Entre Platón y ¿punch?
En el séptimo libro de la República, de Platón, se cuenta como unos hombres, prisioneros desde su nacimiento y encadenados en el fondo de una caverna, miran sombras que son proyectadas en la pared de la cueva. Como estas proyecciones son su único acceso sensible al mundo, ellos creen que el mundo en su totalidad es este desfile de sombras. ¿Qué pasaría si un día estos hombres fuesen liberados de sus cadenas y accedieran con sus sentidos al mundo de afuera? Por eso, lo que conocemos con el bonito nombre del Mito de la caverna, no es un mito, sino una alegoría con fines didácticos, que nos muestra mediante la ilustración cómo nuestro conocimiento del mundo está limitado por los sentidos y las experiencias.
En otras palabras (y si queremos que nuestro diablito interior se divierta), la salida de la caverna sería el momento más punch de estos esclavos.
Es muy difícil explicar qué es punch, pues es un término polisémico, que se usa mucho en el mundo del diseño y la publicidad, pero también en otros campos:
Me gusta mucho esta definición que circula por internet:
quieren decir que le pongás más onda al copy o diseño, que sea más atractivo, sexy o atrapante, aunque en el fondo puede que no sepan qué es lo que quieren, entonces lo usan y ya ta. (Palabras quemadas en la publicidad)
Pero punch también es el remate sorpresivo de un chiste, una revelación, el empuje de los atletas para una acción rápida o de fuerza, es un puñetazo...
Definitivamente, salir de la caverna puede ser todo eso junto.
¿Mi collage tiene punch, es un punch, es un mito, o como diríamos en mi pueblo "es puro buche y pluma"?
La respuesta es tuya, amigo que has llegado has aquí...
Between Plato and punch?
In the seventh book of Plato's Republic, it is told how some men, imprisoned from birth and chained at the bottom of a cave, watch shadows being projected onto the cave wall. As these projections are their only sensible access to the world, they believe that the world as a whole is this parade of shadows. What would happen if one day these men were freed from their chains and accessed the outside world with their senses? Therefore, what we know with the beautiful name of the Myth of the cave, is not a myth, but an allegory with didactic purposes, which shows us through illustration how our knowledge of the world is limited by the senses and experiences.
In other words (and if we want our inner imp to be amused), the exit from the cave would be the most punch moment of these slaves.
It is very difficult to explain what punch is, because it is a polysemic term, which is used a lot in the world of design and advertising, but also in other fields:
I really like this definition circulating on the internet:
they mean that you put more vibe to the copy or design, make it more attractive, sexy or catchy, although deep down they may not know what they want, so they use it and that's it. (Words burned in advertising)
But punch is also the surprise punchline of a joke, a revelation, the athletes' push for fast or power action, it's a punch....
Definitely, coming out of the cave can be all that together.
(Traducido con ayuda de www.DeepL.com/Translator (free version))
Y ya que estamos en eso...
Corre la Ronda 123 de Let's Make a Collage y es un Especial con la gente de HQ: Team HiQuarters 2.0 y HiQ - The Hivestyle Magazine. Por cierto, hay 100 HIQS en juego en esta ronda. ¿Emocionante? A mí me encanta el juego fonético del nombre de de este equipo con la palabra Haikú 🙃
Sin más, ingresa aquí y diviértete. Mira, y, como aún quedan algunas horas, participa:
An LMAC Special - Teaming up with HiQ - ✨190 HIVE plus 100 HIQS in the Prize Pool!:
@shaka/an-lmac-special-teaming-up-with-hiq-190-hive-plus-100-hiqs-in-the-prize-pool
¿Conocen la historia de El mago de Oz?
Tal vez haya algún elemento reconocible de esta historia en mi collage, pero contemos las imágenes desde el pricipio.
Partimos de esta hermosa fotografía de 
En esta fotografía de @Shaka, el agua es de un azul increíble.
Hay también una mariposa preciosa de 
Contributed to the #LIL by @anibal-aa.
Y voverán a ver la pluma captada por 
Contributed to the #LIL by @ddn688.
Gracias, amigos.
Debo también un par de imágenes a Pixabay, sitio incluido en nuestra Lista blanca de recursos:
El embudo que sirve de tocado a las chicas:
https://pixabay.com/es/vectors/embudo-cono-l%c3%adquido-verter-29966/
y el delantal que engalana a nuestra protagonista del medio:
https://pixabay.com/es/illustrations/esposa-casa-retro-delantal-vestir-838879/
y balas
https://pixabay.com/es/photos/cartuchos-balas-revestimientos-1493479/
Sendas imágenes gratis para usos comerciales y no requieren reconocimiento.
Las chicas fueron construidas con el programa de código abierto Make Human y modificadas con Gimp, nuestro programa de código abierto casi oficial en #LMAC.
En esta ocasión mi trabajo ha sido mayormente recortar, pegar, deformar y disolver. Capa tras capa. Ha sido bueno para mí. He aprendido. He ido revelando para mí misma la metáfora que quería construir, y, capa tras capa, también he ido salpicando un poco de maldad en esa metáfora. También he tenido mi momento punch.