ENGLISH VERSIÓN
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Greetings to all!
In contemporary Havana, street murals have become very common. That tradition has become a visual language of the city, where in any corner or wall you can stumble upon one of those pictorial expressions.
Actually, we name "murals" the same as those that are murals due to their intrinsic characteristics as well as any attempt to be such a thing. Many times, they are nothing more than palimpsests or unplanned contributions to a space for which permission does not have to be asked for the contribution. The truth is that this almost popular imprint has been displacing the little that could be seen in that sense, which was tactically reduced to political murals where the current slogan was the central motif of the compositions.
But that has been changing in recent years, and an expression of this is what the murals of the "Callejón de Hamel" in Central Havana show us.
It is already known that the Callejón de Hamel is a community project based on traditions Afro-Cuban, so everything there is connected with the magical-religious world and with the real and folkloric cult of deities and the world of esoteric fables in which they develop. So, by decantation, the murals in that place directly reflect, as a means of large-scale propaganda, what is lived and felt there.
One of the characteristics of these Callejón murals is that, in addition to the compliments painted on the walls, which are also not linear, they integrate recyclable objects contributed by the community environment and sculptures with the orisha spirit of tradition, made with different materials, forming a jungle of shapes and colors. where the cultural, the artistic and the magical-religious intertwine.
.In this small artery of Central Havana, one cannot really talk about one or several murals, but only one. Well, although they are on both sides of the alley, one gets the impression that it is a tunnel-type mural, of which we are part when crossing it from side to side.
Thank you for the company.
Original text by the author.
VERSIÓN EN ESPAÑOL
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¡Saludos a todos!
En la Habana contemporánea, se ha hecho muy común la muralística callejera. Esa tradición se ha convertido en un lenguaje visual de la ciudad, donde en cualquier esquina o pared te puedes tropezar con una de esas expresiones pictóricas.
Realmente, nombramos "murales" lo mismo a los que sí lo son por sus características intrínsecas que a cualquier intento de ser tal cosa. Muchas veces, no son más que palimpsestos o aportes sin planificación sobre un espacio para el cual no hay que pedir permiso para el aporte. Lo cierto es que esa impronta casi popular ha ido desplazando lo poco que se podía ver en ese sentido, que o tácticamente se reducía a murales políticos donde la consigna de turno era el motivo central de las composiciones.
Pero eso ha ido cambiando en los últimos años, y una expresión de ello es lo que nos muestran los murales del "Callejón de Hamel" en Centro Habana.
Ya es sabido que el Callejón de Hamel es un proyecto comunitario basado en las tradiciones afrocubanas, por lo que allí todo está conectado con el mundo mágico-religioso y con el culto real y folklórico a las deidades y el mundo de fabulaciones esotéricas en que se desarrollan. Entonces, por decantación, la muralística en ese lugar refleja directamente, como medio de propaganda a gran escala, lo que allí se vive y se siente.
Una de las características de estos murales del Callejón es que, además de los piropos pintados en las paredes, que tampoco son lineales, integran objetos reciclables aportados por el entorno comunitario y esculturas con el espíritu orisha de la tradición, realizadas con diferentes materiales, formando una jungla de formas y colores. donde lo cultural, lo artístico y lo mágico-religioso se entrelazan.
.En esta pequeña arteria de Centro Habana, realmente no se puede hablar de uno o varios murales, sino de uno solo. Pues, aunque están a ambos lados de la callejuela, se lleva uno la impresión de que es un mural tipo túnel, del que formamos parte al atravesarlo de lado a lado.
Gracias por la compañía.
Texto original del autor.