Hola amigos de Worldmappin, he decidido contarles sobre la bahía donde se ancla la ciudad donde vivo, espero que les guste.
El mar, siempre ha sido una sospecha para mí. La forma en que somos capaces de extasiarnos frente a él ha sido siempre, una duda de la que no podemos escapar. El mar siempre nos sorprende. Él nos llega una enseñanza cada día, un nuevo pavor, una forma de confraternizar y dialogar cuando el forma parte de nuestra identidad.
Es así tan simple mi relación, que esto siempre me sucede. Cada atardecer, frente a la Bahía de Jagua, trato de comprender porqué me siento dentro de él. Y eso me hace pensar en una frase de la novela Paradiso del escritor cubano Jose Lezama Lima:
Me ocurrió cuando vi el mar por primera vez: yo, mínimo, enclenque, semidesnudo; frente a él, aquel ser pleno, inabarcable, rehaciendo su forma incansablemente. Fue una sensación entre el terror y la fascinación.
La historia que deseo contar no es la mía, sino de la Bahía de Jagua.
Reconozco que la primera vez que me aleje de ella, me sentí como pez fuera del agua, y a mi regreso, pude sentir su olor de salitre y alga, de arena húmeda, y pescadores que amanecen sobre el agua esperando su premio.
Desde entonces, siempre he creído que la identidad del cienfueguero, es la bahía. Pero, ¿De qué forma vivimos con ella?
De espalda, es ignorar completamente su existencia, verter todo tipo de residuales sin importar los resultados para el futuro, y eliminar toda posible vida en sus aguas.
Vivir de frente, significa reconocer que está presente, aceptarla, pero no asumirla como parte de nosotros mismos.
Sin embargo. Vivir dentro de ella, es aceptar que existe y forma parte de nosotros. Es dialogar entre sus comunidades. Es saberse identificado con un accidente geográfico que define las actividades económicas, medioambientales y socioculturales que ayudan a la creación de una identidad regional, colmada de historias, leyendas y descubrimientos.
Muchas fueron las incursiones de Piratas, Corsarios, Bucaneros y Filibusteros en la región como Jacques de Sores, Guillermo Bruce, Juan El Temerario, y el Corsario inglés Francis Drake junto a otros no menos celebres que llegan hasta nuestros días como parte de las historias orales. Como también lo son las leyendas de la fortaleza nuestra Señora de los Ángeles de Jagua construida para la defensa contra estos visitantes.
Pero esto es solo una pincelada fiel de los acontecimientos que resguarda la Bahía, mientras pasa el tiempo, y cada una de sus tradiciones sobrevive entre nosotros.
Es por eso, que cada tarde, me siento frente a ella con el afán de ver a los pescadores que se adentran en la noche oscura.
Y aunque todo parezca tan simple, que no lo es, me doy cuenta, que esta es la forma en que nos ha tocado vivir. Construir y salvaguardar, la belleza del mar que llevamos dentro.
ENGLISH VERSION
Hello, friends of Worldmappin. I’ve decided to tell you about the bay where the city I live in is anchored. I hope you like it.
The sea has always been a mystery to me. The way we are able to become enraptured by it has always been, for me and for others, an inescapable question. The sea never ceases to surprise us. It brings us a lesson every day, a new sense of awe, a way to connect and converse when it becomes part of our identity.
My connection to it is so simple that this always happens to me. Every sunset, in front of Jagua Bay, I try to understand why I feel so immersed in it. And that makes me think of a phrase from the novel Paradiso by Cuban writer José Lezama Lima:
It happened when I saw the sea for the first time: me, insignificant, frail, half-naked; before it, that full, immeasurable being, endlessly reshaping its form. It was a feeling somewhere between terror and fascination.
The story I want to tell is not mine, but rather that of Jagua Bay.
I recognize that the first time I moved away from it, I felt like a fish out of water, and upon my return, I could smell its scent of salt and seaweed, of wet sand, and of fishermen who spend their mornings on the water waiting for their reward.
Since then, I have always believed that the identity of the people of Cienfuegos is tied to the bay. But, how do we live with it?
Turning our backs on it means completely ignoring its existence, dumping all kinds of waste without considering the consequences for the future, and destroying any possible life in its waters.
Living face-to-face means recognizing that it is present, accepting it, but not fully embracing it as part of ourselves.
However, living within it means accepting that it exists and is a part of us. It means engaging in dialogue among its communities. It means identifying with a geographical feature that defines economic, environmental, and sociocultural activities, which help shape a regional identity rich in stories, legends, and discoveries.
There were many incursions by pirates, corsairs, buccaneers, and filibusters in the region, such as Jacques de Sores, Guillermo Bruce, Juan el Temerario, and the English corsair Francis Drake, along with other lesser-known figures whose stories endure to this day as part of our oral traditions. Equally legendary are the tales of the fortress Nuestra Señora de los Ángeles de Jagua, built to defend against these visitors.
But this is just a faithful glimpse of the events safeguarded by the bay. As time passes, each of its traditions survives among us.
That’s why, every evening, I sit facing the bay, eager to watch the fishermen who venture into the darkening night.
And though everything may seem so simple—and it isn’t—I realize that this is how we have been given to live: building and safeguarding the beauty of the sea that resides within us.
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