Milagro en el bosque - Continúa... la historia 3 de septiembre de 2022 -

or aquellos días habían estado ocurriendo ciertos cambios climáticos que alertaron a los ancianos de la aldea quienes sabían que pronto terminaría el periodo estival dando inicio al otoño. Pero el cielo teñido de violeta, las aguas enrojecidas, la aparición de nueva vegetación jamás vista y el comportamiento de los animales, no era un buen augurio.

Pese a la advertencia del abuelo, la curiosidad de Balgiizh, nombre del niño que en legua Zapoteco significa Venus, por nacer en luna creciente y brillar balgiizh (estrella de la mañana o estrella del sol naciente); le condujo a recoger una de esos frutos que se encontraba a pocos metros de él en aquel humus que rodeaba el tronco del imponente y extraño árbol.

La hermanita menor de Balgiizh, Binnizá, que desde su nacimiento padecía de alopecia, probó con su hermano el tuétano de atractivo y provocador fruto, muy muy parecido al biduaa (banana), pero con forma de Ejutla (salchicha roja típica del pueblo indígena Oaxaqueña. Sorprendidos por el sabor, los dos niños la engulleron hasta dejar la especie de cascara totalmente limpia. Ambos prometieron que no dirían nada al abuelo Bixhooze' biida'.

egresaron a la aldea, ya el día había transcurrido y el abuelo debe estar preocupado -se dijeron los niños-. En la aldea, los ancianos y guerreros se encontraban reunidos, alarmados por el tinte violáceo del cielo y porque la luz de Copijcha (sol, dios de la cacería, las armas, la guerra. de los sacrificios y de los soldados.) no menguaba.

Balgiizh y Binnizá se fueron a dormir, pese a la luz, el cansancio se apoderó de ellos y fueron recibidos en brazos de Morfeo. Mientras, asombrosos acontecimientos pasarían, primero, se adelantó diecinueve días el equinoccio de otoño; segundo, más de esos árboles sin ramas florecieron; tercero, se invirtieron las horas del día por las horas de la noche, la población padecería el trastorno del jet lag.

Después de ocho horas de sueño, Balgiizh y Binnizá despertaban extrañados porque aún era de noche, pero todo el pueblo estaba de pie. Ellos no se dieron cuenta el vertiginoso cambió horario que ocurrió unas diez horas antes. Pero más sorprendido estaba Balgiizh al ver a su hermana, su cabello era sedoso, brillante, vigoroso; la alopecia areata que sufría desde muy pequeña había desaparecido. Los raspones que el niño tenía en sus piernas también habían sanada… Fue cuando decidieron contar a Bixhooze' biida'.

El sabio Chamán, al estudiar todos los acontecimientos recientes y los nuevos cambios, explico al pueblo reunido en torno a la fogata:

— Kuipitsidwa kwa munthu wa mzindawo, ndi chimney zake zazikulu, ndi zinyumba zake zazitali zomwe zimakhudza Gui guiba ', zitsime zakuya zomwe zinavulaza Yezlio' ndi kutaya chikhulupiriro ku Totec; apangitsa kuti loyixe’ asinthe ndipo tsopano tiyenera kusintha ku chhel, gosha’, yejo, beye’, ya’gdao, be’u, zendao lase’, be’tashjo ndi be’bdono’. Izi ndi nthawi zatsopano zomwe tiyenera kukumana nazo ndipo Totec idzawongolera mapazi athu. Totec watitumbikika na vipambi vya yixe’cuan ivyo vyakula mu vyaru vithu.

— La contaminación del hombre de la ciudad, con sus grandes fábricas humeantes, con sus altas chozas que tocan el cielo, los profundos pozos que hieren a La Madre Tierra y la perdida de la fe en Dios; han hecho que la naturaleza mutara y ahora nosotros debemos adaptarnos a la noche, al pantano, la lluvia, hielo y la nieve, al bosque, al viento, al viento frío, al viento fuerte, a la nieve. Son nuevos tiempos que debemos afrontar y Dios guiará nuestros pasos. Dios nos ha bendecido con el fruto del Árbol Milagroso que ha florecido en nuestras tierras.

RECURSOS UTILIZADOS:

• Diccionario básico de la lengua Zapoteca.
• Títulos y Letra Capital.
• Fuentes en línea.