Tan inofensivas como lo puede ser un cocodrilo albino. Así son todas las supersticiones. Lo que leerá a continuación es una historia ficticia, pero está basada en lamentables hechos reales documentados. Advierto que algunas escenas narradas pueden ser muy fuertes para la sensibilidad de algunos lectores.
La noche era fresca en la sabana africana. Los mosquitos parecían haber dado tregua a los durmientes y los ruidos nocturnos estuvieron de acuerdo en tocar plácidas melodías para el descanso.
Los campos estaban cultivados, la leña estaba dispuesta en su sitio, y las cabras aguardaban en el establo, seguras bajo la vigilancia de un viejo perro. La luna estaba llena y doraba los caminos de tierra del pueblo con su luz.
En medio de la noche, amparados por las sombras y el pesado sueño que abrazaba a los habitantes, tres hombres lograron meterse furtivamente en un hogar particular. Después de forzar la puerta, parecían conocer la casa, pues fueron directo al cuarto principal, y sin mediar palabras, asestaron un fuerte golpe sobre el rostro del padre, dejándolo inconsciente de inmediato.
La madre gritó despavorida al ver las siluetas de los extraños pasearse por su habitación. Uno de ellos la tomó por los cabellos, y torciéndole el brazo la sacó a empujones hasta la cocina. La hizo inclinarse sobre una mesa, y le colocó la afilada hoja de un machete sobre su cuello. Ella lloraba sin hacer mucho ruido. Su atacante le advirtió que si gritaba le cortaría la cabeza.
Los otros dos hombres se metieron en el cuarto del pequeño hijo. Lo arrastraron también a la cocina donde ya estaba su madre. Él era el objetivo de aquellos maleantes. Su color de piel lo había puesto en peligro desde el momento de su nacimiento. Durante algunos años su padre pudo protegerlo, pero finalmente las supersticiones y las tradiciones sin sentido venían a cobrar su pago.
El niño era albino, un fantasma según las creencias de aquellas personas.
Un brujo local le había encargado a los tres sicarios que le consiguieran partes del cuerpo del muchacho para un hechizo. Por eso entraron esa noche a la casa, a buscar el trofeo que les reportaría mucho dinero, que los haría millonarios en palabras del brujo.
Delante de su madre, y sin atender a sus súplicas, le amputaron un brazo y una de sus orejas.
El niño lloró debido al intenso dolor, a los pocos minutos se desmayo cayendo al suelo como muerto. Uno de los hombres tomó cenizas que ellos mismos trajeron y le sellaron las heridas amarrándole un torniquete en el brazo y cauterizándole el oído.
Se fueron tan pronto obtuvieron lo que buscaban. La madre gritó entonces pidiendo ayuda a los vecinos. Todas las lámparas se encendieron en las ventanas de las casas de aquella aldea, pero nadie acudió en auxilio. Sus vecinos creían que caería una maldición sobre ellos si tocaban al muchacho, así lo dictaba la tradición supersticiosa sobre los albinos.
Después de aquel trágico evento, la gente siguió su vida como si nada hubiera pasado. El padre y la madre tuvieron que ser fuertes para cuidar de su hijo y ayudarlo a recuperarse del trauma. Las heridas físicas sanaron, las emocionales, sin embargo, tardarían mucho más. ¿Cómo puede un niño recuperarse de una experiencia así? Quizá no lo haga totalmente, es algo que podría preguntarse a los muchos niños albinos cuyas vidas están amenazadas en África por esta ridícula superstición.
Gheyzer J. Villegas (
) es un escritor hispano de relatos y poemas, miembro del mundialmente reconocido grupo Freewrite House para quien escribe estos textos inéditos…
English version
As harmless as an albino crocodile can be. So are all superstitions. What you read below is a fictional story, but it is based on unfortunate documented facts. I warn that some scenes narrated may be too strong for the sensibility of some readers.
The night was cool in the African bush. The mosquitoes seemed to have given a respite to the sleepers and the night noises agreed to play placid melodies for rest.
The fields were cultivated, the wood was in place, and the goats waited in the stable, safe under the watchful eye of an old dog. The moon was full and gilded the dirt roads of the town with its light.
In the middle of the night, protected by the shadows and the heavy sleep that embraced the inhabitants, three men managed to sneak into a private home. After forcing the door, they seemed to know the house, for they went straight to the main room, and without any words, they struck a strong blow on the father's face, leaving him unconscious at once.
The mother cried out in horror as she saw the silhouettes of the strangers walking around her room. One of them took her by the hair, and twisting her arm pushed her out to the kitchen. He made her lean over a table, and placed the sharp blade of a machete on her neck. She cried without making much noise. Her attacker warned her that if she screamed he would cut off her head.
The other two men went into the little boy's room. They also dragged him into the kitchen where his mother was already. He was the target of those thugs. His skin color had put him in danger from the moment of his birth. For some years his father was able to protect him, but finally superstitions and meaningless traditions came to pay off.
The child was an albino, a ghost according to the beliefs of those people.
A local witch had commissioned the three hitmen to get body parts for a spell. That's why they went into the house that night, to look for the trophy that would bring them a lot of money, which would make them millionaires in the words of the sorcerer.
In front of his mother, and without heeding her pleas, they amputated an arm and one of his ears.
The boy cried because of the intense pain, and after a few minutes he fainted and fell to the ground as if he were dead. One of the men took ashes that they themselves brought and sealed his wounds by tying a tourniquet on his arm and cauterizing his ear.
They left as soon as they got what they were looking for. The mother then shouted for help from the neighbors. All the lamps were lit in the windows of the houses in that village, but no one came to help. Their neighbors believed that a curse would fall upon them if they touched the boy, as superstitious tradition dictated about albinos.
After that tragic event, people went on with their lives as if nothing had happened. The father and mother had to be strong to care for their son and help him recover from the trauma. The physical wounds healed, the emotional ones, however, would take much longer. How can a child recover from such an experience? Perhaps not entirely, one might ask the many albino children whose lives are threatened in Africa by this ridiculous superstition.
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