Aunque no participo en todos y cada uno de los tópicos sugeridos en la comunidad para reflexionar, hay sin duda muchos que me invitan a disertar como lo es el caso del tema propuesto para el segundo día del mes, que se trata de pensar un poco en el legado de la filosofía griega en la vida moderna.
Si quieres darle un vistazo a la iniciativa solo pincha aquí
Ya vasta de preámbulos panfletarios, y vamos al meollo del asunto. Aunque solemos considerar la filosofía griega como algo lejano cronológicamente hablando, en ningún siglo pasado ha dejado de tener influencia. Más allá de caer en opiniones clichés diciendo cosas como que en Grecia nació la filosofía y que durante siglos fue la cuna de muchas mentes brillantes, realmente considero que la filosofía griega sigue siendo relevante hoy porque nos ha brindado de un modo de ser en el mundo, nos ha provisto de las bases discursivas y reflexivas para poder así tomar una perspectiva filosófica.
En este sentido no quiero detenerme en algún filosofo en particular o en alguna corriente determinada, sino que pretendo mostrar una comprensión lo más amplia posible. Aunque me parece acertado citar a Aristóteles que en su Metafísica propone en su primera linea que el ser humano por naturaleza desea el saber.
Y es que precisamente ese genuino interés por comprender o deseo de conocer que al parecer es a nosotros inherente los griegos lo exploraron vastamente aunque bien sepamos que no han sido los únicos en hacerlo, si discurrir creo a mi parecer ha sido una copilación de siglos de reflexión y debate más allá de cualquier dogma preexistente. Creo que el asombro y ocio en el sentido de explorar nuestro horizonte epistemológico es lo que me parece hoy debemos considerar como uno de sus legados.
Es cierto que no podemos ver el mundo, mucho menos comprerderlo hoy de igual modo como lo compredían los antiguos, ahora bien, lo que si podemos conservar de los antiguos es el deseo de conocer, comprender sus métodos, sus discusiones, su modo de producir cosmovisiones y sobre todo, conservar una apertura de ser, un disposición de alma de cara al asombro, que para mí más allá del ocio que posibilito la filosofía, la capacidad de asombrarse es vital.
En el mundo de hoy, gracias a la velocidad de la información y a la exposición a las pantallas, nada parece asombrarnos, todo es accesible por lo menos aparentemente, porque, me parece que cada sociedad tiene su propia caverna de Platón, y hoy en las palmas de nuestras manos cargamos un artilugio de proyecciones de sombras de manera portátil, y con esto no digo que los dispositivos móviles sean malos per se, lejos de eso.
| Metafisica A 1 Español | Metafisica A 1 Griego |
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Entre la sombra y la luz habita el camino del conocimiento, pero, hay que entenderlo como un camino partiendo quizá de la llamada de Parménides que nos recuerda que a veces, andamos bicéfalos y que el ser y el no ser, nos son indiferenciables.
Fotografías tomadas con mi smartphone Tecno Spark 10C a mi edición trilingue de la Metafisica de Aristóteles.
ENGLISH VERSION (click aquí!)
The Legacy of Greek Philosophy in Modern Life
Although I do not participate in each and every one of the topics suggested in the community for reflection, there are certainly many that invite me to dissertation as is the case of the topic proposed for the second day of the month, which is to think a little about the legacy of Greek philosophy in modern life.
If you want to take a look at the initiative just click here.
Enough of the pamphlet preambles, and let's get to the heart of the matter. Although we tend to consider Greek philosophy as something distant chronologically speaking, in no past century has it ceased to have influence. Beyond falling into cliché opinions saying things like that philosophy was born in Greece and that for centuries it was the cradle of many brilliant minds, I really consider that Greek philosophy is still relevant today because it has provided us with a way of being in the world, it has provided us with the discursive and reflective bases to be able to take a philosophical perspective.
In this sense, I do not want to dwell on any particular philosopher or any particular current, but I intend to show the broadest possible understanding. Although I think it is right to quote Aristotle who in his Metaphysics proposes in his first line that the human being by nature desires to know.
And it is precisely this genuine interest in understanding or desire to know that apparently is inherent to us, the Greeks explored it extensively although we well know that they have not been the only ones to do so, if discourse I think in my opinion has been a compilation of centuries of reflection and debate beyond any pre-existing dogma. I believe that amazement and leisure in the sense of exploring our epistemological horizon is what I think we should consider today as one of their legacies.
It is true that we cannot see the world, much less understand it today in the same way as the ancients understood it, but what we can preserve from the ancients is the desire to know, to understand their methods, their discussions, their way of producing cosmovisions and above all, to preserve an openness of being, a disposition of soul in the face of astonishment, which for me beyond the leisure that philosophy made possible, the capacity to be astonished is vital.
In today's world, thanks to the speed of information and exposure to screens, nothing seems to amaze us, everything is accessible at least apparently, because, it seems to me that every society has its own Plato's cave, and today in the palms of our hands we carry a gadget of shadow projections in a portable way, and with this I am not saying that mobile devices are bad per se, far from it.
| Metafisica A 1 Spanish | Metafisica A 1 Greek |
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Between shadow and light dwells the path of knowledge, but it must be understood as a path starting perhaps from the call of Parmenides that reminds us that sometimes we are two-headed and that being and non-being are indistinguishable.
Photographs taken with my Tecno Spark 10C smartphone to my trilingual edition of Aristotle's Metaphysics.
Translated with DeepL.com (free version)
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