There have been countless reflections on politics since human beings began to question their way of life. Aristotle went so far as to affirm that by nature the human being is a political being. I have studied Aristotle a little in this regard, but not so much that I can consider myself to have the authority to comment on this position with the utmost propriety. So I will try to construct an approach from my mortal considerations.
What does the Philosopher's assertion essentially imply?
The first thing to be assumed from his view is the existence of a human nature. That is, that there is a strictly defined mode of being. A nature implies a very definite mode of being, it also implies a necessity. In other words, it is necessary for the human being to be as he is and not otherwise. I consider that Aristotle was half right. Let me explain, I do not agree with the existence of a human nature, I am one of those who think that human beings have a condition, in other words, a half-determined way of being, with the possibility of being influenced and molded. We have the possibility of changing as time goes by and our link with what happens around us.
Aristotle was not wrong in pointing out our inclination to the polis, that is, to live in society, in groups, in collectivity, and beyond the reasons for this phenomenon, which may be in biological principles, the fact of living in groups has determined what we are.
In principle we have created language to communicate, since we created culture, life in polis, that is to say, in society. Communicating is essential. That the human being is a political being has nothing to do with what we conceive today as politics. What Aristotle meant is closely related to language and the need to communicate. To live in polis, in community, is to understand that independently, whether by nature or human condition, we cannot live in solitude. Rather, we are in constant relationship with others, and precisely the polis stands as a place of encounter with the other.
True politics is much more than a form of government, an ideological party, but to be political is to have a bond with the other, a bond that consists of creating ties so that society endures. Every decision we take as humanity traces a path, a path that has challenges and difficulties that as we walk we solve them or in the worst case, we take another path.
Currently, the modern economy poses challenges and many difficulties, therefore, Blockchain has become a new economic path proposal for human advancement, only from the technological and economic point of view. For that reason, I consider blockchain technology an incredible political step. We might think that the term decentralization invites us to build a new political paradigm. But this is addressed very well, in my opinion by my friend 
In short, politics is the possibility of meeting with the other and together ensuring the preservation of both. Making the pertinent decisions so that all of us in the polis can opt for the best possible conditions of possibility. It is not always possible to build really fair systems, I think that part of our imperfection, but on the way we are learning, the important thing is not to give up as a society and always try to do the best for everyone.
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Bye and see you next time!
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VERSIÓN EN ESPAÑOL
Una reflexión política
Incontables han sido las reflexiones que la política ha suscitado desde que el ser humano comenzó a cuestionarse el modo de vivir. Aristóteles llegó a afirmar que por naturaleza el ser humano es un ser político. He estudiado un poco a Aristóteles en este aspecto, aunque no demasiado como para poder considerar que poseo la autoridad para comentar con suma propiedad esta postura. De modo que intentaré construir una aproximación desde mis mortales consideraciones.
¿Qué implica esencialmente la afirmación del Filósofo?
Lo primero que se debe asumir desde su visión es la existencia de una naturaleza humana. Es decir, que hay un modo estrictamente definido del ser. Una naturaleza implica un modo muy determinado de ser, implica también una necesidad. En otras palabras, es necesario que el ser humano sea así como es y no de otro modo. Considero que Aristóteles tenía razón a medias. Me explico, no estoy de acuerdo en la existencia de una naturaleza humana, soy de los que piensan que los seres humanos tenemos una condición, en otras palabras, un modo de ser determinado a medias, con posibilidad de ser influenciado y moldeado. Tenemos la posibilidad de cambiar conforme pase el tiempo y a nuestro vínculo con lo que sucede a nuestro alrededor.
En lo que no se equivocó Aristóteles ha sido en apuntar a nuestra inclinación a la polis, es decir, al vivir en sociedad, en grupos, en colectividad, y más allá de las razones de este fenómeno, que pueden ser en principios biológicos, el hecho de vivir en grupos ha determinado lo que somos.
En principio hemos creado el lenguaje para comunicarnos, ya que al crear la cultura, la vida en polis, es decir, en sociedad. Comunicarnos es algo imprescindible. Que el ser humano sea un ser político, no tiene nada que ver con lo que hoy en día concebimos como política. Lo que Aristóteles quiso decir está estrechamente relacionado con el lenguaje y la necesidad de comunicarnos. Vivir en polis, en comunidad, es entender que independientemente, sea por naturaleza o condición humana, no podemos vivir en soledad. Si no que, estamos en constante relación con otros, y precisamente la polis se erige como lugar de encuentro con el otro.
La verdadera política está mucho más allá de un modo de gobierno, algún partido ideológico, si no que ser político es tener un vínculo con el otro, un vínculo que consiste en crear los lazos para que la sociedad perdure. Cada Decisión que tomamos como humanidad traza un camino, un sendero que tiene retos y dificultades que conforme caminamos los vamos solventando o en el peor de los casos, tomamos otro camino.
Actualmente, la economía moderna plante retos y muchas dificultades, por ello, Blockchain se ha vuelto una nueva propuesta de camino económico en pro del avance humano, solo que desde el punto de vista tecnológico y económico. Por ese motivo, considero a la tecnología blockchain un increíble paso político. Pudiésemos pensar que el término descentralización nos invita a construir un nuevo paradigma político. Pero esto lo aborda muy bien, a mi parecer mi amigo
En resumen, la política es la posibilidad de encontrarnos con el otro y juntos velar por la preservación de ambos. Tomando las decisiones pertinentes para que todos en la polis podamos optar para las mejores condiciones de posibilidad posible. No siempre se puede construir sistemas realmente justos, creo que parte de nuestra imperfección, pero en el camino vamos prendiendo, lo importante es no rendirnos como sociedad y siempre intentar hacer lo mejor por todos.
