el sacerdocio no lo han pedido por pedir el sacerdocio. Hoy por hoy la gran demanda del sacerdocio femenino es la demanda de igualdad de poder.
- ¿No es mucha casualidad que justo haya sido elegido un Papa así, tan moderno y tolerante, justo cuando la credibilidad de la Iglesia empieza a tambalearse?
-Claro, es que estamos viviendo el mundo de la imagen. Pero en este caso no, no es imagen.
- La Iglesia ¿coincide con el Papa Francisco en su tolerante forma de pensar?
-No. La gran dificultad que tiene Francisco está dentro de la misma iglesia, porque hay posturas tomadas y ya ha algunas edades cambiar eso es prácticamente imposible. Lo que tenemos que hacer el Papa y los cristianos es, poco a poco, ir acostumbrando a la Iglesia.
Texto: propio (2017)
Imagen: Propia y Unsplash
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